瑪雅人的文化隨著古物大量流入中國，瑪雅人卻繼續(xù)深入雨林。被他們北方被商業(yè)文明侵蝕的北瑪雅人擠壓，他們?yōu)榱死^續(xù)保存祭祀文明，只能不斷南遷。已經(jīng)越過了他們以前的邊界，跨過了巴拿馬地峽，進(jìn)入了南美。
相比墨西哥南部，這里才是雨林文明的天堂。同樣是一望無際的原始雨林，而且面積更大，沒有敵人。一支支祭祀家族，驅(qū)使著大量奴隸，披荊斬棘，選擇一處處新的雨林，在其中開辟農(nóng)田，刀耕火種，然后建立城市。
他們能走出北美，除了受到壓迫外，其實也得到了一些支持。他們從北方同族手里，買到了更先進(jìn)的工具。唯利是圖的商人向他們提供了已經(jīng)解禁的鐵器，他們學(xué)會了使用弓箭捕獵，學(xué)會了用犁耕田。
新的文明技術(shù)帶來的更強(qiáng)的開拓能力，很難說瑪雅人這種對雨林的征服，是好事還是壞事。作為大河文明，任何一個文明的人，都無法在雨林里建立文明。哪怕到了二十一世紀(jì)，巴西人大規(guī)模開發(fā)雨林，也不過是以摧毀的代價，建設(shè)現(xiàn)代化農(nóng)場。而瑪雅人卻能在雨林里帶來城市文明，而他們的征服對雨林的破壞，到底是比現(xiàn)代文明更好還是更壞，還需要歷史檢驗。
但已經(jīng)無人能阻擋他們對雨林的更大規(guī)模的征服，因為除了他們自己，誰都無法在雨林里長期生存。壓迫他們的，也只有他們的同族。來自奇琴伊察、烏斯馬爾和薩馬三城和分化出來的十幾個瑪雅勢力。
除了瑪雅的，還有大量其他文明的，非洲地區(qū)同樣如此。跟瑪雅人一樣，在一片原始部落中興起的津巴布韋文明沒能承受住大航海時代的沖擊，他們滅亡了。好在他們并不封閉，一直跟外界保持溝通，并不是特別野蠻。他們的國家滅亡了，但文明還在。一座座津巴布韋石頭城選擇了投降，交出了他們掌握的金礦，繼續(xù)在他們建造的城里居住，在梯田上勞作。在一片馬賽人、班圖人和科伊桑人游獵民族中間，保存下了定居文化。
這些城市文明，被宋商集團(tuán)、補(bǔ)奴隊勢力和阿拉伯勢力分別奪取。開始超不同文明方向演化。宋商加強(qiáng)他們的農(nóng)業(yè)技術(shù)，收購他們的手工藝品。補(bǔ)奴隊勢力，則以他們的城市為據(jù)點，繼續(xù)深入雨林，裹挾著班圖人、馬賽人向非洲大陸滲透。阿拉伯人給他們帶來宗教，帶走他們的黃金。
三大文明都大大加快了他們的文明進(jìn)程，不能說好，至少還沒壞透，至少他們的城市文明保存下來了。
相比瑪雅人和津巴布韋人，大航海時代，帶給印加帝國和托爾特克文明的利益，則遠(yuǎn)大于損失。
印加帝國，根本就是直接被宋人催熟的，否則印加人的征服行動，至少還得等一百年。他們從宋商手里得到了更好的武器，提前兩百年建立了印加帝國。之后又不斷從宋人身上吸收知識，印加人是一個民族征服者，宗教氛圍更加淺薄。雖然也有龐大的祭祀活動，可當(dāng)宋人要求他們放棄活人祭祀，他們馬上就接受了。
他們在安第斯山脈建立了龐大的驛站系統(tǒng)，也在宋人的幫助下更加先進(jìn)。這些山區(qū)驛站系統(tǒng)，并不是印加人發(fā)明的，在他們之前，這里的民族就建立了這些驛道，很窄，以宋人的標(biāo)準(zhǔn)來看，都是羊腸小道，只能容許兩個人擦身而過。顯然這不是為車輛準(zhǔn)備的，印加人和印加人之前的統(tǒng)治者，都沒有大型牲口，這些驛道上的驛卒都是長跑健將，他們通過步行傳遞消息，但依然可以在一個月之內(nèi)傳遍安第斯山脈。
宋人擴(kuò)大了部分小道，建立了車輛可以通行的官道，并交給印加人更先進(jìn)的管理技術(shù)，驛道不僅僅用于軍事，還開始為商業(yè)服務(wù)。而之前，除了皇帝的信使，普通人是禁止踏上驛道的。
這些驛道現(xiàn)在可以為規(guī)模龐大的商隊服務(wù)，數(shù)以萬計的羊駝、駱駝和馱馬，托運(yùn)著大宗商品跟宋人貿(mào)易。當(dāng)然這種所謂的大宗，跟水運(yùn)相比依然低效的多，可對于印加帝國來說，卻大大提高了效率。他們可以生產(chǎn)羊駝絨賣給宋商，換回宋商的鐵器、瓷器和玉器，除了這些軍事用途、祭祀用途的物品，也開始有絲綢、布匹、食鹽等民用品交易了，貿(mào)易進(jìn)入民間，才對老百姓的生活有幫助。
最大的進(jìn)步，也許就是印加學(xué)者學(xué)會了漢字，開始用漢字記錄他們的歷史和傳奇故事，而不用再結(jié)繩記事。
相比印加人比較和平和明智的接受新知識，托爾特克人的進(jìn)步過程充滿波折。跟印加人不同，他們不是一個征服民族，沒有大量反叛勢力給他們壓力。托爾特克人的擴(kuò)張，以聯(lián)盟的方式呈現(xiàn)。各個城邦都是同盟者，雖然也向他們納貢，但造反的動機(jī)不大。甚至摧毀托爾特克文明后，這些同盟還是要邀請托爾特克人去給他們當(dāng)官員。
這種較為平等的城邦聯(lián)盟帝國，讓托爾特克人更有底氣對抗宋人。兩大勢力多次沖突，主要還是宗教因素。第三任瑪雅知府雖然不在強(qiáng)征托爾特克勞工，可是對他們的宗教行為，充滿敵視。強(qiáng)行阻止過好幾次活人祭祀后，爆發(fā)了沖突。而這次東藩府支持了自己的官員，于是在一次大決戰(zhàn)之后，托爾特克帝國幾乎崩潰。在瑪雅知府的幫助下，愿意合作的托爾特克王族才重整旗鼓，恢復(fù)江山。
活人祭祀在所有的美洲文明中，終于被廢除了。他們開始改用宋人的三牲祭祀，用牛羊豬取代了活人。而牛羊豬已經(jīng)在這里大規(guī)模養(yǎng)殖，瑪雅府北方熱帶草原上，大規(guī)模養(yǎng)殖牛羊牲口，豬則因為宋人移民在六都府、七都府這樣的大型聚居地大量養(yǎng)殖。
解決了宗教問題之后，就只剩下得利了。他們得到了鐵器、武器，北方的游獵民族非但不是威脅，反而被他們輕易擊敗、征服，成了他們的奴隸。他們開始修建規(guī)模更加宏大的神廟，廣場。他們的水利系統(tǒng)也被改良，開發(fā)出了更大更多的土地。一些高原湖泊，開始被他們蠶食，成為圩田。農(nóng)業(yè)種植的作物種類也大大增加，除了傳統(tǒng)的玉米和棉花外，還開始種植小麥、水稻、土豆和各種豆類，以及大量蔬菜。對于傳播農(nóng)業(yè)技術(shù)，宋人是很慷慨的。
不過他們種植最廣的，還是他們的傳統(tǒng)作物棉花，棉花種植面積連年擴(kuò)大。因為棉紡織工業(yè)規(guī)模也在連年擴(kuò)大，接上了大航海商道之后，墨西哥東岸出海，已經(jīng)可以直接跟歐洲貿(mào)易了。
歐洲人運(yùn)來北非的黃金，帶走墨西哥的棉布，從歐洲輸出手工產(chǎn)品給北非，建立了一條比較良性的三角貿(mào)易路線。不但沒有奴隸貿(mào)易，還刺激了歐洲的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，因為他們需要用商品對沖棉布輸入，英國地區(qū)，弗蘭德地區(qū)的毛織工業(yè)開始擴(kuò)張。甚至西班牙北部也興起了毛紡織工業(yè)。
收益最大的還是法國。原本法國的商業(yè)城市勢力不如德國，因為歷史上法國較早建立起了一個比較強(qiáng)大的王權(quán)，而德國始終四分五裂，各地小貴族壓制不住商業(yè)城市力量，城市聯(lián)盟起來，建立了漢薩同盟這種敢跟任何王國開戰(zhàn)的勢力。
但幾年前，腓力二世這個狂熱信徒，葬送了法國大多數(shù)貴族騎士，同時又給法國商業(yè)城市頒發(fā)了大量公社特許狀，跟商業(yè)城市結(jié)盟。貴族勢力突然遭受打擊之后，商業(yè)城市快速崛起。法國人也能分享到大航海的利益，法國城市公社聯(lián)盟快速形成，他們能提供比此時的英國更多的商品。
同時由于法國爆發(fā)了跟英國的戰(zhàn)爭，他們還開始獲取戰(zhàn)爭紅利。起因是腓力二世在波蘭失敗后，他妻子很快就跟他離婚了，不到半年就找到了下家，嫁給了英國國王，將大量法國領(lǐng)土給了英國國王。
法國國王不想失去這么豐厚的嫁妝，很快就后悔了。他以國王的名義，召見英國國王，英國國王領(lǐng)有法國領(lǐng)地，在法國就是法國國王的封臣身份。但英國國王拒絕，他知道他的法國前夫哥是想弄死他。于是戰(zhàn)爭就爆發(fā)了，法國國王以英國國王拒絕覲見唯有，收走了他的領(lǐng)地。英國國王不服，于是諾曼大軍就殺了過來。
統(tǒng)治英國的王朝，是來自大陸的諾曼王朝，正是諾曼底征服后的第二代，稱之為金雀花王朝。
英法百年戰(zhàn)爭提前爆發(fā)，給了法國城市階層巨大的空間。之前他們很多就已經(jīng)從國王手里得到了特許狀，建立了城市公社，進(jìn)行自治�，F(xiàn)在戰(zhàn)爭爆發(fā)，大量平民涌入城市。城市人口激增，恰好遇到上了大航道開通這樣百年難遇的機(jī)會。法國城市手工業(yè)快速增長，毛紡織品、釀酒等優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)快速增長。連木桶、陶器這些廉價物品，也擁有了廣闊的出口空間。
城市之間，為了避免遭受戰(zhàn)火和戰(zhàn)爭中的貴族掠奪和勒索，他們建立城市志愿兵守城�；ハ嘀g合作、聯(lián)盟，建立艦隊，互相支援。法國城市聯(lián)盟形成了，同盟不僅有法國城市，還有英國城市。
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