周東來(lái)用了整整三個(gè)月來(lái)思考“怎么做”。
但這件事與軍事層面截然不同,甚至與常規(guī)的政務(wù)管理工作也大相徑庭。
周東來(lái)沒(méi)能就這事思考出一個(gè)明確方向。
幸運(yùn)的是,在這幾個(gè)月里,散是滿(mǎn)天星的艦隊(duì)文工工作人員也沒(méi)閑著。
分散在不同小分隊(duì)里的近十萬(wàn)名在政治理念、歷史分析、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、科技經(jīng)濟(jì)學(xué)、文明學(xué)、時(shí)空拓?fù)鋵W(xué)等領(lǐng)域有不同專(zhuān)長(zhǎng)的專(zhuān)業(yè)與非專(zhuān)業(yè)社科類(lèi)天才學(xué)者們,在經(jīng)過(guò)火花四濺的密集討論與近乎“你死我活”的思辯后,提出了一個(gè)既極具開(kāi)創(chuàng)性,但卻又十分返璞歸真的方案制定公約,用個(gè)體與整體文明間的約定來(lái)替代偉大領(lǐng)袖的功能。
這理想中的公約既能在大處約束組織,又能在小處具體到個(gè)人。
公約既有類(lèi)似于法律的約束效應(yīng),又是一套適用于所有人的自發(fā)行為準(zhǔn)則。
公約的源頭并不僅僅建立在先哲陳鋒的人生理念上,而是即往前追溯,又向后順延,對(duì)古往今來(lái)在人類(lèi)文明史中扮演了重要作用的眾多“公約”、“盟約”、“協(xié)定”、“名人名言”、“哲學(xué)思辨論述”、“名著金句”進(jìn)行了綜合分析,再以如今三十世紀(jì)初人類(lèi)面臨的全新局面為基本盤(pán)與時(shí)代背景,尋找出一條對(duì)當(dāng)前時(shí)代下復(fù)雜變遷的人心能放之四海而皆準(zhǔn)的道理。
公約將在某種程度上繼承領(lǐng)袖的功能,既是約束人的行為指導(dǎo)準(zhǔn)則,又可提醒所有人,人類(lèi)為何而存在,個(gè)人應(yīng)該在文明中扮演怎樣的角色。
這道理將會(huì)在人心中形成牢固的辨證思維模式,以指引每個(gè)人在面對(duì)重大的人生抉擇時(shí),總能做出對(duì)集體有利的決策。
如果真能完成具有如此神效的公約,秦光與其他有識(shí)之士擔(dān)心的危機(jī)將會(huì)迎刃而解。
但公約本身并不是一個(gè)合理的東西。
假定人類(lèi)并未受到外星威脅,也沒(méi)有從外星文明處獲得科技援助,更沒(méi)人可以從未來(lái)反復(fù)將科學(xué)知識(shí)帶回現(xiàn)代,在正常的文明進(jìn)程中,讓人類(lèi)以符合基本邏輯的方式,僅靠自身的能力推動(dòng)科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)力的發(fā)展,再一步步走出地球,踏足外星。
在這過(guò)程中,各個(gè)殖民地與人類(lèi)星系的建設(shè)發(fā)展時(shí)間,各項(xiàng)關(guān)鍵技術(shù)的孵化及成型所需的時(shí)間必然得拉長(zhǎng)少則十倍,多則數(shù)十倍。
那么,要人類(lèi)成為恒星系級(jí)文明,從2000年開(kāi)始算起,理論上至少需要一萬(wàn)年。
要想發(fā)展到如今晨風(fēng)帝國(guó)的規(guī)模,則很可能需要兩萬(wàn)年的周期。
耗時(shí)更長(zhǎng),那么從生到死的人口基數(shù),也將同樣呈比例放大。
需要用更多人次的人口來(lái)堆,才能一點(diǎn)點(diǎn)堆出現(xiàn)在的帝國(guó)規(guī)模。
在發(fā)展中,地球人可能還需要經(jīng)歷一次又一次的星系級(jí)大規(guī)模內(nèi)戰(zhàn),不斷的分裂再統(tǒng)一,部分星系或許能先短暫強(qiáng)勢(shì),然后做出一些貢獻(xiàn),再被淘汰。
人類(lèi)又會(huì)經(jīng)歷更多內(nèi)部的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的交替演變會(huì)有體系間的斗爭(zhēng)、思想間的斗爭(zhēng)以及更多各個(gè)層面的對(duì)抗。
文明的正常升階之路不可能是如今的歷史中不符合邏輯的階梯式快速跳躍提升,而是需要更長(zhǎng)的時(shí)間,有更多的參與者組成的更曲折的螺旋上升。
大集體之下的小集體相互間既競(jìng)爭(zhēng)又在某種層面相互協(xié)作的關(guān)系戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、發(fā)展與倒退的交替演變會(huì)讓人類(lèi)對(duì)宇宙和自身的思考逐漸深入將會(huì)給人類(lèi)文明這個(gè)整體帶來(lái)更復(fù)雜與全面的思想演變過(guò)程。
在這過(guò)程里,人類(lèi)的精神文明與物質(zhì)文明的發(fā)展會(huì)你方唱罷我登場(chǎng),形成既互相抗衡又相輔相成的關(guān)系形成文明的兩條腿,并由龐大文明自身具備的糾錯(cuò)能力在這兩條腿中提供調(diào)和作用。
舉一個(gè)最簡(jiǎn)單的例子,在數(shù)次文藝復(fù)興、文藝大復(fù)興、文藝爆發(fā)活動(dòng)中人類(lèi)在精神文明層面的財(cái)富先稍微走到了物質(zhì)文明的前面更長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光與寶貴的正向文藝資源帶來(lái)了更廣泛傳播的知識(shí)并催生出更多具有超前眼光與能力的科學(xué)人才再又反過(guò)來(lái)帶動(dòng)物質(zhì)文明迅速向前進(jìn)進(jìn)而形成第一、第二、第三第次工業(yè)革命與科技革命。
但在工業(yè)革命與科技革命大爆發(fā)時(shí)迅速膨脹的物質(zhì)文明需求對(duì)人類(lèi)這群體提出了具有明顯傾向性的就業(yè)需求,以及更側(cè)重于務(wù)實(shí)主義的社會(huì)整體氣氛,在這社會(huì)環(huán)境的引導(dǎo)下,會(huì)有更多人在做出關(guān)于人生選擇的決定時(shí)偏向于從事物質(zhì)文明相關(guān)的工作。
所以在這種階段里,精神文明的發(fā)展速度反過(guò)來(lái)又受到了高速發(fā)展的物質(zhì)文明的壓制。
直到某一天文明的群體意識(shí)會(huì)自然而然的領(lǐng)悟到過(guò)于落后的精神文明又反過(guò)來(lái)拖了物質(zhì)文明的后腿引發(fā)一些動(dòng)亂造成一些規(guī)模或大或小的戰(zhàn)爭(zhēng)并讓物質(zhì)文明停滯亦或是短暫的倒退。
很可能會(huì)有部分區(qū)域落后,星系內(nèi)部會(huì)爆發(fā)小規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng),甚至可能爆發(fā)不同星域間的大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)一定會(huì)死很多人。
但那樣問(wèn)題也不大,因?yàn)橹灰獩](méi)有外敵,一旦人類(lèi)走出太陽(yáng)系,便永遠(yuǎn)也不可能徹底滅亡,文明整體一定能自然而然的將落后的部分像割除腫瘤般淘汰掉,留下的一定可以成為精華,并帶來(lái)新一輪的快速進(jìn)步。
在動(dòng)蕩的年代里,精神文明必定會(huì)快速迎頭趕上,直到彌補(bǔ)差距,亦或是造成社會(huì)體系的根本性變革。
隨后文明又會(huì)進(jìn)入下一個(gè)物質(zhì)文明的快速增長(zhǎng)期,并重新甩開(kāi)精神文明。
如此循環(huán),周而復(fù)始。
理論上,物質(zhì)與精神的兩者間永遠(yuǎn)不可能達(dá)到完美平衡。
那么,在正常的人類(lèi)文明發(fā)展史中,人類(lèi)既會(huì)用一到兩萬(wàn)年來(lái)完成擴(kuò)張至如今的生產(chǎn)力爆發(fā)過(guò)程,并經(jīng)過(guò)一次又一次這樣那樣的思想變革,與反復(fù)的意識(shí)形態(tài)沖突洗禮,在不斷吸收的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的幫助下,人類(lèi)社會(huì)能自然而然的得到適用于當(dāng)代需求的合理精神文明。
可現(xiàn)在的情況是,地球人僅用了九百年時(shí)間便走完了正常一到兩萬(wàn)年,甚至更多萬(wàn)年才能走完的物質(zhì)文明進(jìn)程。
地球人在陳鋒創(chuàng)造的科技大爆發(fā)康莊大道上一路狂飆突進(jìn),根本就沒(méi)時(shí)間停下來(lái)回頭看看,從哲學(xué)的角度思考一下自身與宇宙。
地球文明仿佛一個(gè)過(guò)度發(fā)育的孩童,又瘸了一條腿,體能上去了,三觀卻落到了后面。
這瘸腿孩童此時(shí)還得手握刀劍,與面前那齜牙咧嘴的惡狼刺刀見(jiàn)血的拼殺,在惡狼的背后,還有一個(gè)看不真切本體,不知其實(shí)力深淺的恐怖暗影時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。
孩童今年虛歲六千歲,在他的六千年壽命中,又從未面對(duì)過(guò)如此既奇特又惡劣的生存環(huán)境,他過(guò)往的求生經(jīng)驗(yàn)與生存哲學(xué)變得不再適用。
在如此糟糕的內(nèi)外環(huán)境威脅之下,現(xiàn)在孩童大腦里最活躍、思想最深刻、考慮問(wèn)題最全面的腦部區(qū)域開(kāi)了掛的先哲陳鋒消亡后,依然沒(méi)時(shí)間去思考諸如“我是誰(shuí)”、“我在做什么”、“我將來(lái)想成為怎樣的人”等等既玄學(xué)又具備人文價(jià)值的問(wèn)題。
由于知識(shí)與精神文明層面的殘缺,他在與敵人周旋的過(guò)程中,連“我到底該怎么做才能擊敗眼前的敵人”這問(wèn)題都很難想明白,更遑論去考慮對(duì)付敵人背后的暗影,只能將一切交給本能,便必然會(huì)出現(xiàn)周東來(lái)所看到的這些問(wèn)題。
發(fā)生在無(wú)名艦隊(duì)中的小規(guī)模內(nèi)亂,尚且能依靠無(wú)敵的童玲壓制。
但如果將這內(nèi)亂的規(guī)模放大至整個(gè)帝國(guó),再多一百個(gè)童玲也不可能控制得住場(chǎng)面。
事情會(huì)變得完全失控。
可人類(lèi)又大敵當(dāng)前,在大敵復(fù)眼者的背后,還有個(gè)已經(jīng)探明必然存在,只是依然無(wú)法揣度其能力的幕后主使,人類(lèi)文明絕對(duì)經(jīng)不起折騰,前進(jìn)的步伐更不能停下來(lái)。
地球文明看似勝券在握,其實(shí)依然危如累卵,千鈞一發(fā)。
那么這時(shí)候,公約的意義就凸顯出來(lái)了。
可以將公約視為孩童的身體細(xì)胞在基礎(chǔ)的23對(duì)染色體之外的第24對(duì)染色體。
額外染色體將會(huì)賦予每個(gè)細(xì)胞每個(gè)人一些的新特性。
這新特性的本質(zhì),正是思想。
假定承載著這些特性的信息深度與原有的23對(duì)染色體一致,那么便能為身處迷惘中的孩童的所有細(xì)胞提供一些類(lèi)似于本能的行為規(guī)范,以盡可能的校正細(xì)胞分裂與生長(zhǎng)的方向,讓每個(gè)細(xì)胞都盡量變得更有用,更強(qiáng)壯,更符合孩童身體的整體需要,而不是癌變。
秦光認(rèn)可了艦隊(duì)同事們的提案,并將其整理成型,以自己的職銜發(fā)送給帝國(guó)本部,很快得到了廣泛的認(rèn)可。
“人類(lèi)命運(yùn)共同體公約”的編制工作,自此提上日程。
方向確定之后,剩下的便是通過(guò)實(shí)踐去達(dá)成。
在接下來(lái)的短短兩個(gè)月時(shí)間里,數(shù)百億個(gè)學(xué)者們從不同的科技領(lǐng)域和角度切入提出多達(dá)數(shù)億種方案。
經(jīng)過(guò)為期半年的一系列研究與模擬實(shí)驗(yàn),最終敲定的方案如下。
通過(guò)吸收先哲陳鋒的冷凍胚胎合成、原始基因合成、人體冷凍技術(shù)、女?huà)z計(jì)劃等核心項(xiàng)目對(duì)人體與遺傳信息的研究,設(shè)計(jì)出一整套精度為實(shí)能級(jí)的深度基因改良技術(shù)。
通過(guò)這基因改良技術(shù),可以在人體細(xì)胞中的雙鏈結(jié)構(gòu)上,以實(shí)能精度刻繪進(jìn)去一段牽扯到每一對(duì)染色體,每一對(duì)堿基對(duì)的基本規(guī)律。
這段新的基本規(guī)律將會(huì)賦予人腦以新的活性,人腦的量子思維風(fēng)暴與外部環(huán)境將會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴,將能像基因喚醒度率先突破50的陳鋒一樣,聆聽(tīng)到“宇宙的智慧”。
隨后,接受了改良的人便可以在自己的思維最底層里,刻繪進(jìn)去一段無(wú)法違逆、不可抵抗、也不能遺忘的人生準(zhǔn)則,也就是人類(lèi)命運(yùn)共同體公約。
公約的內(nèi)容,則結(jié)合了世外之歌、永不獨(dú)行、晨風(fēng)、正氣歌、無(wú)數(shù)經(jīng)典交響曲、以及從古至今所有人類(lèi)國(guó)度的國(guó)歌、國(guó)際歌、無(wú)數(shù)經(jīng)典文藝作品和哲學(xué)論述、無(wú)數(shù)游戲、電影、電視劇等等悠久歷史中的所有精華雜糅而成,由當(dāng)前時(shí)代里的眾多藝術(shù)家、哲學(xué)家、思想家、家、科學(xué)家等人聯(lián)手編制出的一個(gè)“符號(hào)”。
這“符號(hào)”的創(chuàng)作理念,來(lái)自先哲陳鋒存儲(chǔ)記憶時(shí)創(chuàng)造的超復(fù)雜堆疊式記憶符號(hào),承載的信息量,并不輸給陳鋒當(dāng)初自己創(chuàng)造的那個(gè)裝下了他九世記憶的印記。
它既是一首歌,又是一首詩(shī),更是一段余音繞梁的演講,還是一段漫長(zhǎng)悠久充滿(mǎn)滄桑感的畫(huà)面。
它會(huì)將人類(lèi)六千年文明史中留下的所有文化精華都運(yùn)用起來(lái)。
在過(guò)去的觀念中,一直存在著兩種截然不同的,互相沖突的理念。
有人認(rèn)為文明有慣性,有自我糾錯(cuò)能力,當(dāng)社會(huì)龐大到一定的程度,科技生產(chǎn)力擴(kuò)張到一定的程度后,任何個(gè)體對(duì)集體的價(jià)值都會(huì)變得可有可無(wú),沒(méi)有人不可或缺。
還有人則認(rèn)為文明需要領(lǐng)袖和英雄得引領(lǐng)。
在目前這個(gè)階段,周東來(lái)、唐夏傲等絕大部分人持有第二種觀念。
但巧妙的是,這兩種觀念在公約“符號(hào)”上形成了互相應(yīng)證。
公約將這兩個(gè)互相矛盾的觀念,徹徹底底的融合到了一起。
至于對(duì)與錯(cuò),則只有一個(gè)評(píng)判依據(jù),“一百萬(wàn)年后,人類(lèi)文明是否還存在。”
2929年。
3月時(shí),被命名為“終極基因改造”的遺傳信息改良技術(shù)研發(fā)成功。
12月底,在無(wú)名艦隊(duì)的小分隊(duì)和無(wú)數(shù)星系的人類(lèi)聚居點(diǎn)里,天文數(shù)字?jǐn)?shù)量級(jí)的改造設(shè)備完成了全面普及,萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)。
2930年8月,經(jīng)過(guò)十年嘔心瀝血,地球文明在付出了多達(dá)兩百余億名相關(guān)學(xué)者的生命后,終于完成了“人類(lèi)命運(yùn)共同體公約”,簡(jiǎn)稱(chēng)“命運(yùn)公約”,一個(gè)打印出來(lái)既無(wú)限大又無(wú)限小的金字塔形立體符號(hào)。
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