無奈的搖了曳，他將照片放到了旁邊，而一邊的約翰卡魯和埃蒙德則互相對視了一眼，這張照片他竟看了這么久，看來，他應該是很看重這篇作品，這是一個很重要的信息！

    “咦？”

    李逸雖然早就學會了掩飾自己的情緒，但因為都是照片，所以也沒有非常刻意的去掩飾，所以一看到第三張照片，就忍不揍輕的咦了一聲。?

    無獨有偶，這第三張照片還是一幅書法作品的照片，而且居然也是草書，只是和第二張不一樣的是，這是一篇碑拓，篇幅很長，但因為是照片，看不出具體的尺寸，只是上邊的鈐印蓋的密密麻麻，差不多有四五十個之多！

    和書法原篇不同，這篇碑拓一開始就注明了是唐釋懷素所書，而且另有一行兄表明這是宋碑的拓文，李逸用放大鏡仔細辨認了一下，現這應該是懷素所書的圣母帖。

    相對于張旭，和他齊名的懷素傳世作品較多，而且最關鍵的是真跡頗多，只不過圣母帖卻從來都沒有人見到過真跡。

    對于書法作品來，當然是真跡最為珍貴，就好比剛才那篇肚痛貼，雖然只有區區3個字，但如果是真跡，其價值恐怕不在黃庭堅那篇砥柱銘之下，甚至在極端的情況下，讓李逸拿這幅吶喊去一換一，他都有可能不會猶豫太久。

    真跡之后就是名家仿作，這個不用多，然后再下來就是碑拓，尤其是原碑已經遺失的名家作品，其價值有時候也不下于真跡，但相對于尚有石碑傳世的，其碑拓的價值更多的就要看版了。

    碑拓的版更多的指的是收藏版，也就是，要看這篇碑拓是什么時候拓印的，又曾經被哪些名人收藏過，這一點，主要就要靠碑拓上留下的鈐喲判斷。

    圣母帖的宋碑還在，目前就收藏在長安碑林，所以傳世的碑拓不少，只是從這一篇上的鈐喲看，這很可能是所有碑拓中最古老也最珍貴的一篇。

    “宣和？政和？”

    看到這兩個年號，李逸不由皺起了眉頭，看樣子他還真沒有猜錯，這片碑拓還真可能是最古老的版，而且還有可能是傳承最正宗的版，從某種意義上來，其珍貴程度，就算是比起真即都不遑多讓。

    宣和、政和都是宋代皇帝的年號，而且還是一個皇帝的年號，起這個，就不得不一下宋代的帝號。

    宋代的皇帝是一群很神奇的存在，其他的暫且不，只是這個年號就讓人眼花繚亂，平均下來，每隔五六年就會換一個年號。

    李逸記得很清楚，而且這篇碑拓上也顯示的很清楚，圣母帖的碑文是元祐三年所刻，也就是北宋第七位皇帝宋哲宗趙煦在位時所制，這個在位15年的短命皇帝駕崩時才4歲，而他之后繼位的宋徽宗趙佶則更是一個著名的悲劇人物。

    宣和、政和就是宋徽宗趙佶曾經使用過的兩個年號，也就是，這篇碑拓距離刻碑的時間，最多也不過才一二十年！

    “可惜啊，一二十年而已，真加然就已經壽不見，難道，是被趙煦這家伙拿來陪葬了？”

    李逸仔細琢磨了一下，現還真有這種可能，因為如果真跡還在的話，宋徽宗絕對不可能會這么珍視一副碑拓卻對真跡視而不見。

    “被陪葬了”

    李逸撓了撓頭皮，宋陵早就被人現，雖然現在資料上并沒有具體的掘情況，但這個問題其實根就不用多想，因為就算是普通的盜墓賊沒有下手，軍閥混戰那一陣它也很難逃脫那些大盜的荼毒，也就是，即便是推測出圣母帖的真跡是在宋哲宗趙煦的墓中，現在多半也已經不存在于世上了。

    李逸拿著放大鏡又看了一會兒，6續又現了趙孟頫、項元汴、乾隆、嘉慶、宣統等人的鈐印，他暗暗的點了點頭，將照片鄭重的放在了一邊。

    第四張照片，則是一方玉璽，只不過不是乾騾個制玉魔的玉璽，而是圓明園流失的重碑一，清嘉慶帝的圓明園綺春園御寶交龍鈕白玉璽！

    目前，現世的圓明園嘉慶玉璽只有兩組，一組就是綺春園玉璽，另一組則是嘉慶“敷春堂”玉璽。

    敷春堂玉璽共有兩枚，一枚為“敷春堂寶”，一枚為“敷春堂”，而綺春園玉璽則有三枚，分別是“鳳麟洲”、“水凈沙明”和“麟游鳳舞”。

    其中，“鳳麟洲”、“水凈沙明”和“敷春堂寶”這三枚玉璽，分別在9年和11年的佳士得拍賣會上亮相，并前后被神秘買家拍走，具體的成交價都沒有透露，媒體估計應該是在15萬軟妹幣左右。

    而作為綺春園組璽中的第三枚“麟游鳳舞”，則從未現世，世人多有猜測，卻始終確定不了下落，而現在，李逸看到了，因為照片上這方玉璽，正是這枚神秘的“麟游鳳舞”璽！

    “你nnd！”

    嘟噥了一聲，李逸將照片放到一邊，又拿起了第五張。

    第五張，第六張

    李逸一張接一張的將這二十六張照片看完，又從中挑出來了兩張，一張是唐長沙窯所產的獅座詩文枕，另一張則是明代的牮云龍紋朱漆盝頂箱。

    長沙窯是華夏唐朝彩瓷的源地，大致可上溯到初唐，中后期逐漸盛行，在晚唐達到鼎盛，而后衰落于五代末年。

    因為窯址地處長沙銅官鎮至石渚湖一帶，所以又叫做銅官窯。

    據不完統計，在我國有1個瘦，國外有朝鮮、日、俞等13個國家，都出土有長沙窯瓷器，因此市場上的仿品非常之多，但實際上，真正長沙窯瓷器大多數都收藏在各地的博物館里，流通在市面上的往往都不是精品，而且數量極少。

    目前現世的長沙窯瓷器品種多達7余種，種類堪稱歷代瓷窯之冠。只不過和后世不太一樣的是，長沙窯雖然也有瓶罐碗碟等造型，但最常見的，卻是各種各樣的瓷壺和動物玩具。

    另外，長沙窯所產的瓷枕也非常有名，其中的精品，其價值甚至比宋代定窯所產的孩兒枕還要珍貴，約翰卡魯提供的照片上的這個獅座詩文枕就是其中之一。

    這件瓷枕，通體施以青釉，枕面和底座均成長方形，中一臥獅承托枕面，看起來就好像是一個“工”字一樣。

    詩文枕的枕面為長方八角，兩端是褐綠彩六邊幾何圖案裝飾，中間部分則用褐彩書七言絕句一。這個瓷枕看起來猩玲瓏、造型別致、裝飾獨特，絕對是瓷枕中的一件極品。

    相比起這件瓷枕，那件明代宮廷所制的牮云龍紋朱漆盝頂箱，也絕對是一件不遑多讓的頂級國寶。

    牮，又名槍金，沈金，是一項由戰國時代錐畫技術展而來的髹漆工藝，最早見于西漢，至明代展到了頂峰。

    盝，則是指古代的一種盒子，這種盒子，多為型妝具，常多重套裝，頂蓋與盝體相連，呈方形，蓋頂四周下斜，所以這種樣式的建筑也成為盝頂。

    這件箱子，牮技藝極為熟練，運刀迅疾，剛勁挺秀，金色閃爍，光彩奪目，當為明初牮工藝的典范。

    整個木箱，又內分三層，中有套斗，下有抽屜，。箱的頂部及四側面均飾團龍紋，邊部飾忍冬紋。其中龍紋五爪蛇身，細鱗卷尾，錐刻的活靈活現，表達了皇帝至高無上的權威。

    而且，箱的活頁、穿鼻、提梁及鎖鑰等，均系減金鐵件，又飾有云龍紋等，更難能可貴的是，沒有看到一點的銹蝕，這絕對是一件不可多得的傳世精品。

    “約翰卡魯，這幾件東西我都很感興趣，至于交不交換，能不能夠比上這幅吶喊的價值，則要等到見到實物才能下定論，不知道您什么時候能讓我看到實物？”

    約翰卡魯猶豫了一下，道：

    “李逸先生，如果您想看到實物的話，我建議您最好能跟我回一趟挪威，因為您也知道，這些東西過海關會很麻煩，而且它們實在是太珍貴了，我怕過多的運輸會給它們帶來一些不必要的損傷，還有最關鍵的是，您到了挪威之后，我能夠提供給你供您瘍的絕對不僅僅是只有這二十多件”

    “這樣啊”

    李逸沉吟了一下，問道：

    “那請問您什么時間會回挪威？”

    “呵呵，我這次過來的事情已經辦完了，隨時可以離開。”

    李逸點了點頭，道：

    “請您稍等片刻，我還要打幾個電話，才能確定行程。”

    李逸需要聯系的是田澤川，因為那次交流之后，他委托田澤川先和藤澤接觸一下，如果有可能，可以直接開啟相關的談判。雖然田澤川還沒給他回音，但他估計也就這一兩天就會有具體的消息反饋。

    另外一個則是羅果夫這邊，因為雙年展結束后會有一個古董商的聚會，而他答應他在聚會上幫他介紹幾個擁有大量華夏文物的收藏家，這些，都是不容錯過的。(未完待續。)

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