一晃地，蒲子軒已經(jīng)在達摩洞中面壁了兩個月的光陰，離正月初一的永夜大賽也只剩十來日的時間了。

    少林寺每日還是按時給他送來齋飯，不過，包括陳淑卿在內(nèi)的伙伴們從一開始便尊重著他的決定，且都在按照自己的節(jié)奏修煉，沒有去打擾過他。

    通過兩個月的修煉，伙伴們的實力均有不同程度的長進，唯有蒲子軒始終原地踏步在一系列困擾他的問題找到答案之前，他的內(nèi)心始終難以專注于他事。

    害死慧可長老和言心的，究竟是我能力的弱小，還是我內(nèi)心的怯懦

    倘若當時我果斷施以援手，結(jié)局會不會有所改變

    倘若其實我本可有所作為卻選擇了明哲保身，那么，我是否還有資格召集如此多的伙伴和我一同踏上這兇險的旅途

    不過，他始終沒有找到他要的答案，達摩祖師的身影在顯靈一次之后，也再也沒有出現(xiàn)過。

    兩個月的時間說長不長，說短不短，蒲子軒剃了的光頭又長出了兩寸長的頭發(fā)來，只不過，因為長期未能梳理而蓬亂不堪。他的胡子也長了出來，讓他看上去顯老了許多。還有原本潔凈的衣物，早已積滿了厚厚的塵垢，甚至有一次，一只麻雀飛到了他的肩上，在他的衣服上留下了糞便也無以清理。

    然而，一向愛慕精致的蒲子軒絲毫不為這些外界的種種所動，在一種極致的孤寂下，他每日以回憶這二十年來的點點滴滴度日，一些早已忘卻在記憶深處、本以為毫無意義的細節(jié)，竟然又出現(xiàn)在了他的腦海中。

    四歲的時候，他曾經(jīng)為了觀看一只螞蟻的進行線路，從開心府的一端慢慢走到另一端，最后，那只螞蟻在洞口碰到了一大堆同伴，用觸角打了招呼之后，竟然圍成了一個圓圈。

    七歲的那個春季，他一個人跑到麗江一座山上去玩耍，那山上開滿了五顏六色的小花，他采集了紅、粉、黃、藍、白等各色小花裝在一個木盒中，為了尋找綠色的花朵，他漫山遍野跑遍，卻最終未能尋得而不甘地下山回家。

    十歲時，他到玉帶河邊去捉蝌蚪，為了捉住其中一只，竟然不知不覺間跟著蝌蚪往河心蹚水而去，越走越深，結(jié)果差點被水淹沒。

    這些記憶似乎毫無意義，卻又有一個共同的特征那就是除了他和自然界之外，再無他人。在那樣的時光中，他可以卸下所有的面具，不必擔心在任何人的眼光中投射下他的一舉一動。

    曾經(jīng)，在父親消失后的那些年頭，蒲子軒也一度經(jīng)歷過漫長的孤獨，為了消遣，他選擇了依靠外界的刺激消磨時光。

    如今，在同樣的孤獨中，他開始學著與自己相處，不斷去挖掘、去觀照更深的自我，國家、民族、社會、家庭……還有凈化之力、妖界、武功招式……滿腦子一個又一個的概念，一時間反而仿佛變得沒有意義起來。

    終于，在這一日，就在蒲子軒幾乎快要忘記自己的存在時，突然，他面前的石壁上再度泛起了藍光。

    達摩祖師的身影從石壁上走了出來，同時，與上次一樣，禪宗二祖慧可盤坐于洞外等候，同樣等候的，還有另外兩個和尚和一個尼姑。

    達摩的身影依舊穿過了蒲子軒的身體，踱步到四人跟前，盤腿坐下，緩緩道：“我即將西返天竺，你們將自己所學的心得說來聽聽�！�

    一個和尚道：“文字在闡明佛法真諦，不可執(zhí)著文字，但也不可舍離文字，始能得道受用�！�

    達摩評價道：“你只得到我的皮毛而已�！�

    接下來，那尼姑道：“據(jù)我了解，好像慶喜見了阿閦佛國，一見之后便了悟真相，忽然開朗，便不需再見。”

    達摩道：“你所體會的比道副多些，但只能得到我的肉�！�

    又一個和尚道：“地水火風皆是空，眼見耳聞鼻嗅舌嘗身受也非實有，而我所見卻無一法存在！”

    達摩微微點頭，片刻后道：“你也只是得到我的骨而已�！彪S后，達摩看向慧可，問道：“慧可，你呢”

    慧可并不作答，只是起了身來，走到達摩面前，跪地后行了三拜之禮，隨后回到了原位。

    “就是如此，你總算得到了我的髓�！边_摩微微一笑，手中化現(xiàn)出放有衣缽的托盤，走到慧可跟前，遞給他道，“慧可，我現(xiàn)將衣缽傳給你作為傳法信物，你就是禪宗二祖。在我過世兩百年之后，衣缽傳至六祖便無需再傳，因為屆時禪宗法門已傳遍各地。不過，知道的人多，行道的人少，說理的人多，而悟理的人少，所以你不可輕視執(zhí)迷不悟之人。任何人在一念之間，都會棄惡從善�！�

    之后，達摩手中又化現(xiàn)出四卷經(jīng)書，遞給慧可道：“這四卷楞迦經(jīng)是佛祖的最高法要，可以用于開悟世人，現(xiàn)在一并傳授于你。你聽著：‘吾本來茲土傳法救迷情，一花開五葉結(jié)果自然成。’”

    達摩的語速平緩，且語音低沉，毫無抑揚頓挫，卻在蒲子軒聽來句句擲地有聲，引人深思。

    即使無人替蒲子軒解讀，但毫無疑問，這正是達摩祖師在圓寂之前，將衣缽與佛法傳位于二祖慧可的情景再現(xiàn)。

    只是，畫面到此之后，便靜止不動，蒲子軒還希望看到些什么，五人的身影卻連同洞內(nèi)的藍光一道消失不見。

    昏暗的火光中，蒲子軒尋思道：當年達摩祖師選擇四個候選人作為傳位對象，前三人說了許多高深的道理，卻被達摩認為只得到了他的一些膚淺造詣，而慧可不言不語，反倒深得達摩認可，這是為何

    難道，我一直苦苦追尋的答案，就在其中

    還來不及想個明白，身后，達摩平緩的聲音再度出現(xiàn)：“你已在此面壁整整兩月，所求之事，是為何物”

    兩個月等等，似乎說的是我��！

    蒲子軒心中頓時如玉杵叩扉，猛然轉(zhuǎn)過身去。這一次，洞中雖未有藍光出現(xiàn)，也未有任何人的影像浮現(xiàn)，但那石壁上，卻如假包換地出現(xiàn)了達摩坐姿的黑影，與他自己投射到石壁上的黑影交相輝映！

    蒲子軒不禁驚詫萬分道：“天啊，達摩祖師，你是在跟我說話嗎”

    石壁上又傳來聲音：“在我之后千余年間，來此山洞中面壁之人雖數(shù)量眾多，但無一人可超過一月。你能堅持兩月，定然深陷心中苦海，究竟是為何而苦”

    看起來，達摩的確是在與自己對話，蒲子軒激動地應(yīng)道：“我的苦太多，之前，是為了一個簡單的問題，那就是慧可長老和言心之死是否與我有關(guān)，但隨著時間的推移，我不但沒能找到這個問題的答案，反而心中困惑越來越多，無法自拔，導(dǎo)致心亂如麻，甚至想不通生命的意義何在。達摩祖師，你先告訴我，他們的死，我有責任嗎”

    石壁沉默了半晌后，反問道：“既未知生，焉能知死”

    若是換了別人這么說話，蒲子軒早已懟了回去，但達摩這八個字已將他問話中的矛盾闡述得非常清晰，他也只好講得更具體：“好吧，我想我的生命，定然是有意義的。我要保護更多的人，我需要提升我的力量�；圻h方丈讓我剃頭、穿布衣、化緣，日日行些單純的佛家功課，你說，這些有用嗎若是有用，我便立即出這山洞，按照師父的方法修煉。”

    這一次，石壁直接回應(yīng)道：“無用。”

    蒲子軒愣了愣，又嘗試著問：“那，是不是還得像他們那樣，堅持佛家的戒律若確實需要，我也可以戒酒、戒肉……戒色……我這兩個月面壁，已經(jīng)證明了可以做到�！�

    石壁道：“依然無用。”

    “難道師父確實錯了”蒲子軒更加迷茫了，又問，“那么，到底要怎樣做，才是有用的”

    石壁道：“慧遠沒錯，你所言的修行方法也沒錯，只是世上本無一物，所有世間之物，都是由耳目所及，導(dǎo)致起心動念，再由人心來判斷對錯，迷者自迷、悟者自悟。若信他人解說，必困囿于他人句下，終不得明心見性而得道成佛�！�

    這句話似乎是目前為止最有意義的一句，蒲子軒有些開竅了，又道：“我明白了，二祖慧可之所以能繼承你的衣缽，正是因為知者不言、言者不知，我問得越多，只會越加迷茫。達摩祖師，我最后只有一個懇求，當年，你替二祖慧可安放好了他的心，今日，你也可以將我的心安放好嗎”

    石壁又沉默了片刻，應(yīng)道：“是的，你的心，我已經(jīng)替你安放好了。”

    隨后，兩者之間再無對話，達摩的黑影消失，蒲子軒則從容地閉上了眼睛。

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