陳默眼前的場(chǎng)景轉(zhuǎn)變,新帝繼位,并不像陳晉那般有著豐富的執(zhí)政經(jīng)驗(yàn),有能力震懾群臣,平衡朝堂,他在一點(diǎn)點(diǎn)的摸索,然而在此期間,因?yàn)槌蒙系蹤?quán)與臣權(quán)的爭(zhēng)端開始激烈,新的黨派之爭(zhēng)開始了,而當(dāng)這爭(zhēng)端從朝堂蔓延到地方的時(shí)候,派系之爭(zhēng)中,為了維護(hù)自身的利益,加上帝權(quán)的衰弱,使得陳默建立的反貪?rùn)C(jī)制形同虛設(shè)。
地方上,官官相衛(wèi),大量的財(cái)富涌向兩大派系首腦,無(wú)論帝黨還是臣黨,要與對(duì)方抗?fàn),都需要錢財(cái)來(lái)籠絡(luò)人心。
而少帝的茫然無(wú)措,還有大臣的肆意欺辱,看的陳默揪心無(wú)比,恨不得出手相助,但……他只是一個(gè)看客,哪怕再焦心,面對(duì)這一切也無(wú)能為力。
眼前飄蕩著一組數(shù)據(jù),那是國(guó)運(yùn),兩派相爭(zhēng),最終耗損的,卻是整個(gè)大明的國(guó)運(yùn),陳默之前看時(shí),是一點(diǎn)一滴的在增長(zhǎng),但如今兩派相爭(zhēng),國(guó)運(yùn)的下降速度卻是極快。
時(shí)光荏苒,少年總會(huì)成長(zhǎng),而陳默和陳晉留下來(lái)的國(guó)運(yùn)豐厚,一代天子的成長(zhǎng)雖然消耗了不少,但終歸沒有喪盡,少帝在黨爭(zhēng)中逐漸成熟,開始暗中掌控權(quán)力,挑選新人逐漸掌控朝堂權(quán)利,這讓陳默想起了當(dāng)年的靈帝,他不也是在這樣的環(huán)境下不斷蓄力來(lái)挽回國(guó)運(yùn)么
但自己的孫子比靈帝幸運(yùn)一些? 那就是此時(shí)距離陳默立國(guó)并不久遠(yuǎn)? 朝中還有陳默和陳晉留下來(lái)的忠臣義士,終究在這些人的幫助下? 帝黨和臣黨最終被摁下去? 國(guó)家重回太平。
少帝一生勵(lì)精圖治,但國(guó)運(yùn)卻未能再回巔峰。
少帝二十六歲繼位? 一生兢兢業(yè)業(yè),為了防止臣黨的出現(xiàn)? 在位期間? 努力平衡各方勢(shì)力,并對(duì)太子諄諄告誡,最終在五十四歲時(shí),因積勞成疾? 撒手人寰? 新帝繼位,繼承了先帝教導(dǎo),在位期間,雖無(wú)大治,但國(guó)運(yùn)也無(wú)太大耗損? 甚至有些提升。
陳默就在一旁默默地看著自己的重孫最終病死,如此又歷三位帝王? 這三位帝王雖無(wú)大功,但在位期間也并未使得國(guó)家出現(xiàn)大亂? 但國(guó)運(yùn)卻在這三位帝王手中逐漸衰減,王朝也因此傳承七世。
但到了陳家第八代時(shí)? 卻出了個(gè)混世帝王? 登機(jī)之前? 勤儉恭謙,但登基之后,卻是極盡奢華,大明氣運(yùn)在他在位二十多年的時(shí)間里,飛速下降,國(guó)力也開始轉(zhuǎn)衰,周邊異族開始重新回到陰山、白狼山,異族開始悄然壯大,開始再度威脅到中原。
而大明百余年無(wú)戰(zhàn)事也使得大明武備稀松,在與這些蠻荒之地而來(lái)的異族幾次交戰(zhàn)中,皆以失敗告終,原本陳默打下的草原地盤,被逐漸奪回,朝廷商議過(guò)后,棄守了大片草原領(lǐng)土,重新以陰山為界。
第八世后代,就這么度過(guò)歡樂而荒唐的一生,在位十八載,最終死在了女人的肚皮上,但他帶來(lái)的影響并不止于此,因?yàn)樗幕囊鶡o(wú)度,導(dǎo)致子嗣雖多,但對(duì)子嗣卻疏于管教,第九代子孫能夠明顯感覺到無(wú)論能力還是手腕,都遠(yuǎn)不及此前八代,包括他那荒唐父親,畢竟他父親雖然荒淫,但能力還是有的。
大明朝在這樣的君王帶領(lǐng)下,可想而知,到了第十代時(shí),天子的能力有所回升,但大明朝卻在此前三代中逐漸腐朽,國(guó)運(yùn)開始止不住的衰弱,而且異族在發(fā)現(xiàn)明朝并不如想象中那般強(qiáng)盛時(shí),開始更加肆無(wú)忌憚,頻頻南下寇掠中原沃土。
陳默有些無(wú)力地閉上了眼睛不忍再看,但該發(fā)生的還是發(fā)生了,天下終究在自己第十一世孫手中分崩離析,似乎又是諸侯割據(jù)的局面,但不同于以往,這一次諸侯征伐中,胡人不再是配角,儼然也已經(jīng)成了征伐天下的諸侯之一。
一場(chǎng)遍及華夏的戰(zhàn)爭(zhēng),足足持續(xù)了六十年之久,陳氏在第十三代而終,歷時(shí)二百九十三年,然后天下重新一統(tǒng),仿佛是一個(gè)輪回一般,新的朝代建立,重復(fù)陳默這一套,然后經(jīng)歷盛極而衰。
陳默開始思索這一切,看似是朝堂的問題,但實(shí)際上并非如此簡(jiǎn)單,外部因素,內(nèi)部資源的固化,這個(gè)資源包括權(quán)利,包括生活資源,陳默漸漸發(fā)現(xiàn)一些規(guī)律,亂世的起因除了朝堂的因素之外,很大程度上是天下內(nèi)部的資源已經(jīng)被瓜分的差不多了,然后開始亂。
那有沒有這樣的可能,如果能夠不斷挖掘出新的資源,就能夠緩解這種內(nèi)部向外擴(kuò)張的矛盾
正想著這些,陳默眼前突然一陣模糊,下一刻,他出現(xiàn)在一片陌生的地方,這里不是陳默熟悉的中原,這里的人跟陳默所知的不太一樣,有些像史記中所記載的西域人。
這已經(jīng)是明朝滅亡后很多年,此處地處大漢以西,陳默不知道為何突然讓自己看這些地方,就他的感知來(lái)說(shuō),這里距離大漢相隔萬(wàn)里之遙,光是來(lái)這里,恐怕得數(shù)年光陰,跟大漢根本沒辦法相通。
很快,陳默發(fā)現(xiàn)許多新奇的物什,似乎在系統(tǒng)神仙的幫助下,自己可以聽懂他們的語(yǔ)言。
時(shí)間流逝很快,陳默就如同一個(gè)過(guò)客一般看著這異域發(fā)生的事情。
漸漸地陳默發(fā)現(xiàn)一些不同,這里或許不如大漢富足,但也正因如此,這里的人有很強(qiáng)的開拓精神,同時(shí)有很多新奇的思維碰撞在這里發(fā)生,饒是陳默學(xué)貫古今,也對(duì)這些人的想法忍不住稱贊,雖非華夏子民,但這片大地,同樣不缺乏厲害的學(xué)者,陳默在這些被稱之為哲學(xué)的思維碰撞中得到了許多啟發(fā)。
不過(guò)這里相比于大明,仍舊愚昧,雖有不少不錯(cuò)的思想迸發(fā),但卻還處于奴隸時(shí)代,這里的國(guó)很小,甚至不到一郡就敢稱國(guó),戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā),陳默看到的是愚昧,忍不住想要指點(diǎn)。
不過(guò)時(shí)間流逝,國(guó)小有國(guó)小的好處,那就是智慧的碰撞受到的阻力很小。
在這里他看到這地方的宗教,女巫、教士,在陳默看來(lái),有些像太平教,但在這里的人們,卻很吃這一套,很愚昧。
但很快,陳默被他們的思想給震撼了,他們生活的地方其實(shí)是圓的
下一刻,陳默突然發(fā)現(xiàn)自己在不斷升高,漸漸地穿過(guò)云層,穿過(guò)一層無(wú)形的束縛之后,震撼的一幕出現(xiàn)在他眼前,自己方才站立的地方,在他眼前逐漸從一片大陸化作一顆橢圓形的球體,他們所生活的地方真的是圓的,不是完全的圓形。
同時(shí)他看到了宇宙星空,原來(lái)他們所生活的地方,是如此渺小……
當(dāng)意識(shí)重新回到陸地時(shí),陳默仍舊無(wú)法從那股震撼中清醒,但世界的推演還在繼續(xù),這邊的時(shí)代推演還在繼續(xù),在大漢時(shí)被人不屑一顧的工匠,在這邊卻備受推崇,而很多被稱之為發(fā)明創(chuàng)造的東西一件件出現(xiàn),逐步改善著人的生活軌跡,而早期槍械的出現(xiàn),讓陳默很好奇,但并未在意,這種槍械的射程并不遠(yuǎn),準(zhǔn)度遠(yuǎn)不及弓弩,除了聲音嚇人之外,并無(wú)奇特之處。
但緊跟著,隨著時(shí)間的流逝,槍械更新?lián)Q代,短短百年的時(shí)間,槍械的威力便已經(jīng)可觀,而炮的出現(xiàn),更叫陳默震驚,如果有這種東西的話,他不知道城墻還有什么意義
而最恐怖的是,這些東西還在以一種極快的速度不斷改善。
同一時(shí)間,陳默意識(shí)回到華夏,這邊也出現(xiàn)了槍炮,而且并不比西方差,但讓陳默無(wú)法接受的是,當(dāng)西方已經(jīng)出現(xiàn)更新的政體時(shí),華夏卻還在那一次又一次的改朝換代中繼續(xù)往日的循環(huán)。
工匠依舊不受重視,槍炮也未受到重視,大國(guó)的壞處就在這里,很多事情,就算統(tǒng)治者想改,但阻力層層疊疊的壓上來(lái)的時(shí)候,哪怕是天子,也無(wú)力做出太大的更該,越是大國(guó),想要變法越難,而且坐久了天朝上國(guó)的位置,已經(jīng)讓他們已經(jīng)不屑于去看天朝之外。
而當(dāng)陳默意識(shí)再度抵達(dá)西方時(shí),一場(chǎng)被稱之為工業(yè)革命的起義正在爆發(fā)。
雖然血流成河,但陳默已經(jīng)能看到,經(jīng)過(guò)這一次血的洗禮后,西方這原本在千多年前,大明連看都不愿意看的地方,將最終迎來(lái)超越東方的機(jī)會(huì)。
而事實(shí)也如陳默所料,那場(chǎng)工業(yè)革命之后,西方被稱作科技的匠藝在飛速發(fā)展,巨大的機(jī)床,量產(chǎn)的兵器,鐵打的輪船,相隔千里亦能通話的東西在不斷發(fā)生,對(duì)天地自然的汲取和利用,傳說(shuō)中只有神才能使用的能力,正在被人所掌握,而被陳默看來(lái)不可能跨越的距離,也不再遙遠(yuǎn)。
當(dāng)西方得槍炮打開華夏國(guó)門的那一刻,盡管已經(jīng)有所預(yù)料,但陳默依舊痛苦的閉上了眼睛,這是他絕不愿意看到的一幕,但卻確確實(shí)實(shí)的發(fā)生在自己眼前,他想做什么,卻什么都做不了,眼睜睜的看著華夏大地經(jīng)歷著前所未有的劫難,哪怕已經(jīng)五十多歲,但陳默仍舊恨不得重新上馬征戰(zhàn)沙場(chǎng),將這些異族趕出國(guó)土。
但他做不到,就算他能出現(xiàn),他也知道,自己沒能力改變?nèi)魏问,華夏文明被西方文明反超了……
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