聽陳逸凡這么，兩個道士連忙走出去看了下，生怕又被人盜走。寶不寶貝先不提，那兩個鈴鐺，他們師傅就交代過，不能動，是風(fēng)水法器，動了對道觀的風(fēng)水會產(chǎn)生極大的影響。

    得知這么一點，陳逸凡更加不好意思將人家的東西拿走了。

    “這是我的聯(lián)系方式，以后有困難，不妨聯(lián)系我，能幫的我一定幫。”陳逸凡留下一個手機號碼。

    這里是他的福地，自然也不希望出了什么事。現(xiàn)在自己不敢很了不起，但如果是資金上的困惑，似乎他能幫上一點忙。

    “真是太感謝您了。這次勞煩很多，我們會盡快將道觀恢復(fù)。”清風(fēng)開口道。

    隨后，他轉(zhuǎn)過身去，對自己師弟道：“師弟，師傅留下的幾個護身符，你拿一枚出來，贈與功德主。”

    在道教里，道士對向自己施舍財物的，叫“功德主”。邀請自己做法事的，叫“齋主”。普通香客，叫“十方善信”或“眾信”。面對單個的普通人，而對方不一定信仰道教，叫“善人”。

    他那名師弟猛點頭，這次陳逸凡讓他們度過很大的難關(guān)，護身符雖然重要，但贈送一枚出去也很應(yīng)該。

    護身符是他們道觀歷代先祖法力加持過的，能逢兇化吉，辟邪除魔，如今也只剩下三枚。師傅臨終前交代過，不可輕易贈送出去，他們兩師兄弟各持一枚。

    陳逸凡不想要的，畢竟他也不大相信什么護身符，真能保平安，盡管在他身上發(fā)生了不可思議的事情，讓他一度懷疑神鬼論。

    但是，看這兩個道士鄭重的表情，如果推辭，那就真太不給面子了。人家還可能以為，你看不上人家的寶貝呢！

    “功德主，這就是護身符，你一定要隨身戴好。”明月比陳逸凡就那么一兩歲，一雙眼睛真如明月一樣清澈，讓人心生好感，陳逸凡更加不好意思拒絕。

    可當(dāng)他看到那枚玉符的時候，頓時一怔，上面的靈氣充裕得嚇人。

    天眼的功能自動啟動，將上面的能量吸收進(jìn)來。他只覺腦海一震，似乎突破了修為一樣，整個人無比清爽，感覺耳目都明亮了很多。

    難道這就是所謂的法力？這世界還真有超脫科學(xué)范圍內(nèi)的力量？他想起自己天眼的由來，對以前的科學(xué)觀念動搖起來。

    見陳逸凡久久沒有接下來，愣在當(dāng)場，清風(fēng)跟明月兩個道士就奇怪了。

    “功德主，怎么啦？”清風(fēng)忍不住問道。

    陳逸凡這才清醒過來，晃了晃頭：“這塊護身符作用先不，但這是一塊好玉，價值不低，你們真要送給我？”

    聽到這話，清風(fēng)明月兩個道士將心中的疑惑一掃而光。原來，這位功德先生是覺得自己道觀的護身符價值高，才遲疑要不要收下。這無疑讓兩人對陳逸凡的好感再上一層。

    “功德主客氣了。你也是我們道觀的恩人，這枚護身符，希望你無比收下。”

    陳逸凡看了眼他們倆，微笑點頭：“行，記住，有事情記得聯(lián)系我。”

    接過護身符，陳逸凡也就不逗留了。

    “師兄，我們現(xiàn)在就去找人雕琢一個鐘馗雕塑回來嗎？”陳逸凡走后，明月開口問道。

    “我去就好，就留在道觀看守。功德主也了，咱們道觀外面兩個鈴鐺是寶貝，不能讓人順走了。要不是師傅交代過，不能動，我馬上藏起來。”清風(fēng)道。

    他們也沒有馬上動身，而是吃了一頓齋飯，然后規(guī)劃好那筆錢的用處。如何修繕道觀等等，都需要一一斟酌。

    最后，那就是記載陳逸凡的功德頌的事情。

    他們準(zhǔn)備在道觀功德墻上，著重記錄這濃濃的一筆。二十萬，是他們道觀有史以來最大的捐資。

    陳逸凡則是看著手中的那枚護身符，這是上好的和田玉制作的，雖然只有兩個手指寬，但也價值不菲。

    學(xué)習(xí)了那么長時間的古玩知識，陳逸凡自然不會不知道，和田玉是一種軟玉，五大名玉之首，也被譽為國玉，歷史悠久，極具中國文化特色，是華夏文明的實物圖騰——靈玉精神。

    因此，有俗話黃金有價玉無價，這里的就是和田玉的價值，所以和田玉具有相當(dāng)大的收藏和投資價值。

    而鼎鼎大名的羊脂玉，就是和田玉中的極品。

    和田玉在生成過程中很容易含鐵，有了鐵，玉石的顏色就發(fā)青，也就是市場上比較多的和田青玉，當(dāng)鐵的含量再高時，就會形成碧玉，含石墨會形成墨玉。

    而純潔的和田玉是非常少的，也就是羊脂玉，不能完不含任何的雜質(zhì)，但已經(jīng)可以忽略不計。

    更何況，陳逸凡手中這一塊，還是古玉。護身符一面雕刻著一頭白龍，另一面則是一頭冰鳳，代表著如意跟吉祥。

    古玉鑒賞也不難，眼力足夠就行。

    其實，古玉鑒定是一門學(xué)問。一般懂得鑒定的人，要熟知玉器的發(fā)展歷史，像每一個時期玉的特點和工藝風(fēng)格等等。這就是最基的知識。

    除此之外，還要有一對“火眼金睛”。現(xiàn)在仿古的水平是來高，從外在的性質(zhì)特征上有時我們很難搞清孰真孰假，甚至使用很多先進(jìn)的技術(shù)手段都無法分辨。

    這塊護身符上面有古玉包漿，穿了就是氧化膜，其又分為軟包漿和硬包漿，軟包漿手頭有肉澀感，硬包漿有明照玻璃光。軟硬包漿一定條件下可互相轉(zhuǎn)化。手長期盤玩或藥液侵泡可做仿包漿。有經(jīng)驗者可區(qū)分。自然狀態(tài)的子料也有包漿，一般硬度較高。

    還有一種比較特殊的就是看沁蝕，可以分為內(nèi)沁和外沁。

    內(nèi)沁就是一定條件下產(chǎn)生的晶體酥松，白色絮狀。外沁是外部介質(zhì)的侵入。內(nèi)沁由內(nèi)向外發(fā)展，外沁由外向內(nèi)發(fā)展，互相促進(jìn)，直至鈣化。有元外沁的古玉，玉質(zhì)好可能內(nèi)沁也不宜查覺。沁蝕狀況和玉質(zhì)密度分布、晶臟酥松狀況及外部介質(zhì)性狀有關(guān)。仿沁浮而真沁沉。

    手機用戶請到閱讀。

【精彩東方文學(xué) www.nuodawy.com】 提供武動乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā)，txt電子書格式免費下載歡迎注冊收藏。