與陸瀟和陳靖仇等人一同相處了一段時(shí)間，拓跋玉兒對(duì)自身的性格缺陷多少也會(huì)有一些自知之明。
魯莽、任性、情緒化，一旦熱血上頭就會(huì)忽略很多本該注意到的細(xì)節(jié)，執(zhí)拗的性格讓她很容易鉆入牛角尖。
在一同旅行的過程中，玉兒不但對(duì)自己的性格有了明確的認(rèn)知，對(duì)身邊的伙伴們也有了不少的了解。
尤其是一直照顧并教導(dǎo)自己武藝的永真，以及不時(shí)會(huì)對(duì)她進(jìn)行引導(dǎo)和規(guī)勸的陸瀟。
早在陳靖仇和小雪還沒有加入隊(duì)伍前，陸瀟就鄭重的詢問過玉兒的最終目的。
“你是為了什么才決定刺殺楊廣？”
“只是單純的想報(bào)父母和族人的血仇？又或者，你潛意識(shí)里認(rèn)為楊廣的死會(huì)對(duì)天下的局勢(shì)產(chǎn)生積極的影響？”
在陸瀟提出的問題深入剖析下，玉兒第一次開始正視自己的內(nèi)心。
為父母報(bào)仇乃是天經(jīng)地義，玉兒從來不認(rèn)為自己的動(dòng)機(jī)有錯(cuò)。
但就像陸瀟提出的問題一樣，她開始審視隱藏在復(fù)仇動(dòng)機(jī)下的潛藏渴求。
如果是剛從拓跋部落出來的玉兒，或許會(huì)毫不猶豫的做出回答，她就是為了完成復(fù)仇才決定刺殺楊廣。
但在遠(yuǎn)離拓跋部落的隋人世界生活了一段時(shí)間，她的想法逐漸發(fā)生了一些轉(zhuǎn)變。
并非所有隋人都是楊廣那樣的殘忍暴虐之徒，除了生活習(xí)俗與鮮卑人有所不同，千人千面的隋人各自擁有不同的性格和人生訴求。
有人在楊廣的壓迫下逆來順受，也有人難以忍受沉重的賦稅，選擇揭竿而起，加入立志推翻楊廣暴政的勢(shì)力中。
玉兒不會(huì)盲目的認(rèn)為自己的部落中所有人都是好人，她也曾經(jīng)代替部落首領(lǐng)張烈親手處決過作奸犯科的族人。
與隋人的接觸越深，她心中對(duì)隋人的偏見就越模糊，逐漸將積累多年的仇恨集中在少數(shù)人身上。
陸瀟的問題點(diǎn)明了她心中潛藏的真實(shí)想法。
玉兒終于明視自身的真切訴求，她希望通過擊殺楊廣改變動(dòng)蕩的局勢(shì)，讓拓跋部落遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂的陰影。
玉兒很崇拜自己的姐夫張烈，他是一名不折不扣的英雄豪杰。
但豪杰通常都擁有遠(yuǎn)大的報(bào)復(fù)，張烈也不例外。
作為風(fēng)塵三俠中的大哥虬髯客，張烈希望能在即將到來的亂世之中做出一番事業(yè)，拓跋部落就是他起家的資本。
玉兒不會(huì)因此而埋怨張烈另有所圖，畢竟這么多年來張烈為拓跋部落所做的事都是發(fā)自內(nèi)心的。
玉兒可以說他的意圖不單純，但卻無法指責(zé)張烈的行為。
只要是活著的人就會(huì)有自己的私欲，除了極少數(shù)無欲無求的圣人，任何人都無法例外。
玉兒無法改變姐夫的想法，想讓拓跋部落遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂，最好的方法就是除掉戰(zhàn)亂可能發(fā)生的根源，也就是隋朝的皇帝楊廣。
現(xiàn)在想想，玉兒覺得當(dāng)時(shí)的自己實(shí)在是太天真了。
旅途之中，陸瀟時(shí)不時(shí)的會(huì)對(duì)玉兒進(jìn)行精神層面的輔導(dǎo)，引導(dǎo)她進(jìn)行自主的思考，看清楊廣的死亡可能對(duì)世間局勢(shì)帶來的變化。
雖然不愿意承認(rèn)，但拋下仇恨與偏見，玉兒終于想清楚了。
楊廣的死非但不能平息亂世，反而會(huì)因?yàn)橹醒爰瘷?quán)的削弱而進(jìn)一步助長民間勢(shì)力的底氣。
一旦進(jìn)入真正的亂世，各種陰謀家和野心家就會(huì)相繼跳出來，企圖成為最后取得勝利身登大寶的那個(gè)人。
人與人的意志碰撞在亂世之中會(huì)表現(xiàn)得格外明顯，作為他們意志的延伸，各勢(shì)力所掌控的軍隊(duì)也會(huì)在相互征伐之下將亂世進(jìn)一步推向白熱化。
玉兒還記得自己終于想通的那一天，陸瀟臉上露出的欣慰笑容，以及他的大手鼓勵(lì)的撫摸自己頭發(fā)時(shí)的溫暖觸感。
雖然與陸瀟之間無親無故，平常也經(jīng)常和他吵嘴動(dòng)武，但她的潛意識(shí)李已經(jīng)將陸瀟當(dāng)成了嚴(yán)厲的兄長，以及指引自己人生道路的老師。
自從相遇以來，玉兒還從來沒有看到過陸瀟的意志出現(xiàn)動(dòng)搖，她還特意就此事詢問過他。
陸瀟當(dāng)時(shí)笑著做出解釋：“玉兒，你記住，人的一生最難看清的永遠(yuǎn)是自己。”
“看到他人不符合自己道德觀的價(jià)值觀的行為時(shí)，我們會(huì)本能的產(chǎn)生排斥感，像你這樣行動(dòng)力強(qiáng)的人甚至?xí)雒娉庳?zé)。”
“但當(dāng)我們自己做出有悖他人道德觀和價(jià)值觀的行為，并且受到旁人的指責(zé)時(shí)就會(huì)變得非常不服氣，你覺得這是為什么？”
“嗯”
玉兒考慮了一下才做出回答：“缺乏共感性？”
陸瀟點(diǎn)了點(diǎn)頭：“這是一方面，因?yàn)槿伺c人都是不同的，惡人和好人的三觀理所當(dāng)然也會(huì)截然不同。”
“另一方面是因?yàn)槿狈y(tǒng)一的道德觀和價(jià)值觀引導(dǎo)，你所說的千人千面就是這么一回事。”
玉兒不解的問道：“可是，你不是說要解放人民的自由意志嗎？”
“這是兩碼事。”
陸瀟笑著用手揉了揉玉兒柔順的頭發(fā)：“你問我為什么意志堅(jiān)定，那是因?yàn)槲矣杏肋h(yuǎn)不會(huì)動(dòng)搖的信仰。”
“我所在的教派追求解放人類的自由意志，但這并不代表我們會(huì)放任人民盲目追求無秩序的自由。”
“自由與秩序，兩者在思想的追求上恰好是正反兩面，我們需要做的就是在兩者之間找到一個(gè)微妙的平衡點(diǎn)。”
“引導(dǎo)人民擁有自由的意志，這樣才能最大化的激發(fā)人類的創(chuàng)造力。”
“但同時(shí)我們也要以秩序的理念將世人的道德觀往善的方向引導(dǎo)，減少你口中的壞人出現(xiàn)的幾率。”
“有些人的反社會(huì)人格是天生的，無法改變，一旦這種人出現(xiàn)，我們要以嚴(yán)格的律法對(duì)他們進(jìn)行審判，將為惡的代價(jià)真實(shí)的展現(xiàn)在人民面前，讓他們知道為惡的成本遠(yuǎn)低于收獲。”
玉兒還沒辦法完全理解陸瀟教導(dǎo)的所有事情，但她的意志確實(shí)在向陸瀟引導(dǎo)的方向靠攏。
絕不動(dòng)搖的意志，這是玉兒對(duì)陸瀟牢固心智的看法，而這恰好是將自己封閉起來的鐘仙子所欠缺的。
陸瀟歷來信奉一個(gè)道理，戰(zhàn)斗不只是個(gè)人實(shí)力的比拼，同時(shí)也是雙方意志之間的正面碰撞。
單就絕對(duì)實(shí)力而言，尚未完全掌握世界規(guī)則的陸瀟略遜于以上古神器轉(zhuǎn)世之身修煉成仙的鐘仙子。
但在交手的過程中，陸瀟能通過刀劍的碰撞感受到對(duì)方看似強(qiáng)硬的態(tài)度下，那故意冰封起來的脆弱內(nèi)心。
“可憐的仙女，你那貧弱的意志無法駕馭自己的強(qiáng)大力量。”
“鐺！”
再一次將鐘仙子右手的寬刃戰(zhàn)劍蕩開，雙方之間略微拉開了一些距離。
在拓跋玉兒期待的注視下，陸瀟收刀入鞘，沉下重心擺出拔刀斬的起手式。
“意志與力量，二者缺一不可。”
“鐘仙子，請(qǐng)你用心感受我蘊(yùn)含在攻擊之中的意志吧！”
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