聽罷孟心竹的話，大家都笑起來，她開玩笑，天下興衰關(guān)鍵民，而民之關(guān)鍵食，豈不是天下興衰于一個“吃”字？
孟心竹還是笑了笑，站窗前，望著街道上熙熙攘攘的路人，“大家都衣食無憂，當(dāng)然體會不到‘食’的關(guān)鍵。”她轉(zhuǎn)身指著這一桌的酒菜，“享用著這些，你們又怎么能體會‘朱門酒肉臭，路有凍死骨’的慘狀！又怎么能理解‘路有饑婦人，抱子棄草間’，甚至‘易子而食’的痛心！又怎么能明白‘朝餐是草根，暮食仍木皮’的無奈！”
宏德龍湫盯著孟心竹，難道那些情景她都見過嗎？
“試問這天下，有幾人能不食人間煙火？生活來就很殘酷，當(dāng)一個人連溫飽都沒辦法解決了，只能為填飽皮囊而終日奔波，還能去談什么保家為國，去談什么宏圖大志。如果一個君王不能讓自己的百姓吃飽，民如何歸于他？”孟心竹慢慢走著，“俗話‘家中有糧，心里不慌；手中無糧，餓死逃荒！’于國來，‘食’重！民有食，自然安，民安則國定，國定則百業(yè)興，百業(yè)興則國強，國強則霸！”
“公子的確思才敏捷，今日鄭某領(lǐng)教了，竹公子的學(xué)識真是令人佩服！”
“先生過獎了。”
“竹公子上次道‘做第一等人，干第一等事，第一等話，抱第一等識’，不知又做何解呢？”
“其實也是個‘食’字。”
眾人不由動容，這也可以用一個“食”字來解釋嗎？“愿聞其詳。”
宏德龍湫等人也很有興趣，這個竹妃，居然可以用一個食來解釋一切嗎？
“有骨氣者方可為一等人，所以做人要有傲骨，但不可有傲氣，如果具有一身傲骨呢？不要寄托于喝牛奶吃鈣片能讓腰板直、脖子硬、腿不彎，”孟心竹笑起來，她已經(jīng)注意到大家對于她這個所謂的補鈣論一臉莫名，也是喔，補鈣的好象是近幾年現(xiàn)代社會流行起來的，古人誰懂呀？唉，算了吧，不管那么多了！“要真正骨頭硬就應(yīng)該多吃骨頭，經(jīng)常吃就能發(fā)生潛移默化的作用，使輕者沉、薄者厚、弱者強、曲者直，不再畏懼權(quán)勢，不再捻三畀四，就像梅花一般，不管環(huán)境多么惡劣，依然故我，有了梅骨自然傲，又何來媚骨？”
孟心竹回到座位，宏德龍湫為她倒了杯茶，“二來人要有氣質(zhì)，做一個行業(yè)就應(yīng)該有那個行業(yè)的氣質(zhì)。若你明明是個文人，卻又只能拿出一副殺豬的儀表；明明是一屠夫就非要擺出一副官吏的威嚴(yán)，這不但自己難受，別人也尷尬，歸根不過是對自己的飲食不負責(zé)任，要么連日狂吃爛飲，要么隔三岔五斷頓。得志時趾高氣揚、縱情聲色；失意時潦倒，唉聲嘆氣。對自己的腸胃尚且不愛惜的人，又怎么可能擔(dān)當(dāng)一等事之重責(zé)呢？人要有氣質(zhì)，除了多讀書，還應(yīng)持有一顆平常心，吃好每頓平常飯。愛惜自己，方能重視事業(yè)，才能成一等大事。”
眾人點點頭。
“要一等話，就應(yīng)該有品味。有品位必有信念，沒信念則無品位。就像吃東西一樣，好食火候老的，明已經(jīng)失去品位，純屬老奸臣滑；好食火候生者，味進不去，明功力還不夠，尚待提高。”
孟心竹站起身，慢慢向門口踱步，“抱第一等識則必須有修養(yǎng)，謙虛和藹，柔韌有余，榮辱不驚，群而不黨，慎而不獨。白了就是理當(dāng)曉大義、明是非、通歷史、懂禮節(jié)。所謂曉大義就是應(yīng)該清楚自己吃什么飯長大，明白誰是自己的衣食父母，忠于祖國，熱愛人民，這是性修養(yǎng)之根；明是非就是該吃的吃，不該吃的不吃，該吃的不好吃也得硬吃，不該吃的再好吃也不能吃，靈活兼顧原則；通歷史也就是知道為什么吃，吃什么，不能像豬那樣稀里糊涂瞎吃亂吃一通，失去做人的原則；懂禮節(jié)就是明白怎么吃，吃多少，也不能像豬一般掉進泔水桶里死吃狂吃，體現(xiàn)不出做人的章法。”
宏德龍湫欣賞地看著孟心竹，為什么每次她出來的東西都先讓人匪夷所思，而聽完后都不得不真心稱贊。
“歸根到底做第一等人，干第一等事，第一等話，抱第一等識其實就是看人怎么‘食之其味’，吃飽、吃好、吃高興、吃出境界來的人，自然是人上人。”孟心竹已經(jīng)站門口，“所以，諸位就敞開肚皮，不要辜負了這一桌的好菜，品得其中味，力爭人上人。下確有要事身，恕不奉陪了，告辭！”孟心竹根不給這些人反應(yīng)的機會，轉(zhuǎn)身離開雅間，迅速下樓，走出杏花樓，隨便轉(zhuǎn)到一個巷子里。
隔壁的雅間里，一個男人正用深遂的目光看著她離去的背影，他笑了笑，繼續(xù)品著酒。
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