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反派就很無敵 850 新領(lǐng)地

作者/二寶天使 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    除原有圖騰之外,這新增加的,無一不是大荒之中強(qiáng)悍的存在。

    這些原本一直在躲避‘吞’這個(gè)野神的野獸,現(xiàn)在不但安全得到了保障,還有更進(jìn)一步的可能。

    擁有了安定的生活還有一個(gè)十分體恤它們的主人……

    哪一個(gè)不對(duì)麥凡表示出了分外的感激,和最忠心的臣服。

    畢竟這對(duì)任何野獸來說,都是夢(mèng)寐以求的生活啊。

    就這樣,等到它們一出大荒,這些兇悍的野獸們就打算朝著新目標(biāo)進(jìn)發(fā)了。

    它們發(fā)現(xiàn),雖然這片茂密的原始森林與大荒的環(huán)境完全不同,但是依然是有十分危險(xiǎn)的存在的。

    作為主人最忠誠(chéng)的護(hù)衛(wèi),它們有義務(wù)為主人驅(qū)趕這些潛在的危險(xiǎn)。

    可就在它們蠢蠢欲動(dòng)的想要躥出去的時(shí)候……

    一直坐在狼背上思考問題的麥凡卻喝止了這種行為:“先等一等……等到所有人休整完畢了,我們?cè)儆懻摻酉聛淼男羞M(jìn)方式。”

    與自由奔放,隨意行進(jìn)的大荒不同。

    麥凡一進(jìn)這個(gè)區(qū)域,就知道他們已經(jīng)回到了森之地帶的邊緣了。

    既然來到了新的區(qū)域,就要守新區(qū)域的規(guī)矩。

    對(duì)于這個(gè)區(qū)域他真心不熟。

    所以他要等到族長(zhǎng)過來,商量一個(gè)最穩(wěn)妥的方式。

    等到所有人都邁入到森之地帶,在其他人還在歡呼慶祝的時(shí)候,麥凡就與族長(zhǎng)湊在了一處。

    跟著一起的,還有一些新加入的大小氏族的首領(lǐng)。

    這些人雖然沒有在森之地帶生活的經(jīng)驗(yàn),但是他們卻可以從別的角度發(fā)現(xiàn)問題并且予以補(bǔ)充。

    不過他們現(xiàn)在首先要知道的,是這里行事的規(guī)矩。

    對(duì)于此,族長(zhǎng)的發(fā)言是十分有權(quán)威的。

    此時(shí)的族長(zhǎng)坐在一個(gè)大蘑菇的傘蓋上,表情是相當(dāng)?shù)膰?yán)肅。

    “森之地帶,比草原更加的混亂。”

    “這里的族群,不講理的比講理的還要多。”

    “但是由于這里還有一個(gè)最基本的理會(huì)被遵守。”

    “所以,在進(jìn)入到這個(gè)地帶之后,只要我們不先挑釁,基本上就不會(huì)有什么過大的危險(xiǎn)。”

    在這個(gè)區(qū)域里有一個(gè)什么理呢?

    那就是你是不是擁有在這里生存的能力與權(quán)力,是要通過區(qū)域聯(lián)盟的認(rèn)同的。

    在認(rèn)同之前,新進(jìn)入的族群,在這個(gè)區(qū)域內(nèi)的安全是暫時(shí)安全的。

    無論是新族群還是二次回歸的群落。

    在實(shí)力測(cè)試之前,最起碼,原有的族群是不能主動(dòng)的挑釁和加害的。

    等到聯(lián)盟中所有氏族的表決結(jié)果出來了。

    那么接下來,你再想做什么,就不在這個(gè)規(guī)矩之中了。

    是驅(qū)趕還是吞滅,那就是各個(gè)氏族的自由發(fā)揮了。

    這對(duì)于莫名闖入或者是再次回家的族群,已經(jīng)是相當(dāng)?shù)挠押昧恕?br />
    最起碼還有一個(gè)退的機(jī)會(huì)。

    但是麥凡這群人本就抱著再次在這里生活的目的的。

    所以從一開始,他們的目的地就是相當(dāng)明確的了。

    那就是森之地的中心地帶。

    那里有一棵蒼天大樹,從森之地帶存在的時(shí)候,它就佇立于此。

    這顆大樹的周圍,繞著一圈,是森林地帶中少見的草坪地。

    這片草坪地就被森之地帶的人很好的利用了起來。

    用這為數(shù)不多的安全的公共地帶,做出了一個(gè)多聯(lián)盟共同維護(hù)的聚集區(qū)。

    這個(gè)聚集區(qū)內(nèi)有著森嚴(yán)的等級(jí)制度以及進(jìn)入的條件。

    非一族的族長(zhǎng)不得貿(mào)然的進(jìn)入。

    就算是換班的戰(zhàn)士,那也是專屬的而非是某一個(gè)族群的戰(zhàn)士來?yè)?dān)當(dāng)。

    這些蒼天大樹的守護(hù)者,是獨(dú)立于這些族群之外的存在。

    他們保護(hù)的是這個(gè)區(qū)域內(nèi)的人員的安全,出了這個(gè)區(qū)域之后,無論那些人遭遇了什么,他們也只會(huì)冷眼旁觀。

    用他們的話來說,他們是服務(wù)于這片地帶,這顆神樹,而非是某個(gè)人,某個(gè)族群。

    這就讓這片大樹所覆蓋的區(qū)域成為了一片十分特殊的地帶。

    作為很懂規(guī)矩的外來人口,族長(zhǎng)的建議就是,他們先朝著這片中心地帶進(jìn)發(fā)。

    在進(jìn)入到視覺看見到大榕樹的緩沖地帶,全員駐扎。

    接下來就是麥凡與他兩個(gè)人的單獨(dú)進(jìn)入。

    等到進(jìn)入到大榕樹的公共區(qū)域之中。

    就可以等待這些多氏族的代表,給出審核的條件了。

    以往對(duì)于新加入的族群,這個(gè)多種族的聯(lián)盟會(huì)給他們兩種方案。

    一是,回歸到原本生活的區(qū)域當(dāng)里,與原本在那邊生活的族群一爭(zhēng)高下。

    贏了的人擁有他們族群原有的領(lǐng)地,可以在那邊繼續(xù)生活。

    輸了的人則是退出這個(gè)區(qū)域,或者是被趕出森之地帶,或者是重新選一個(gè)新的棲居地,自我開荒,定居下來。

    不過那個(gè)時(shí)候,被評(píng)估的就不是勝利者而是失敗者了。

    所以除非是萬不得已,無論是新來的還是舊存的,是都不愿意發(fā)生這樣的沖突的。

    當(dāng)然了,這個(gè)前提是兩個(gè)族群的實(shí)力在伯仲之間的。

    要是像是當(dāng)初的獸神之族,這個(gè)規(guī)矩也就不適用了。

    那時(shí)候的獸神之族,已經(jīng)不具備了與任何一個(gè)種族抗?fàn)幍臈l件了。

    他們甚至連領(lǐng)地內(nèi)的野獸都要對(duì)抗不了了,就別說與其他的族群直接抗?fàn)幜恕?br />
    新族群的加入只是一個(gè)誘因,歸根到底,他們被這個(gè)強(qiáng)大又殘酷的環(huán)境給淘汰掉了。

    但是現(xiàn)在,情況卻截然不同了。

    他們這個(gè)族群只用了一年,族群的人數(shù)直接就上升到了三百多人。

    這其中老幼只占比了不到三分之一。

    其余的族人全都是身強(qiáng)力壯的男性成年群體。

    這個(gè)數(shù)量在森之地帶驟一看并不算多。

    但若是加上這個(gè)族群可以驅(qū)使的野獸的數(shù)量……

    那就是一個(gè)十分恐怖的數(shù)字了。

    麥凡跟族長(zhǎng)這群人要討論的,已經(jīng)不是能不能批下生存區(qū)域的問題了。

    他們要討論的是,回歸以后要不要在原有的生活區(qū)里繼續(xù)生存,還是自己再找一片更大更富饒的土地,重新開發(fā),建立一個(gè)更為強(qiáng)大和綜合性的棲居地。

    有關(guān)于這一點(diǎn),麥凡跟族長(zhǎng)之間產(chǎn)生了小小的分歧。

    族長(zhǎng)的意思是,從哪里跌倒就從哪里爬起來。

    將那個(gè)新來的族群趕出去,他們回到原有的棲居地上,重振族群的榮光。

    而麥凡卻想著要開辟一塊新的領(lǐng)地。

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