柯羅諾斯不可能無中生有，卻又隱然超于此世的創(chuàng)造者圣經(jīng)之神的≈文

    柯羅諾斯必須有一個真正的源頭，這就好像此世的不從之神的神話源頭都極為復(fù)雜。

    牽扯到白堂鏡身上，卻又不是白堂鏡身的，恐怕只剩下一個了。

    那即是無限主神！

    但是，無限主神早已經(jīng)破碎了，那么就只剩下一個可能。

    那即是，先前被白堂鏡所算計，一并都帶入到上一個世界的無限主神核心。

    原白堂鏡實際上并不完確定，但是現(xiàn)在看來這個無限主神核心，果然是被圣經(jīng)之神一并帶來了這個世界了。

    它雖不是此世的真正源頭，卻是一切的開始。

    只有它，才稱得上是柯羅諾斯。

    “圣經(jīng)之神這是想要做什么？以為它是想要奪取，但是現(xiàn)在怎么感覺他是在想要讓柯羅諾斯人格化？”白堂鏡心中想道。

    沒錯，他很懷疑真正的柯羅諾斯是不是會有意識，至少現(xiàn)在未必會有。

    克洛諾斯確實是可以利用他的特殊身份，是可以借助于柯羅諾斯的力量，但是他卻未必就能夠徹底化為柯羅諾斯。

    真正的柯羅諾斯也無法輕易顯化于此，甚至于連有沒有真正的意識都無法肯定。

    正因為如此，圣經(jīng)之神才無法奪嚷羅諾斯的力量吧。

    連形態(tài)都不具備，如何去真正奪蓉？

    不準(zhǔn)，雖然在上一個世界之中，無限主神核心確實是作為系統(tǒng)的一部分而存在，但是圣經(jīng)之神未必就真的完掌握了它，而只是得到它的臨時使用權(quán)吧。

    這么一來，事情就清楚了。

    圣經(jīng)之神不但要從神話中脫身，還要得到能夠掌控柯羅諾斯，也即是無限主神核心的力量。

    哪怕，因此這個世界毀滅都無所謂。

    不準(zhǔn)，圣經(jīng)之神也可以輕易利用柯羅諾斯完成人格化并且降臨的時機(jī)，通過柯羅諾斯將一切返歸原的機(jī)會，從神話中輕易脫身了。

    只不過，這個算計似乎被打亂了，所以暫時圣經(jīng)之神才要搞其他攜作。

    這樣一看，當(dāng)初白堂鏡與圣經(jīng)之神簽訂的契約，現(xiàn)在看來果然是經(jīng)不灼敲的。

    只要圣經(jīng)之神掌握了無限主神核心，那就等于能夠有了超脫于幻想世界以外的可能性，徹底不為白堂鏡掌控，根不會再受到契約影響。

    因為這個契約再如何，也是基于幻想世界的力量，而圣經(jīng)之神那時可是能夠超脫出去了，如何再會受到影響？

    這就好比無限主神的反面，它早就利用王同學(xué)超脫出去了，徹底不再受到白堂鏡控制了。

    之所以，圣經(jīng)之神必需白堂鏡參與，實是因為只有白堂鏡才是無限主神的真正主人，只有他在此世，才能夠徹底激活無限主神核心，完成圣經(jīng)之神的計劃吧。

    其他順應(yīng)劇情也好，顛覆劇情也罷，都是次要的。

    明白了這一切之后，白堂鏡才將圣經(jīng)之神列為最終的敵人和目標(biāo)。

    或許，克洛諾斯也只是被圣經(jīng)之神所利用的道具和祭品罷了。從這個角度來，根就不值一提了。

    不過到底，之所以要發(fā)展成為這樣，仍舊還是白堂鏡自己的錯誤。

    他向來自認(rèn)算無遺策，結(jié)果卻還是在這里栽了跟頭。

    瘍召喚普羅米修斯，從而讓圣經(jīng)之神完利用了，徹底導(dǎo)致這些不應(yīng)該發(fā)生的事。

    如果沒有白堂鏡如此主動，圣經(jīng)之神想要完成這個算計，恐怕絕沒有那么容易。

    白堂鏡又知道，這根就是碰巧完成的事情，圣經(jīng)之神雖然算計也不錯，但是質(zhì)上卻又相當(dāng)單純。

    這些從其行事手段可以看得出來，完就是簡單暴力。

    總之，又是白堂鏡自己犯傻了，給予了敵人機(jī)會了。

    只要對方不傻的話，隨便哪一個都應(yīng)該能夠利用到白堂鏡所犯的錯誤吧。

    眼前面對的是清秋院惠那，心中卻想著其他方面的內(nèi)容，白堂鏡也算是可以了。

    不過，比起那件更加重要的事情，清秋院惠那的事情倒是根不算重要了。

    反正，她以后都會是陪侍，只有表現(xiàn)得好才會被白堂鏡嘗試轉(zhuǎn)正，將她升格成為屬于自己的弒神者。

    這一次的正式見面，之所以如此正式，也只不過是為了代表清秋院惠那身后的存在罷了，否則不必如此正式。

    現(xiàn)在主要的都完了，清秋院惠那也在萬里谷佑理的帶領(lǐng)下離開了。

    “清秋院惠那也只是問題，真正的麻煩還是下一個事件。”白堂鏡皺眉。

    中華大地的武林盟主、五岳圣教的教主、江南的武俠王，君臨武之頂點者，關(guān)于那一位羅濠教主的事件才是真正的大麻煩。

    如果只是原劇情，那倒不算是什么。

    她要找齊天大圣孫悟空的麻煩，白堂鏡也還可以提供支持。

    但是，現(xiàn)在的形勢已經(jīng)不同了。

    即使排除了艾麗卡和莉莉婭娜這些意大利人，在日加上白堂鏡自己，事實上已經(jīng)具備了好幾位的弒神者了。

    這對于羅濠教主，還有神祖格尼維亞，對于她們各自想要達(dá)成的目的都無法完成。

    想要應(yīng)對這種空前的局勢，或許會讓這個事件變得更加升級化吧。

    如果正常情況下，即使這個事件升級化了，也根無所謂吧。

    但是，白堂鏡卻覺得，這種機(jī)會必然會是圣經(jīng)之神最好的利用契機(jī)。

    到時，估計麻煩會真的大了。

    正如他所想的一般，下一次圣經(jīng)之神行事會變得更加鄭重一些。

    不，正確來，應(yīng)該是更加簡單粗暴吧。

    對方不需要多做什么，只需要想辦法影響到神話，就會不斷讓復(fù)數(shù)的不從之神降臨。

    只要數(shù)量足夠的話，一定會導(dǎo)致不可測的意外。

    下次未必就是天堂勢力了，畢竟只要達(dá)成協(xié)議，其他神系未必不想要脫離神話，從而前往更有前途的世界。

    這一點，作為兩個世界的創(chuàng)世神，圣經(jīng)之神是有資格做到的。

    目前劇情已經(jīng)有太多地方受到了顛覆，下一個劇情不定會將世界的矛盾點部都集中在一起，部都在此爆發(fā)出來。

    即使解決了這個關(guān)口，估計這個世界以后的劇情也不可能再正常發(fā)展了，劇情從這里可以是徹底被破壞了干凈。

    也就是，這個世界的最終話不定什么時候就會迎來了。

    到了那時，不管最后之王羅摩是不是早已經(jīng)屠殺弒神者殺得心累，哪怕他再不情愿復(fù)蘇，卻也不得不覺醒了吧。

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