老天師看著孟一葦有些惋惜，他不知道孟一葦體內那一片神識之海，在之前的二十幾年中，到底流散了多少。也不知道，現在的海還有多廣，有多深，還能不能成就人間天人！

    不過片刻后，老天師又淡然了，“大道有缺，無殘必毀。”他對著孟一葦說道，“雖然不知道小夫子這些年，到底有多少神識流散掉，但這也不是沒有好處。你的神識之海過于廣袤，與之相比，再強健的身軀也有些羸弱。長此以往，陰盛陽衰，命數不會長久。而之前，你身體滿是窟窿，神識像一條條小河不間斷的流出，直到不二老僧為你修補好身體時，識海的強度恰好達到你這具身軀所能成就的上限。雖然，成就天人之路變得渺茫，但是當一位人間宗師綽綽有余了！”

    孟一葦之前倒是從未有過修行的想法，畢竟比起虛無縹緲的道家飛升，和無欲無求的佛門輪回，他更在乎的是人世間。但是又與儒教旨在教化世人不同，儒教希望人世安穩，而孟一葦連同書院，卻像是一只風箏，想借著自身的漂浮拔高之力，將整座人世間也向上提一提。

    可現在，孟一葦的手里多了一只眼睛，而現在眼睛睜開了三分之二。一種焦慮和逼迫感，讓他開始正視修行一事。

    “我記得，近千年來，世人公認的宗師只有四位。道宗張紙壇，八百年前于剪云山陽神飛升。儒宗董仲，六百年前被煜武帝腰斬于白帝城。佛宗寶樹禪師，四百年前坐化于紅蓮寺。武宗李牧神，三百年前只身抵擋大煜三十萬鐵甲，最后力竭而亡。而如今，天下間并沒有一位宗師在世！”書院的典籍無所不包，當然也會記載可稱宗師之人，孟一葦倒是看過這四位宗師的傳記。

    “那小夫子覺得，什么人才可以稱為宗師？”老天師饒有興趣的問道。

    “宗師者，領一道之先！”孟一葦這樣回答。

    “領一道之先當然是成就宗師的必要條件，例如道宗必然是大真人，佛宗一定已練就金剛身，儒宗必定已成儒圣，武宗則至少要是陸地神仙之上。但是反過來卻不成立。就像如今這剪云山上，大真人也有六位，皆有世間少見的大神通，但是卻皆不能成為道宗。”老天師嘆了口氣，“貧道覺得，可稱宗師者，應當具備三個條件。”

    “三個？請張天師再賜教！”書院的小夫子，今日已經說了幾次“請賜教！”

    “道技，道心，道果，缺一不可。”老天師沒有藏私，“道技，就是你剛才說的‘領一道之先’，譬如那最后一位武宗李牧神，如果沒有絕世武力，是不可能令江湖人信服的。而道心，則是一種追求，一種弘揚自己道業的追求，像儒宗董仲，畢生追求就是讓大煜朝，罷黜百家獨尊儒術，最后竟然甘愿被腰斬于白帝城。最后是道果，就是不管技藝精絕，還是追求遠大，最后都要做出前所未有的成績來。”

    說到這里，老天師回頭看了看茅草屋，接著說道，“祖上張紙壇，擔任掌教天師四十七年，一舉確定了剪云山作為道門祖庭的地位，正是因為這個功績，才被稱為道宗，不然也只是一位驚才絕艷的大真人罷了！”

    “道技，道心，道果……”孟一葦重復著三個條件，問向老天師，“我好像沒有一個條件滿足，再說我為何非要成就宗師？”

    “小夫子不覺得書院需要一位宗師嗎？”老天師的反問讓孟一葦一怔。

    只聽老天師繼續說道，“先有道才會有宗師，儒、釋、道、武，其實算是四種道，而書院卻又有另一種道，所以書院應該會出現一位宗師。”

    “書院的道！”孟一葦重復著老天師的話，突然覺得這位剪云山上的老天師，雖然五十年不曾下山，卻將世間看的如此透徹。

    “那老天師又為何覺得是我？書院里還有其他六位夫子，除此之外能人異士多不勝數。”孟一葦又問道。

    “書院確實是世間最神奇之地！”老天師贊嘆一句，“但是能代表書院之道的人不多。大多數人承認書院之道，卻不能領悟書院之道，而你可以，這就是道心！書院是兼修并蓄之地，書院所弘揚的道，也是包羅萬象的道，而你是書院里無所不知的小夫子。而且你體內有一片無邊無際的神識之海，江湖人以武證道的路子，你走起來要快上無數倍。從此之后，幾乎沒有短板，這就是道技。至于道果嘛，有了道技和道心，我覺得你總會做出一些事情來！”

    “老天師年輕的時候，是不是走過江湖，當過算命先生？”孟一葦無奈的問道

    老天師老臉一紅，居然貌似被猜中了！手上不穩，陰陽魚隨之消散。

    “老天師”用竹竿挑飛了一根茅草，孟一葦問了最后一句話，“道門為何希望書院出現一位宗師？”

    老天師還處于被孟一葦，一語猜到過往的羞惱之中。聽到孟一葦的最后一問，不禁臉色一肅。心想不愧是書院新晉的小夫子，自己迷迷糊糊說了這么多，卻被他一眼看到關鍵。

    “因為無論是儒釋道三教，還是江湖，出現一位宗師，都只能改變一道，頂多是教門興旺，或者江湖不老。”

    老天師坦言，“但是有大煜朝在，不會讓這種事情發生。即使出現，也會被抹去，就像被三十萬大煜耗死的武宗李牧神。但書院不同。書院不是三教，又包含三教。不在江湖，卻又補給江湖。不在朝堂，卻又影響朝堂。所以假如書院出了一位宗師，將會改變很多事情。”

    說完這些話，老天師就準備離去了。這位書院小夫子有道心，他只是將其點亮了一些。

    快要走出山坳，老天師一拍腦門，回頭說道，“剛才又扯遠了，還是沒有說清楚你的身體問題。道宗在此地設置的禁制，首先禁制是神識，其次是體魄，最后才是元氣，而且修為越高，禁制就會越強大。你此時神識之海應該已經被冰封，元氣流動也會變得緩慢。這些倒是影響不大。只是你體內有不二老僧的金髓，并且還沒有與身體融合。在這歲月禁制中，金髓受到的影響更大，你的身體會有一種逐漸加強的剝離感。所以，要是不想金髓離體，就不要離茅草屋太近了！好不容易才修補好的身體，不要再破破爛爛了！”

    老天師像個絮絮叨叨的老頭，囑咐完了，就緩步離去。他此時陽神離體，封禁剪云山，精神已是大為不濟。

    此時，茅草屋前只有孟一葦，他沒有繼續向前，而是在思考著剛才老天師的話。對于能不能成就宗師，孟一葦先不去想，這些都還有變數。讓他靈光一現的，是老天師臨走前的最后一段囑咐。

    孟一葦心中有一個想法，于是嘗試著向前走了三步。

    身體上拉扯感更強，金髓仿佛要停留在剛才的時間里。

    不過，有一點和老天師說的不同。不二老僧在為孟一葦修補身體的時候，用的是血蓮中的濃郁血氣，經過佛焰煉化，直接補充孟一葦身體的缺漏。

    所以孟一葦的血肉中，只有血蓮中精純的血氣。老和尚怕孟一葦氣血外泄，就把剩余的金髓堵住了重新塑造的氣穴。

    剛才，孟一葦向前邁了三步，三處氣穴中的金髓已經被扯開。

    現在，加上昨晚在桃林里沖破的氣穴，孟一葦周身一百零八個氣穴，已經貫通了七十五個。

    孟一葦適應了拉扯產生的疼痛感，回頭看去。自己剛才每向前走一步的地方，都漂浮著一顆金燦燦的水珠，那正是被剝離的金髓。

    就這樣，孟一葦忍受著剝離的疼痛，繼續向前走去，留下一粒粒金髓，像是一串飄在空中的佛珠。

    手中的竹竿，已經可以碰到茅草屋的木門，但是身體中劇烈的痛感，已經讓孟一葦直不起腰來。

    體內的氣穴已經貫通了一百零五個，還剩下最后三個！

    單薄的長衫已經被汗水濕透，又被山風吹干，孟一葦攥緊竹竿，站直了身體。

    又向前走了一步，好像踩出了一道淡淡的波紋。和上一步比，這里的禁制增加了何止一個量級。

    強大的拉扯感，一顆胸口的氣穴在劇痛中被貫通，孟一葦咬破了嘴角。

    同時，因為這里禁制的力量太強，被剝離的金髓不止有一粒。

    昨夜在桃花林中，孟一葦依靠翻騰的元氣潮汐，從外向內沖破了七十個二個氣穴。相比而言，這七十二個氣穴，都位于軀干和四肢，較為容易修煉。武者納氣，只要腳踏實地，基本都能打通，因此稱這七十二穴為地引穴。而前身和頭部的三十六個氣穴，皆在要害，也封閉的最緊。到這里，武者需要的就不只是勤奮，還需要天資，因此這三十六個氣穴被稱為天通穴。

    當時，老和尚封閉孟一葦的氣穴，以金髓溫養，其中三十六處天通穴，都有一大顆金髓，七十二處地引穴中，則有一小顆金髓。此時，一百零八處氣穴已經基本穩固。

    昨夜七十二處地引穴被元氣潮汐沖破，但是金髓卻被元氣沖進了體內深處，此時被歲月禁制全部剝離出來。

    這種體驗像肉中拔刺，但痛感不知道高了多少倍。

    孟一葦手中的竹竿，已經被攥的裂開。鋒利的竹片割破手掌，浸沒了那只詭異出現的眼睛。

    而這些，孟一葦卻沒有注意到。

    現在他的全部精神都集中在右腳上，再邁一步。

    身后留下幾十顆金髓。

    最后一步，腦后的最后一處氣穴，貫通。

    一大幾小，體內最后的金髓也被剝離出來。

    孟一葦用盡最后一絲力氣，推開了茅草屋的門。

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