四域靖夜司內(nèi)都有一座高聳細(xì)長(zhǎng)的黑塔，就是為了在關(guān)鍵時(shí)刻四域靖夜司可以登高望遠(yuǎn)，觀察京城內(nèi)的一切以應(yīng)對(duì)各種變化。
顧誠(chéng)身為東域統(tǒng)領(lǐng)，他此時(shí)自然也是要堅(jiān)守在這里的，雖然距離皇城有些遠(yuǎn)，不過(guò)以顧誠(chéng)的實(shí)力，皇城內(nèi)的一切也都可以盡收眼底。
祭祖大典舉行的地方在皇城的宗廟內(nèi)，這里所供奉的都是大乾歷代先祖的牌位，而他們的陵寢，還包括大乾一些開國(guó)功臣的陵寢則是在京城外的天宮山之上。
一排排身穿金鱗鎖子甲的龍?bào)J衛(wèi)高手遍布皇城周圍，璀璨的金甲迎著日光，更是給人一種耀目的感覺。
京城三大守衛(wèi)軍當(dāng)中，龍?bào)J衛(wèi)的人數(shù)是最少的，只有不到千人，但卻各個(gè)都是高手。
禁衛(wèi)軍和神武衛(wèi)所挑選的都是邊軍中的精銳，而龍?bào)J衛(wèi)所挑選的則是禁衛(wèi)軍和神武衛(wèi)中的精銳。
宗廟前的祭壇都已經(jīng)擺好，有禮部的官員和欽天監(jiān)的人在負(fù)責(zé)各種亂七八糟的禮節(jié)，最引人注意的是祭壇前的一名身穿陰陽(yáng)云紋道袍的老者。
那老者鶴發(fā)童顏，本身就是一副仙風(fēng)道骨的模樣，他周身水汽云霧縹緲升騰，生機(jī)盎然浮現(xiàn)，所過(guò)之處，就連他腳下青石板的縫隙竟然都有著草木發(fā)芽。
這老道士便是當(dāng)今大乾五大國(guó)師之一，太玄道門掌教，‘天一真人’呂光浩。
當(dāng)今大乾的國(guó)教乃是道門，雖然為了道佛平衡沒(méi)有刻意去打壓佛門一脈，但只從國(guó)師的數(shù)量上便能夠看出來(lái)。
五大國(guó)師當(dāng)中道門一脈的便有四位，佛門只有一位伽藍(lán)寺的高僧，這還是十幾年前那位高僧親自來(lái)京城講道，面見大乾皇帝后這才得來(lái)的。
造成這樣的原因一個(gè)是因?yàn)槲灏倌昵疤煜聭?zhàn)亂，妖魔鬼魅橫行，佛門固守門戶之見，雖然也會(huì)出手鎮(zhèn)壓妖鬼邪祟，不過(guò)出手的卻都是和尚。
而道門一脈則是不講究那么多，你是道士可以修練道門一脈的煉氣法，不是道士也可以，甚至靖夜司中八成的煉氣功法都是出自道門一脈。
還有一個(gè)原因就是因?yàn)榉痖T站錯(cuò)了隊(duì)。
大乾初代國(guó)師羅浮真人葉法善便是道門一脈出身，所以道門一脈自然也就順理成章的成為了大乾的國(guó)教。
而佛門一脈的圣地之一大威德金剛寺在大乾一統(tǒng)天下之后竟然還有些不識(shí)趣的跟大乾叫囂，結(jié)果被武圣裴斐親自找上門來(lái)，用大威德金剛寺的入門武功小金剛伏魔拳敗盡大威德金剛寺的高僧，讓大威德金剛寺顏面盡失。
最后裴斐直接砸了大雄寶殿后揚(yáng)長(zhǎng)而去，大威德金剛寺封山十八年，等到武圣裴斐死后這才開放山門。
而道門一脈當(dāng)中跟大乾朝廷關(guān)系最為緊密的便屬呂光浩的太玄道門了。
太玄道門的歷史很長(zhǎng)，也有數(shù)千年，但實(shí)際上對(duì)方能夠位列四大道門卻是在五百年前。
據(jù)說(shuō)太玄道門五百年前的先祖曾經(jīng)受過(guò)羅浮真人葉法善的指點(diǎn)，這才將自身的傳承功法提升了一大截，所以這太玄道門自然也就跟大乾極為近親了，這種場(chǎng)合大乾也是選擇呂光浩來(lái)住持。
此時(shí)呂光浩看了一眼天色，對(duì)身邊一名中年官員道：“蕭大人，吉時(shí)已到，去請(qǐng)陛下他們來(lái)吧。”
那中年官員正是蕭存義，就是不知道此時(shí)羅教圣女等人在何處，反正以顧誠(chéng)的視野是看不到她們的。
蕭存義點(diǎn)了點(diǎn)頭，立刻跑去請(qǐng)大乾皇帝等一眾文武百官進(jìn)入宗廟內(nèi)。
龍?bào)J衛(wèi)的士卒一字排開，一名身穿龍袍，身材高大的老者率領(lǐng)著的眾多皇子，還有一眾大乾的高官公侯踏入宗廟內(nèi)。
顧誠(chéng)這還是第一次看到大乾現(xiàn)在的皇帝李元恭，對(duì)方看其相貌只是一名身材高大威猛的老者，但傳聞大乾皇帝也是有修為在身的。
大部分修行者所修的都是武道和煉氣，偏門一些的有煉鬼秘術(shù)，巫蠱之術(shù)等等，但據(jù)說(shuō)大乾皇族所修練的卻是龍氣功法，那是一種將天地氣運(yùn)龍脈匯聚一身的法門。
但是皇帝雖然號(hào)稱是天子，但實(shí)際上卻也還是普通人，以人之力去容納鎮(zhèn)壓天地氣運(yùn)，這種反噬是極大的。
所以五百年來(lái)大乾皇帝很少有超過(guò)百歲的，要知道就算大乾皇帝只是普通人，那每日里都吞服一些滋補(bǔ)的靈藥也是能夠延長(zhǎng)壽元的，所以江湖人普遍都認(rèn)為大乾皇帝是因?yàn)辇垰夥词蛇@才導(dǎo)致短命的。
只不過(guò)這件事情五百年來(lái)都只是傳聞，畢竟沒(méi)人見過(guò)哪一代大乾皇帝出手。
若是真有那天大乾被人家攻破了皇城，那估計(jì)也要到真正大廈將傾的時(shí)候了。
這一代的大乾皇帝李元恭實(shí)際上在歷代大乾皇帝當(dāng)中的評(píng)價(jià)并不算好，當(dāng)然這也不能怪他。
李元恭在繼位的時(shí)候大乾便已經(jīng)走了衰敗糜爛的跡象了，東南西北，邊疆之地戰(zhàn)亂連綿從來(lái)都沒(méi)有真正安息過(guò)，今日那個(gè)稱王，明天這個(gè)稱帝，妖鬼橫行，已經(jīng)有了一些民不聊生的感覺了。
而李元恭繼位時(shí)堪稱是大乾內(nèi)斗最為慘烈的一次。
他那一輩的皇子有二十多人，結(jié)果到最后只活下來(lái)他一個(gè)。
而且對(duì)于那次奪嫡之爭(zhēng)的細(xì)節(jié)幾乎是無(wú)人知道的，就算現(xiàn)在有些朝廷的強(qiáng)者曾經(jīng)參與過(guò)那一次奪嫡之爭(zhēng)，但卻也全都緘口不言，沒(méi)人原意去提及。
這時(shí)呂光浩走到李元恭的面前，打了一個(gè)稽首，道：“陛下，可以開始了。”
李元恭點(diǎn)了點(diǎn)頭，呂光浩朗聲道：“祭祖大典，開啟！”
隨著他手中拂塵揮灑，原本晴空萬(wàn)里的天色竟然有著云騰翻涌，最后化作龍鳳起舞，異常的瑰麗。
這一幕不光是皇城內(nèi)的人能看到，就連京城內(nèi)的百姓也是清晰可見。
祭祖大典對(duì)于皇室來(lái)說(shuō)是一個(gè)儀式，但對(duì)于這些百姓來(lái)說(shuō)卻相當(dāng)于是一個(gè)節(jié)日一般。
特別是呂光浩來(lái)的這么一手，哪怕就算是對(duì)京城的百姓來(lái)說(shuō)也是很新奇的仙家手段。
而顧誠(chéng)看到這一幕卻是猛的瞇了一下眼睛。
其他人或許只能感覺到這老道士的手段很新奇，但對(duì)于顧誠(chéng)這種在煉氣之上也有著不弱修為的修行者來(lái)說(shuō)，呂光浩這一手可是極其恐怖的。
對(duì)方已經(jīng)將自身的靈氣跟天地元?dú)庀嗪希宰陨盱`氣操控天地為偉力，雖然只是一塊地域，但這種對(duì)于力量的掌控力，對(duì)于天地之力的理解已經(jīng)極其驚人了。
換句話說(shuō)，這老道士絕對(duì)是可以抬手一揮便可行云布雨，讓一眾百姓下跪大呼神仙的人物。
以顧誠(chéng)的眼界根本就看不出對(duì)方究竟是何境界，但最弱也應(yīng)該是煉氣四境歸元境的強(qiáng)者。
“請(qǐng)神劍無(wú)疆，叩拜先祖，誦念祭文！”
在一系列繁瑣的儀式后，蕭存義捧著劍匣，取出那柄神劍無(wú)疆豎立在祭壇的中央。
這柄劍其實(shí)外形很樸素，灰撲撲的劍柄和劍身，只有劍鋒處帶著一抹金紅色，璀璨的耀目。
大乾以武立國(guó)，祭祖大典之上叩拜神劍無(wú)疆不光是叩拜這柄昔日為了大乾征戰(zhàn)的神兵以及其代表的含義，更是要讓后代子孫勿忘大乾究竟靠什么贏得這天下的。
叩拜完神劍無(wú)疆后，緊跟在李元恭后面，一名劍眉星目，英武俊逸的青年拿著祭文站出來(lái)便要大聲宣讀。
這一位便是二皇子譽(yù)王李孝銘，此時(shí)站在整個(gè)位置上，他心中可以說(shuō)是相當(dāng)?shù)募ぐ号炫攘恕?br />
以往站在這個(gè)位置上的都是誰(shuí)？幾乎每次都是太子，這幾乎是儲(chǔ)君才有地位待遇。
如今經(jīng)過(guò)他的多番斗爭(zhēng)，終于讓老三和老四全都讓步，他終于也是拿到了這個(gè)位置，此時(shí)他甚至有一種感覺，太子之位已經(jīng)在向著他招手了。
當(dāng)然李孝銘也并沒(méi)有得意太長(zhǎng)時(shí)間，此時(shí)遠(yuǎn)不是他得意的時(shí)候。
祭文他早就已經(jīng)倒背如流了，所以此時(shí)站在祭壇的中央，眾人之前，李孝銘剛剛念出第一個(gè)字的時(shí)候，半空中忽然傳來(lái)了一陣猶如洪鐘大呂般的轟吟聲，直接將李孝銘剩下的話給憋了回去。
顧誠(chéng)的猛一抬頭看向天邊，暗道一聲：“終于來(lái)了！”
他的一切計(jì)劃都是以彌勒教會(huì)出手的前提下所布置的，萬(wàn)一彌勒教這次沒(méi)有動(dòng)手，他不光他的計(jì)劃會(huì)功虧一簣，同樣也會(huì)把四皇子給得罪死的。
當(dāng)然這次顧誠(chéng)是可沒(méi)有賭的成分，一切的證據(jù)和各種蛛絲馬跡都指向彌勒教會(huì)出手，他這都能猜錯(cuò)的話，也就不用在靖夜司廝混了。
此時(shí)之見半空中風(fēng)云匯聚，不過(guò)卻不是之前呂光浩所弄出來(lái)的龍鳳祥云，而是一片血色云霧。
并且與此同時(shí)，整個(gè)京城各處都有血光直接沖霄而起，天上地下四方串聯(lián)，在一陣陣恢宏的鐘聲當(dāng)中，一尊血色彌勒在翻涌的血霧當(dāng)中凝聚而出，明明是一尊佛像，但那嘴角的笑容卻是給人一種極其詭異的感覺。
“眾生有罪，天下應(yīng)劫。
彌勒降世，渡厄眾生！”
那聲音從一個(gè)變成了幾十個(gè)，甚至到最后仿佛有成百上千人在誦念著一般，整個(gè)京城瞬間便已經(jīng)騷動(dòng)了起來(lái)。
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