“嘿！我想起來(lái)了，好像是有這么一個(gè)人，而且他好像是個(gè)大圣人，對(duì)吧！哼，都怪梅花雀那個(gè)死丫頭打岔，說(shuō)什么大雨，中雨，小雨的，硬生生地把我拐溝里去了！”
九尾狐沖著門外嬌嗔道。
“呦呦呦，你這明顯是拉不出那個(gè)啥來(lái)，怪地球沒(méi)有引力啊！好嘞，從現(xiàn)在開(kāi)始我不說(shuō)話了好伐，免得好端端的躺槍！”
梅花雀一邊說(shuō)著，一邊“咯咯咯”地笑了起來(lái)。
“反正你就閉上你的嘴巴，裝啞巴就好了！”九尾狐說(shuō)完，轉(zhuǎn)頭看向鐘林，接著說(shuō)道：“老大，聽(tīng)您的意思，該不會(huì)是這位大圣人——禹娶了九尾狐吧？”
九尾狐眨巴著眼睛看著鐘林，臉上滿是難以置信的表情。
“沒(méi)錯(cuò)，這次你說(shuō)對(duì)了，大禹正是娶了九尾狐為妻。”鐘林微笑著說(shuō)道。
“真的啊？老大，那你快跟我說(shuō)說(shuō)到底是怎么回事？大圣人怎么會(huì)愛(ài)上九尾狐的，又是怎么娶她為妻的？”九尾狐迫不及待地問(wèn)道。
“我們現(xiàn)在說(shuō)的‘禹’是與‘堯’和‘舜’齊名的先賢，并稱為‘堯舜禹’，他們都是圣賢帝王的代表。禹是黃帝的后代，三皇五帝時(shí)期，黃河泛濫，鯀、禹父子二人受命于堯、舜二帝，任崇伯和夏伯，負(fù)責(zé)治水。面對(duì)滔滔洪水，大禹從鯀治水的失敗中汲取教訓(xùn)，改變了‘堵’的辦法，選擇對(duì)洪水進(jìn)行疏導(dǎo)，體現(xiàn)出他具有帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝困難的聰明才智。大禹為了治理洪水，長(zhǎng)年在外與民眾一起奮戰(zhàn)，置個(gè)人利益于不顧，甚至三過(guò)家門而不入，被認(rèn)為是心懷蒼生的代表，因此大家都改口喊他‘大禹’，也就是‘偉大的禹’的意思……”
“聽(tīng)到了嗎？我親愛(ài)的九尾狐，‘大禹’是‘偉大的禹’的意思！”
門外的梅花雀也在豎著耳朵聽(tīng)著木屋里的動(dòng)靜，還不忘適時(shí)地拿九尾狐開(kāi)個(gè)玩笑。
這次九尾狐并沒(méi)有理會(huì)她，而是催促著鐘林道：“老大，您剛才講的是大禹治水的故事，我小的時(shí)候好像聽(tīng)過(guò)，不過(guò)早就還回去了。那大禹又是怎么遇到九尾狐呢？”
“大禹‘三過(guò)家門而不入’的那個(gè)‘家門’正是指的他的妻子——涂山九尾白狐的家。在東漢趙曄的《吳越春秋》中有這樣一段記載：禹三十未娶，行到涂山，恐時(shí)之暮，失其度制，乃辭云：‘吾娶也，必有應(yīng)矣。’乃有白狐九尾造于禹。禹曰：‘白者，吾之服也。其九尾者，王之證也。涂山之歌曰：‘綏綏白狐，九尾痝痝。我家嘉夷，來(lái)賓為王。成家成室，我造彼昌。天人之際，于茲則行�！饕釉眨 硪蛉⑼可�，謂之女嬌。取辛壬癸甲，禹行。十月，女嬌生子啟�！�
“好吧，老規(guī)矩，您剛才說(shuō)的這些是啥意思��？能不能翻譯一下，我聽(tīng)不懂！”九尾狐不好意思地說(shuō)道。
“哎，老規(guī)矩，沒(méi)文化真可怕！”門外的“話癆”梅花雀又“咯咯咯”地笑了起來(lái)。
“你有文化，你給我解釋一下撒！”九尾狐沒(méi)好氣地說(shuō)道。
“這個(gè)，好吧！這回我真的不再說(shuō)話了，你們聊，你們聊！”
梅花雀的笑聲戛然而止。
“大約四千多年前，大禹由于終日治水，直到三十多歲了還沒(méi)有娶妻，后來(lái)他治水經(jīng)過(guò)涂山（現(xiàn)在的河南嵩山），遇到九尾白狐幻化的女子，因?yàn)樘焐淹砼掠惺ФY制，并且聽(tīng)見(jiàn)涂山人唱歌說(shuō)‘如果和九尾狐成親便可以子孫昌盛’，于是大禹便娶了她，還給她取了名字叫做女嬌，后來(lái)女嬌生下了啟，而這個(gè)啟更是建立了夏朝，成為夏朝第一個(gè)皇帝，也是我國(guó)古代封建朝代的開(kāi)端。
這兩位娶了傳說(shuō)中九尾狐的帝王，故事聽(tīng)上去似乎都很玄幻，但刨除神秘色彩來(lái)看，也都是有跡可循的。商朝的確是敗在了商紂王手中，而根據(jù)周朝出土的文獻(xiàn)來(lái)看，當(dāng)時(shí)周朝討伐商朝，也的確有記載商紂王聽(tīng)信婦人言，也就是妲己所言這一條。
至于大禹那段傳說(shuō)，看似玄乎，可禹是真實(shí)存在過(guò)的我們的老祖先，至于九尾生下的啟，更是首創(chuàng)世襲制的夏朝夏啟，連女皇武則天登基后，都特地將他追封為齊圣皇帝，而他的母親，的確是來(lái)自涂山氏族�！�
“嗯，老大！您剛才說(shuō)的這兩個(gè)傳說(shuō)，我想應(yīng)該都是真的。不僅如此，我知道還有一個(gè)人與九尾狐有過(guò)感情糾葛，那個(gè)人可能就是您剛才說(shuō)過(guò)的劉基——?jiǎng)⒉疁�！�?br />
九尾狐的表情凝重，沒(méi)有一點(diǎn)兒開(kāi)玩笑的意思。
“劉基？難道他出現(xiàn)在里的夢(mèng)里了？”
鐘林好奇地問(wèn)道。但只是在一瞬間他便似乎想起了什么。是的，在他來(lái)東南市之前也曾經(jīng)常做著同樣的夢(mèng)，那就是關(guān)于上古時(shí)期人、神、魔三界共生，紛爭(zhēng)不斷以至于人界經(jīng)過(guò)數(shù)次浩劫的那段歷史。后來(lái)他得知了自己是神族后裔以后才明白為什么會(huì)一直做那種奇怪的夢(mèng)。而現(xiàn)在同樣的事情卻再次發(fā)生在了九尾狐的身上。如果說(shuō)自己經(jīng)常夢(mèng)到上古洪荒時(shí)期的那段歷史是因?yàn)樽约菏巧褡搴笠幔敲淳盼埠F(xiàn)在也同樣一直做著同一個(gè)夢(mèng)有是因?yàn)槭裁茨�？難道她與九尾白狐有什么糾葛？！或者說(shuō)她……，想到這里，鐘林的好奇心一下子便被勾了起來(lái)。
“在我夢(mèng)里說(shuō)旁白的那個(gè)人應(yīng)該就是老大說(shuō)的劉基，因?yàn)樵谖业膲?mèng)里有人叫他‘伯溫’”
“對(duì)，古時(shí)候的人有名有字，這也正是現(xiàn)在我們所說(shuō)的‘名字’的由來(lái)，劉基字伯溫，平時(shí)人們一般互相稱呼‘字’而不叫‘名’。說(shuō)起劉伯溫來(lái)，那可是個(gè)很厲害的人物。有句話說(shuō)的好‘三分天下諸葛亮，一統(tǒng)江山劉伯溫’，這句話雖然有劉伯溫自詡的成分在里面，但是后來(lái)的人們也都認(rèn)可了這一說(shuō)法。畢竟劉伯溫對(duì)于朱元璋一統(tǒng)天下成就霸業(yè)上起到了至關(guān)重要的作用……”
鐘林對(duì)劉伯溫了解頗深，講起來(lái)滔滔不絕。
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