惟治天下以人心風(fēng)俗為本，欲正人心，厚風(fēng)俗，必崇尚法禮，陛下此舉”
楊任一時(shí)間竟不想往下說，失望，憤怒，迷茫，心中五味陳雜。
陛下怎能干這種事情？
群臣也是面面相覷，那些污人眼睛不堪入目的東西，是紂王寫的？
他們倒也不是沒有猜測(cè)過是朝中之人所作，畢竟書里宣揚(yáng)了人與妖精的戀情，某種程度上，能淡化妲己是狐貍精的影響，讓人們漸漸接受。
但如果是紂王親著，就不一樣了，唯有兩個(gè)字，荒唐。
上首的子受洋洋得意，看著群臣的反應(yīng)，不禁又爽了幾分。
現(xiàn)在禁止已經(jīng)來不及了，小劉備的影響力輻射到了整個(gè)朝歌，甚至還有貴族商人看中商機(jī)，往他處運(yùn)輸售賣，要不了多久，就會(huì)傳遍天下。
世上沒有不透風(fēng)的墻，當(dāng)?shù)顚⑦@件事認(rèn)下了后，流言傳播的比兔子還快，過不了今晚，大街小巷就會(huì)全是紂王寫小劉備的傳言。
昏君啊！
楊任就要開口再噴，這件事遮掩不住，陛下怎么能干出這種蠢事呢？
不想他還未開口，就被伯夷攔下了。
大噴子楊任是朝歌之中知名度最高的大臣，其次便是禮部尚書伯夷。
伯夷不僅是孤竹國(guó)國(guó)君之子，還有不食商粟、叩馬而諫等事跡流傳，編詩(shī)經(jīng)修道路，賢名遠(yuǎn)播。
理論上來說，這種高潔之士應(yīng)該對(duì)小劉備最是反對(duì)，然而事實(shí)卻是相反的：
“臣以為，此事雖有不妥，但非常之時(shí)應(yīng)用非常手段，諸位知曉這些書籍在百姓之中廣為流傳，可曾知道百姓如何看待？”
群臣難以回答，他們只看到了小劉備的危害性，卻沒進(jìn)行更深一步的調(diào)查。
伯夷接著道：“書里有這么幾個(gè)故事，鬼妖小倩受妖怪指使，前來謀害寧采臣，卻被采臣的正氣打動(dòng)，便以實(shí)相告，助采臣轉(zhuǎn)危為安，采臣也不負(fù)小倩重托，助她逃脫魔爪，并收留她侍奉母親和久病的妻子，小倩勤勞善良，深受寧家人喜愛。”
“小倩因長(zhǎng)期接觸活人，逐漸猶如常人，寧家人亦絕口不提她的身份，寧妻病逝后，小倩后又嫁給寧采臣做鬼妻，指點(diǎn)其除掉前來報(bào)復(fù)的妖怪。”
“這樣的妖怪，難道不為人所容嗎？不少人因?yàn)檫@些故事，而對(duì)蘇娘娘一事有了改觀。”
“我等既已知曉禹王有妃為狐妖，為何不能正視妖物的存在？我等以善惡分人，為何不能以善惡分妖？莫非比禹王時(shí)期的臣子，還有不如？”
“民間對(duì)妖物多有誤解，這些書籍便可起到改變觀念的作用，前陣子百姓因?yàn)樘K妃是妖，而對(duì)朝廷多有不信任，現(xiàn)在這種想法卻稍稍淡了些。”
伯夷不拘小節(jié)，從大局出發(fā)，雖執(zhí)掌禮部，但他的禮是天下之禮，而非拘泥舊禮。
在他看來，正逢大商改革，一應(yīng)事物都在變化，禮自然也得隨之改變，好比蘇娘娘，蘇娘娘雖然是妖，可她做過什么壞事呢？
而且伯夷還曾在西園待過一段時(shí)間，他與叔齊在朝歌的第一批友人，就是西園七校尉。
尋常人與袁洪等人接觸的少，但那段日子里伯夷與梅山七怪住在一起，怎么會(huì)發(fā)現(xiàn)不了半點(diǎn)異常？
伯夷早對(duì)七人的身份有所猜測(cè)，行事風(fēng)格帶著些妖物習(xí)性，那老七楊顯更是在呂氣爆炸中只燒著了胡須，不是妖還能是什么？
可他們又害過誰？反而開創(chuàng)畜牧之法，落實(shí)了何不食肉糜。
對(duì)于這樣的妖物，為何不能寬容對(duì)待？
伯夷說的義正言辭，子受卻在納悶，你說的故事是高仿版本姚齋里的，我那小劉備里雖然也提過聶小倩，但也就前頭半截，后面那花枝亂墜的操作，全都刪了！
群臣愣了會(huì)兒，有御史仍是覺得不妥，出列道：“那圖畫又如何說？我聽聞陛下召集了不少宮女，令她們親手作畫，以前還只道是謠言，今日”
商容出列，他以前司掌禮樂，現(xiàn)在位居丞相，百官之首德高望重，但他口中卻不是問責(zé)阻撓之詞。
“臣之妻于多年前便離世，臣從未取妾，因而府中只有臣與臣女二人，臣女青君適齡待嫁，卻對(duì)男女之事一竅不通，臣一直苦惱，不知該如何是好，那些圖畫卻是解了燃眉之急，便是日后臣女出嫁，臣也欲在嫁妝之中加上數(shù)幅圖，以作壓箱底之物。”
商容正視子受，極為正式的一禮：“為朝廷官員，臣以為陛下此舉有些不妥，但為人父，臣對(duì)陛下此舉感激不盡。”
商容又取出一奏疏，道：“此為錢大夫上書，近日已有數(shù)十不孕女子因與丈夫共賞圖畫后，有了身孕，民間醫(yī)館之中也多有此言論，此圖雖有些傷風(fēng)敗俗，卻能繁衍后代。”
子受懵了，這不是個(gè)好兆頭，我一本小劉備加上春宮圖，怎么就還有催產(chǎn)懷孕的功能了呢？
仔細(xì)一想，其實(shí)也并非沒有道理，聽說上輩子還有夫妻結(jié)婚多年沒有孩子，去醫(yī)院一問才知道，夫妻知識(shí)匱乏，這么多年都走錯(cuò)了道。
放在這方面教育更加匱乏的古代，那何止是一兩人如此。
這么說，自己從劉備皇帝變成送子皇帝了唄？
不，倒也不一定，從群臣以及貴族的反應(yīng)來看，再怎么有益，這件事也太過荒唐。
但這也是子受最糾結(jié)的地方，毀譽(yù)參半怎么整？
望著分為兩派，勢(shì)均力敵的朝臣，他完全沒有辦法。
正著來，有人說好，反著來，還是有人說好，這叫什么事啊？
子受心煩意亂，道：“令刑部大力禁絕，嚴(yán)禁此類書冊(cè)發(fā)售。”
直接給你禁了，先把那本姚齋所帶來的正面影響消除，反正也不是自己寫的，用官方手段打壓高仿盜版，至于自己的小劉備本就不是在明面上傳播，不礙事。
至于是否會(huì)增加生產(chǎn)率順便進(jìn)行生理健康知識(shí)普及，還得視情況而定，現(xiàn)在都還說不準(zhǔn)。
不過貌似禁止已經(jīng)來不及了，小劉備的影響力輻射到了整個(gè)朝歌，甚至還有貴族商人看中商機(jī)，往他處運(yùn)輸售賣，要不了多久，就會(huì)傳遍天下
子受有些無奈，好似當(dāng)日一落筆，就已經(jīng)注定了今日的局面，無論怎樣，都是錯(cuò)的
“遵旨。”
李靖領(lǐng)命，其實(shí)他有一件事沒有說，自小劉備出現(xiàn)后，朝歌中的違法之事少了許多，除了新法嚴(yán)明，他覺得那些小劉備也有一定功勞，當(dāng)然，他依然不是很看好這等傷風(fēng)敗俗之物，如果不是被闡教眾人曝出宮中有妖，他絕不會(huì)支持此事。
一番議論后，伯夷再度出列，道：“陛下，有一行人稱來自蜀中，為首一人自稱蜀王杜宇。”
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