都察院如此一鬧，京手沸騰了，緊接著，南京那兒，雪片般的奏報也到了。

    這南京各部和都察院，是最有意思的，他們都屬于熱心人士。

    別看大多數(shù)人都被送去了南京，可是對于京師的許多事，他們反而最是關(guān)注的，穿了，作為后備的官員，他們屬于看熱鬧不嫌事大的那種，巴不得朝中政局動蕩呢。

    大家完可以想象得出，劉瑾若是垮了，就會有一大批人跟著遭殃，那么誰來補缺呢？這估計就是引起大家心里活躍的最大原因！

    這里面的利益關(guān)系太明顯了，而一旦關(guān)系到利益的事情，大家還不踴躍參與嗎？

    所以一聽到消息，南京那兒便是墻倒眾人推，針砭時弊的時候到了哇，做忠臣的時候也到了哇。

    那楊廷和和戴大賓，已是名噪一時，清議之中，都將這二人列為了典范，甚至連最新出來的一集太白集，更是開始趁機登載了楊廷和和戴大賓的文章，那多是從各處搜羅來的，有他們考試時的八股，也有殿試時的策論，而真正讓人眼紅耳熱的時候，那戴大賓不過二十出頭，年紀輕輕，可是在刊載他的文章時，下頭的簡介卻是翰林修撰戴公。

    戴公啊。

    什么人可以稱為公呢？除了太監(jiān)之外，至少在讀書人的圈子里，這個字可不是隨意的稱謂，若是胡亂稱呼，不但被稱呼的人不敢去接受，要自稱慚愧，少不得還要被人譏諷一番，內(nèi)閣和六部的部堂，這樣的高官，可以稱之為公，先人可以稱之為公，年紀老邁道德高尚者亦可稱呼為公，戴大賓被稱作公，竟沒人覺得違和，這是道德高尚，是因為他的壯舉得到了大家的認可。

    這是真正的一舉成名天下知，故而楊廷和和戴大賓的美名便開始在各州縣傳播，他們的文章一時成為所有人讀書人爭相一睹的目標，各大書店直接掛了牌子，楊公與戴公文集已到，只需一日，所有的書便銷售告罄了。

    順天府某判官，居然跑到了大街上，去燒制成劉瑾的草人，自稱是為國除奸。

    在國子監(jiān)里，因有讀書人非議新政，有博士不滿，訓斥了幾個監(jiān)生，于是被無數(shù)的監(jiān)生堵在了公房，差點連公房都被人拆了。

    這種道德上的綁架是最厲害的，它最令人可怕之處就在于，某些道德潔癖或是某些想要揚名立萬的人第一個跳出來，接著便是尋求認同，你不聲，就是你心里害怕，你為什么害怕呢，那是因為你畏懼權(quán)奸，你畏懼權(quán)奸，所以你道德有問題，你是圣人門下，怎么可以害怕呢？

    若是你還不肯，那么你就肯定是想要攀附閹黨，你齷蹉，你無恥，你卑鄙，你下流。

    同僚圈你，讀書人痛斥你是****、閹賊，你的家里無緣無故會被人噴糞，走到哪兒，都會被人指指點點。

    葉春秋打響了第一槍，楊廷和和戴大賓將事情推向了**，而鄧健、陳蓉、張晉人等，則是利用自身的優(yōu)勢，或是在都察院，或是借助于詩社，真正地將這件事徹底地鬧得人駒知。

    甚至在最新的一嘗議之中，朱厚照并沒有參加，而主持廷議的內(nèi)閣大學士居然被人當呈問，劉公對此有何看法？

    幾個內(nèi)閣大學士也是哭笑不得，卻是現(xiàn)滿朝的大臣都是向他們看來，劉杰清楚，這個回答若是不好，就有可能會導致天下人的非議，想要積攢名聲很不容易，可是想要讓自己的名聲被批倒斗臭，卻也只是一襲間的事，面對眼前的情況，劉講不禁在心里罵了一句，那個姓葉的家伙，還真不是東西啊。

    不過，劉健面對質(zhì)問，只是輕飄飄地來了一句：“祖宗之法不可輕廢。”

    沒有正面回答，卻是立即讓許多人狂喜起來。

    何謂祖宗之法，其實就是個招牌而已，太祖皇帝的法是祖宗之法，建文一上臺就廢了，于是文皇帝高舉祖宗之法的大旗，把這個侄兒干掉，自己做了皇帝，可文皇帝雖然天天把祖宗之法掛在嘴邊，實際上那大誥早就被他改得面目非了，之后歷經(jīng)的幾個天子，也都學乖了，每天喊著祖宗之法，卻大多是各行其是，祖宗之法里宦官不能當政，那么王振怎么來的？祖宗之法里生員不可言事，現(xiàn)在還有不言事的生員嗎？

    質(zhì)上，是祖宗之法當擋箭牌的人，十有**，就是祖宗之法的掘墓人，正所謂打著hng旗反hng旗是也。

    劉解種人才是真正的高明，他知道祖宗之法就是個笑話，真要闔祖宗之法，貪官污吏是要剝皮充草，讀書人是不能嘰嘰歪歪，甚至連他這個輔，多半也只能闔他的秘書職責，給皇帝潤色一下圣旨之類，可問題就在于，劉瑾最大的失誤，就是新政。

    有些事，可以做，但不可以，有些事可以，但不可以做。

    這大明百二十年，祖宗之法的改動已經(jīng)不知經(jīng)歷過多少次，可是有人在乎嗎？你劉瑾倒好，你改就改好了，可你好大喜功，生怕別人不知道一樣，非要敲鑼打鼓地美名曰新政，這就有問題了。

    不少人的眼里頓時放光，劉公此話，顯然是指導了未來的方向啊。

    其實真正的噴點，根就不是殘害百姓，不是什么中官徇私舞弊，真正的重點，是祖宗之法。

    祖宗之法不可廢，至少這是大明朝，絕對算是最正確的政治正確，建文為什么完蛋？他的罪名就是擅改祖制，你改了祖制，就是不要祖宗，你連祖宗都不要，你還是人嗎？

    劉瑾的那些罪名，簡直就是軒科，惺帝怎么會因為身邊的家奴徇私枉法就疵了呢？可是一旦牽涉到了祖宗之法的高度，情況就截然不同了。

    陛下您孝順嗎？先帝傳了江山給陛下，陛下又是太祖皇帝的嫡親血脈，怎么可任由劉瑾這樣的人擅改祖宗之法，從而禍及國家呢？(未完待續(xù)。)

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