這個(gè)雪舟等楊,在日的地位,那絕對(duì)不止是一個(gè)畫圣,就可以形容的了的,如果非得要給他加個(gè)現(xiàn)代點(diǎn)的稱號(hào),那絕對(duì)可以稱他為日國(guó)寶,或者日的驕傲的!
要知道他可是在1956年維也納世界和平大會(huì),被推選為世界十大文化名人中的惟一日人。
這樣的一個(gè)人物,你他在日人的心里地位會(huì)如何?
這個(gè)雪舟等楊是日室町后期著名的禪僧畫家,日唐風(fēng)作的集大成者,名酗等楊,雪舟是他出家之后,當(dāng)上了雪舟寺主持的法號(hào),他自幼酷愛作畫,十二歲的時(shí)候就皈依了佛祖,當(dāng)了和尚。
沒想到最后當(dāng)和尚之后,倒是當(dāng)出了名堂,因?yàn)樗杂紫矚g繪畫,當(dāng)了和尚之后,更是有大把時(shí)間來(lái)研究繪畫,最后倒是在繪畫方面成為了大家。
他最開始當(dāng)和尚的時(shí)候,并沒有在雪舟寺,而是在相國(guó)寺出家,在這里他有機(jī)會(huì)像很多信佛的日繪畫大家學(xué)習(xí),并且熟悉了當(dāng)時(shí)日流行的繪畫技巧。
那時(shí)候日的繪畫主要是仿宋元時(shí)代的中國(guó)畫為主,這種繪畫技巧讓這雪舟等楊非常癡迷。
后來(lái)在明成化三年,也就是1467年,47歲的雪舟終于等到了一個(gè)留學(xué)深造的機(jī)會(huì),跟隨第13次日遣明使團(tuán),乘坐天與清啟為正使的貢船,于五六月間來(lái)到了寧波。
此次來(lái)寧波,雪舟便在寧波的天童寺住了下來(lái),這也是他晝思夜想尋訪和下榻的目的地。寧波的市舶司還專派了精通日語(yǔ)的寧波文士徐璉為陪貢,擔(dān)任了雪舟的向?qū)Ш头g。
于是這座幽藏在二十里松林中的景天童山德寺,又增加了一名儒學(xué)、佛法、畫藝出眾的海外留學(xué)生。
到了現(xiàn)代,因?yàn)檫@位日畫家在日民間和國(guó)際上的影響力,這雪舟等楊甚至還被列入天童名僧錄。
雪舟等楊在浙東寧波如饑似渴地尋訪山水,結(jié)識(shí)名家高士,他尤其鐘愛南宋山水畫家馬遠(yuǎn)、夏圭等的作品。
而當(dāng)時(shí)寧波城內(nèi)畫家豐坊和退居南湖的太仆卿金湜更是他的至交,于是定海關(guān)的風(fēng)帆、三江口的城樓、東錢湖的漁舟、雪竇山的飛瀑、育王山的三塔一一被他收錄于筆下。
這一年的盧時(shí)節(jié)。雪舟等楊又在徐璉的陪同下從浙東運(yùn)河入京,一路上,四明山群峰聞,揚(yáng)子江水天浩淼、還有岱獄之雄踞、京城之繁華。令雪舟似醉如癡。
抵京后,他在禮部尚的大院中,潑墨飛筆、欣然作畫,明憲宗聞奏金殿接風(fēng),倍加贊揚(yáng)。并且還賜于了他“天童第一座”的稱號(hào),這對(duì)于當(dāng)年這個(gè)日留學(xué)生而言,可是至高的榮譽(yù)。
雪舟在京城御畫苑中與名畫家張有聲、李在等切磋“設(shè)色之旨”和“潑墨之法”,正是這段切磋的經(jīng)歷,讓他在破墨山水畫方面有了巨大的突破和進(jìn)步。
在寧波期間,雪舟與文人結(jié)識(shí)交往,臨逆畫,隨后又北上,飽覽中國(guó)的壯麗山河,到了京城之后。先是學(xué)夏圭的院體畫,向當(dāng)時(shí)中國(guó)宮廷畫家李在和張有聲學(xué)習(xí)中國(guó)水墨畫的著色,潑墨,和暈染等技法。
在加上還研習(xí)當(dāng)時(shí)浙派,吳派,院體等的抽象山水及宋元正統(tǒng)山水的繪畫技巧,吸華,融會(huì)貫通,這些對(duì)他晚期山水畫的技巧提升有著深遠(yuǎn)巨大的影響。
是他國(guó)后畫風(fēng)巨變的主要原因之一,在中國(guó)兩年多時(shí)間是雪舟等楊畫風(fēng)改變的分水嶺。
雪舟等楊國(guó)后。在此基礎(chǔ)上又進(jìn)行了創(chuàng)作研究和發(fā)展,他后期的山水畫,集各家之大成,有院體的雅致秀麗。有文人的清新典雅,有禪林的瀟逸簡(jiǎn)練,更有新奇抽象,再加上日武士獨(dú)具的破立之風(fēng),他的畫風(fēng)可以是變化萬(wàn)千,創(chuàng)造出頗具日式的水墨山水。
也正是從他開始。開創(chuàng)了后來(lái)影響日繪畫一時(shí)的破墨山水畫的畫風(fēng)。
這么重要的一個(gè)日歷史名人的作品,金沐晨當(dāng)然是責(zé)無(wú)旁貸的要收入囊中的。
這幅畫在意境上,其實(shí)已經(jīng)是和中國(guó)的潑墨,淡墨山水畫別具一格了,以前金沐晨還真是沒見過(guò)這樣的畫風(fēng)呢。
再加上這個(gè)雪舟等楊在國(guó)際上的名聲,將來(lái)就算自己不想要這幅畫了,拿到歐洲去運(yùn)作一番,也不愁能拍出一個(gè)高價(jià)。
最最關(guān)鍵的是,這幅秋冬山水圖。冬景,可是那雪舟等楊晚年集中國(guó)水墨畫各家之長(zhǎng)之后的上乘之作。
要知道他從中國(guó)來(lái)的時(shí)候已經(jīng)快五十歲了,在那之后他雖然開創(chuàng)了日畫風(fēng)的一派,可是最后產(chǎn)出的作品,其實(shí)并不算多。
能夠流傳到今天的更是少之又少,再加上這幅畫,還是天皇家族之前一直御藏的,這要是拿出去賣的話,其價(jià)值可想而知,金沐晨覺得,以那雪村等楊在日繪畫史,和世界藝術(shù)史上的地位,這幅畫最后賣出一個(gè)和畢加索作品同樣差不多的價(jià)錢,應(yīng)該不是什么難事。
大豐收啊u藏了這幅作品之后,金沐晨的心里就別提有多美了。
在繼續(xù)往前走,雪舟式的作品基已經(jīng)沒多少了,不過(guò)倒是另外一幅日國(guó)寶級(jí)的重量畫作,映入了金沐晨的眼簾。
圣德太子傳這幅畫面出現(xiàn)在金沐晨的眼前的時(shí)候,可著實(shí)是把他給驚住了!
尼瑪?shù)模阕懔?yè)畫面,用建筑和山水來(lái)切割畫面,這樣的一幅十一世紀(jì)的大型繪畫作品,這別特么的是在日了,哪怕是拿到中國(guó)去,這也得被奉為是國(guó)斃的國(guó)寶啊!
據(jù)金沐晨所知,目前中國(guó)古代繪畫里篇幅最長(zhǎng)的大型繪畫,可能也就是那幅大名鼎鼎的清明上河圖了,可是如果現(xiàn)在把那幅清明上河圖拿到這幅圣德太子傳的前面來(lái)比較的時(shí)候,哪怕他自己在心向中國(guó)文化,可也只能是自嘆弗如。
確實(shí)這幅畫真的是太震撼了,別的不,光他的篇幅,就實(shí)在太讓人震撼了,足足有六十幅畫面。
在十一世紀(jì)的時(shí)候,恐怕世界除了日,還真就找不出這么一幅長(zhǎng)篇巨著來(lái)。
這還是第一次,金沐晨對(duì)日的藝術(shù)文化,產(chǎn)生了一絲尊敬之意。
然后在仔細(xì)的看這幅畫,這幅畫其實(shí)就是在介紹那圣德太子的生平,從他出生開始,一直到他去世,所經(jīng)歷的種種場(chǎng)面,然后每幅畫上面還有一些文字記述,都是在解釋畫面里發(fā)生的事情,記述的文字用的還是中文。
這幅畫如果單單論繪畫技巧的話,只能評(píng)為一般,看內(nèi)容也不過(guò)就相當(dāng)于現(xiàn)在放大版的人而已,但是要是起這畫里面的人物,和他生平的故事,再加上這幅畫的篇幅,那這幅畫就絕對(duì)可以被評(píng)為日國(guó)斃的國(guó)寶了。
這圣德太子可以是日歷史上最著名的政治家之一,即便是后來(lái)推行了維新的明治天皇,在他面前也得低頭三分,誰(shuí)讓明治天皇就是他的玄玄玄孫呢。
圣德太子出生于574年,是用明天皇的第二個(gè)皇子,母親是穴穗部間人皇后。
這位圣德太子的經(jīng)歷也比較奇怪,他雖然沒有登上日的天皇的寶座,但執(zhí)掌日的最高權(quán)力長(zhǎng)達(dá)3年。
而在他當(dāng)政的這三十年時(shí)間里,為適應(yīng)國(guó)內(nèi)外風(fēng)云變幻的新形勢(shì),他推行了一系列引人注目的改革,所以他被后世日人尊稱為日的佛法之皇、圣王、偉人。
甚至直到如今,他仍然是日人民心目中的大圣人,他的頭像于5干日元和1萬(wàn)日元的鈔票上,絕對(duì)沒有一個(gè)日人不認(rèn)識(shí)他。
和很多歷史上的‘偉人’一樣,關(guān)于圣德太子的出生就有許多奇異的傳,據(jù)他的母親因?yàn)橐粋(gè)金身型尚跳入口中而懷孕難怪現(xiàn)在日人那么開放,感情他們?cè)缒晖叹际悄軕言械?br />
然后她懷孕幾個(gè)月后的一天,走在馬廄旁邊時(shí)忽然分娩,生下了圣德太子,所以圣德太子又被取名為廄戶皇子。
有趣的是,圣德太子生在馬廄的傳,與西方耶穌誕生在馬廄中的傳十分相,不過(guò)這圣德太子比耶穌還是牛掰很多,因?yàn)閾?jù)他生下來(lái)時(shí),渾身散發(fā)出香氣,院子里閃耀著光輝看來(lái)日人吹牛掰的能力,可一點(diǎn)都不比咱天朝人差額
據(jù)他從型是個(gè)神童,剛滿1周歲,就面向東方,雙手合掌念誦“南無(wú)阿彌陀佛”,7歲時(shí)就讀了幾百卷經(jīng)簡(jiǎn)直就是天縱奇才
關(guān)于圣德太子的名號(hào),這也是有頭的,據(jù)某次這當(dāng)時(shí)還叫做廄戶皇子的家伙外出游玩時(shí),看見路邊躺著一個(gè)面黃駕的流浪漢,廄戶皇子就問(wèn)他叫什么名字,他都答不上來(lái)。
廄戶皇子仍然很關(guān)心他,立即讓人端來(lái)飯菜給他吃,并脫下自己的衣裳給他蓋上,囑咐他好好休息。可是第二天廄戶皇子派人再去探視時(shí),流浪漢已經(jīng)死在路旁了戶皇子十分悲傷,把他安葬在當(dāng)?shù)亍?@
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