“男女平等！”
這四個(gè)字，林易華張易恩楊靜靜都認(rèn)識(shí)，但從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)它們組合在一起。
沒(méi)聽過(guò)！
更沒(méi)有說(shuō)過(guò)！
林易華有些激動(dòng)，神魂似乎有所觸動(dòng)，覺(jué)得自己又靠近了掌教一分。
他處理教務(wù)時(shí)間越長(zhǎng)，對(duì)這世間的事務(wù)了解越深，心里對(duì)掌教的敬佩和崇敬就增加一分。
世間庶務(wù)千絲萬(wàn)縷，繁雜瑣碎，但掌教每每能看到其中最樸實(shí)、最深刻的真理。
并用最精練的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，使人振聾發(fā)聵。
林易華和張易恩拜伏在地，說(shuō)道：“請(qǐng)姑姑出山，賜武功與文字于婦人！”
楊靜靜也有些激動(dòng)，跟著兩人后面拜伏在地。
如果漢女都修煉武功，都認(rèn)識(shí)文字，那這天下絕大部分活計(jì)，都能做了，自身實(shí)力增強(qiáng)，生活收入增加，社會(huì)地位就會(huì)不斷攀升。
先不說(shuō)能不能與男人平等，至少比起現(xiàn)在，婦人完全依附于男人才能生活的狀況，必定能在慢慢改善，許多家庭悲劇，也許就不會(huì)再發(fā)生。
她是女人，更是知道許多男人不知道的隱秘事。
許多男人在外面光鮮亮麗，進(jìn)退有據(jù)，言語(yǔ)得體，一看就是有教養(yǎng)識(shí)禮儀的道德之士
但回到家，對(duì)自己的夫人卻不見(jiàn)得那么溫柔，隨口訓(xùn)斥都是常事，甚至出手打罵，把女人打得遍體鱗傷都不少見(jiàn)。
只是，這樣的事情，都是家務(wù)事，甚至房里事，連姑姑也不好干預(yù)。
但如果女人有武功了，這樣的事情是不是能少許多？
女人能賺錢了，男人說(shuō)話是不是會(huì)相對(duì)客氣一些？
這是不言而喻的！
姑姑如果能完成婦人的教化之事，那真是斗姆再世，功德無(wú)量了！
寧中則雖心中極為意動(dòng)，并沒(méi)有立刻答應(yīng)，讓三人起來(lái)，想了想，正色道：“你們只看到婦人有武功能識(shí)字，可以大大減輕現(xiàn)在的勞力緊缺，因此才想出這個(gè)法子。”
“現(xiàn)在太華人少，想要實(shí)施并不太難，多費(fèi)些錢財(cái)，多費(fèi)些人力，再費(fèi)些時(shí)間，十幾年當(dāng)可見(jiàn)成效。”
“但是。”
“你們有沒(méi)有想清楚，當(dāng)女人擁有了男人一樣的實(shí)力以后，太華會(huì)如何？”
林易華等三人相互看看，拱手齊聲道：“請(qǐng)姑姑賜教。”
寧中則眼睛明亮，神情凜然，這一刻，她似被岳不群附體，神魂思維急速轉(zhuǎn)動(dòng)，把岳不群以前有意無(wú)意中說(shuō)出的、有關(guān)社會(huì)演變、男女關(guān)系、社會(huì)倫理等等方面的話語(yǔ)，一點(diǎn)一滴都提取了出來(lái)。
“男女地位不平衡，身體實(shí)力相差是一個(gè)方面，如果授予婦人武功，大致能抹平這個(gè)差距，或者說(shuō)把這個(gè)差距影響減低到最小。”
“剩下的，最大的阻礙，就是禮教。”
林易華若有所思，張易恩問(wèn)道：“朝廷泯滅，讀書人遺留不多，禮教不就消散了去嗎？”
這些年，可沒(méi)再聽說(shuō)哪里有浸豬籠之事，以前可不同，隔三差五，就能聽到這些糟心事。
寧中則搖搖頭，說(shuō)道：“儒家弟子雖所留不多，但禮教觀念，依舊深入人心。”
“君臣沒(méi)了，但父子，夫婦，兄弟，朋友還在，這些倫常還在，以前婦人只以夫?yàn)榫V，今后婦人地位提高，必定觸及其他綱常，婦人該如何面對(duì)？”
“你們必須準(zhǔn)備一套倫理規(guī)范，來(lái)確立婦人地位提升的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。”
張易恩想了想，說(shuō)道：“這個(gè)可以慢慢添加到太華法典之中，不過(guò)編撰太華法典，就不能只是幾位師叔師兄的事，姑姑得派些師姐參與。”
林易華沒(méi)有出聲，感覺(jué)心臟跳動(dòng)有些快了，頭腦有些嗡嗡作響，姑姑的這番話，讓他突然有些心虛。
我只想多弄些勞力出來(lái)，讓太華教的實(shí)力翻上一番，渡過(guò)人口緊缺的難關(guān)。
可怎么看這勢(shì)頭，姑姑是準(zhǔn)備借這勢(shì)頭，掀翻圣人禮教了。
林易華比張易恩看到過(guò)更多，也想的更遠(yuǎn)，深深知道，儒家并沒(méi)有滅亡，禮教一直存在于生活的方方面面。
在沒(méi)有新的強(qiáng)力的規(guī)范建立起來(lái)之前，它就會(huì)一直存在。
而建立一套道德規(guī)范，那是何等艱辛困難之事！
這哪里是編撰幾個(gè)條文之事，這些道德規(guī)范，行為禮儀，如果不深入人心，不能深刻影響人的生活，不過(guò)一堆廢紙罷了！
“婦人實(shí)力增強(qiáng)，你們太華殿、太清宮，有她們的位置嗎？”
什么是平等，權(quán)力平等最有代表性。
當(dāng)婦人能和男子一般，自如出任太華地界各種權(quán)位，得到同樣的對(duì)待，就是最好的平等。
寧中則的聲音在耳邊響起，讓有些迷茫的林易華打了個(gè)機(jī)靈，下意識(shí)道：“當(dāng)然，常鳳嬌師妹不也管理過(guò)……”
林易華說(shuō)著說(shuō)著，突然明白姑姑說(shuō)話的深意，不得不停了下來(lái)。
常鳳嬌身為華山最杰出的四個(gè)女弟子之一，在易字輩弟子中享有大名，為眾弟子熟悉，代替的又是她的丈夫劉易安師兄的職務(wù)，故被太華弟子所承認(rèn)。
可要知道，這只是以前在華山一隅，大家都極其熟悉，相互間猶如兄弟姐妹的情況下，才有三五個(gè)杰出優(yōu)秀的女弟子進(jìn)入高層管理圈。
其他的，依舊做著管教小弟子，漿洗衣物，吃住館藏等事務(wù)。
從大范圍來(lái)講，依舊屬于女主內(nèi)的事務(wù)。
如今，管理太華百萬(wàn)民眾的太華殿，與一國(guó)內(nèi)閣無(wú)異，下面有數(shù)十個(gè)閣，從閣主到下面的執(zhí)事、從事、吏員，沒(méi)有一個(gè)婦人。
這說(shuō)明，其實(shí)太華的權(quán)力架構(gòu)里，其實(shí)也是容不下婦人的。
而且，林易華聽出姑姑的意思，這根本不是一個(gè)兩個(gè)高層權(quán)位的事。
這是太華教上下，有沒(méi)有把所有權(quán)位，都向婦人開放的意思。
林易華張了張嘴，腦袋里亂哄哄的，但一個(gè)‘有’字，卻是無(wú)論如何都說(shuō)不出口。
“有！”
“太清宮不分男女！”
張易恩斬釘截鐵的聲音響起。
他因身體缺陷，對(duì)男女之別要淡薄許多，對(duì)禮教大防更是嗤之以鼻，在他的心中，掌教必定是對(duì)的，姑姑的話也是要聽的。
既然以前掌教說(shuō)過(guò)這事，姑姑又有意促成這件大事，那他就算粉身碎骨，也要幫襯著做好。
三人的眼神，都落到了林易華身上。
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