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大唐妖怪圖鑒 第四十一章 覺醒徒的六個關鍵詞和關于圖鑒的推測

作者/文刀手予 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    談完招納的事情,舞馬便向劉文靜討教起覺醒徒的修行。

    “肇仁兄,我常年在深山里修習,對覺術的研究全憑自己摸索,還望老兄多多指點。”

    劉文靜有招募他的心思,自然知無不言。

    更何況,他要講的東西,在覺醒徒的圈子里不算秘密。

    “我不知道舞郎君在深山里是如何做的。但覺醒徒現(xiàn)世十三年,我等研究了十三年,大致有六個關鍵詞是最當緊的——

    其一是識海,二是神識,三是本命妖怪,四是啟靈物,五是同醒物,六是覺術……”

    劉文靜說著指了指自己頭頂百會穴的位置,

    “你摸摸這里……

    哎呀……摸你自己的,

    對,就是這里,”

    劉文靜用指尖劃了個圈,

    “大概就是這個位置,每個覺醒徒在這兒都有一個米粒大小的空間,被一片白霧包裹著。

    咱們覺醒徒都可用意念駕馭白霧,探入米粒之中。

    我等便將米粒喚作識海,將白霧稱作神識。

    神識是可以離體探查的,不過最多也就三兩丈遠的樣子——這個舞郎君應該曉得吧!

    舞馬下意識內(nèi)視自己的識海中,心中暗道:原來那白霧叫做神識。那么灰霧呢?又是什么。

    之前在密室的時候,舞馬曾馭著灰霧離體,一直探到郡丞府前院,大概得有三四十丈的距離。

    如今從密室里逃出來了,灰霧反而受到了更大的束縛力。

    他早晨起床的時候試了試,最多只能探出十多丈的樣子,而且很是費力,也不知其中有什么道理。

    劉文靜見他一副若有所思的模樣,便不著急往下說了。

    等舞馬回過神來,他才接著說道:“再一個便是本命妖怪了。

    每一個覺醒徒的識海之中,都有一副幻景,幻景之內(nèi)定有一個本命妖怪。

    咱們覺醒徒要修習覺術,絕離不開本命妖怪的——譬如我所掌握的【灼身之火】,便與我自家本命妖怪體內(nèi)的玄火有關。

    本命妖怪緣起神秘,流星墜落之前,誰也沒有想到人的腦袋里竟然會藏著這樣一個玄奇的生靈。

    每個人的本命妖怪都不一樣,據(jù)說有些厲害的妖怪追本溯源,竟然和山海經(jīng)有關系的……這便是我要說的第二個關鍵詞!

    舞馬聽罷,瞠目結舌。

    劉文靜細細與他講解,六個關鍵詞講完,足足過了半個時辰,罷了又說道:

    “舞郎君,這些東西我猜你自己修行的時候,大抵也有所了解。

    我想說的最關鍵之處乃是——

    諸般覺術俱是可以提升等階的,但想必你也發(fā)現(xiàn)了,單憑自己修習,只能提升覺術使用的熟練度和技巧,覺術的威能絕不會有半點提升。

    我等苦苦研琢多年,到底才明白,提升覺術的根子便在覺醒塔上。

    若是沒有覺醒塔,便算是天才中的天才,便算是沒日沒夜的修習,也是徒勞無用的!

    “所以,”舞馬翻了翻白眼兒,“你繞了老半天,說了這么多,最后還是要勸我加入唐公麾下的罷。”

    “不單是覺術,”劉文靜嘿嘿笑道:“據(jù)說覺醒徒也是有等階的,雖然至今眾人都沒有摸清楚,但這個肯定也是和覺醒塔有關的……”

    “你這人……神神叨叨的,不痛快。”

    “嘿……”

    兩人這般又說了一會兒,舞馬問了一些修習和馭使覺術的細節(jié),理論部分的內(nèi)容了解的差不多了,只差親身來實踐。

    劉文靜便說唐公今日的召塔儀式還有些需要準備的事項,先告辭了,又一次鄭重邀請舞馬過去觀禮。

    “倘使舞郎君愿意,咱們當場便可以入籍覺醒塔的——”

    “知道啦。”

    劉文靜完了事,便領著徒弟宇文劍雪要離去。

    兩個人走到院門口,宇文劍雪忽然轉(zhuǎn)過身來問道:

    “舞郎君難道不好奇,第二個隕石碎片上面刻著什么嗎。”

    “用碎片可以召喚覺醒塔的——大概是這意思罷。”

    宇文劍雪道:“一石生一塔,一塔照一方!

    “一塔……照一方……”舞馬嘴里喃喃念著。

    正琢磨話中之意,宇文劍雪已跟著師傅出了院子。

    遠遠的,一襲白衣在風中飄蕩,不久消失不見了。

    ……

    送走了劉文靜師徒倆,舞馬要做的第一件事,就是繼續(xù)密室中未完成的項目——研究圖鑒。

    按照劉文靜的說法,每個覺醒徒的識海之中,除了本命妖怪,一定還有兵器或者其他的物事。

    其中有一個物事,是覺醒徒覺醒之時,啟迪他的不凡之物,一并被映照進了識海之中,便叫做啟靈物。

    與劉文靜探討了一番,舞馬猜測《圖鑒》就是自己的啟靈物。

    可本命妖怪呢,連個影兒都見不著。

    或者說,《圖鑒》也有可能是舞馬的本命妖怪。

    按照劉文靜所述,覺醒徒修煉覺術須以本命妖怪為本,感悟其中覺術原理。

    這不正是最有趣的試驗素材么。

    舞馬打算結合劉文靜的講解,集中精力做一些關于《圖鑒》的試驗,以驗證他之前在郡丞府就萌發(fā)于心中的推測。

    從先前在郡丞府發(fā)生的種種異象和變故,舞馬初步得出了三個推斷——

    【第一個推斷】:《圖鑒》空格上出現(xiàn)的畫像應當與現(xiàn)實中的某個人物相互對應。

    首先是第一個空格內(nèi)的畫像——熊怪手持黑纓槍,田德平也有一把黑纓槍。后來田德平的黑櫻槍還化作虛影鉆進了舞馬的圖鑒中,與黑熊怪的槍合二為一了。

    田德平獻祭之時,曾召喚出一尊熊怪虛影,獻祭所念祭詞對象便是來自黑風山的黑風神。

    如果舞馬沒記錯,西游記第十六回偷走唐僧袈裟的黑熊精不就住在黑風山黑風洞么。

    西游記里便將它叫做黑風怪,兵器正是黑纓槍。

    在密室之中,舞馬曾對著熊怪的眼睛注入灰霧,同一時間田德平也在揉眼睛。

    由以上細節(jié)可證:頭一個空格畫像里的黑熊怪,多半就是田德平的本命妖怪。

    再看第二個空格里的青燈古佛畫像。

    在密室之中,面對田德平的生死威脅,舞馬曾將灰霧注入燈芯,伴隨燈芯明滅,原本處于昏迷之中的青霞也出現(xiàn)了微妙的身體反應。

    由此可判,青霞和青燈古佛畫是關聯(lián)的。

    舞馬很快聯(lián)想到電影《大話西游》里面那位情深義重的紫霞姑娘。

    紫霞和其姐姐青霞不就是一對兒糾纏不休的燈芯么。

    舞馬為紫衫女子取名青霞便是由此而來。

    那么,有沒有可能,畫像里的油燈或者燈芯,便是青霞的本命妖怪。

    【第二個推斷】:灰霧對畫像的改變可以影響到現(xiàn)實中對應的人物。

    這一點在密室的兩次探索中已經(jīng)得到初步的驗證。

    【第三個推斷】:畫像的顏色與現(xiàn)實中對應人物的狀態(tài)有關聯(lián)。

    具體而言,當現(xiàn)實中的對應人物死亡,畫像會變成黑白二色——這是最新發(fā)生的變化,田德平的熊怪畫像便是如此。

    對應人物活著,畫像則會保持灰白二色。青霞的古佛青燈便是如此。

    值得注意的是,青霞的燈芯發(fā)生了非常明顯的變化——

    原先在密室之時,青霞昏迷燈芯則火光微弱如風中之燭,現(xiàn)今青霞舞劍生龍活虎燈火則躍動明亮。

    除此之外,還有兩件事有待得出更加準確的結論:

    【第一件事】哪些人會在圖鑒上出現(xiàn)對應的畫像。

    田德平是舞馬的生死之敵。

    青霞是田德平不惜一切代價要拯救的人,是和舞馬共處密室的人。田德平獻祭舞馬,最終的目的是救活舞馬。

    至此,出現(xiàn)的兩個人都與舞馬的生死息息相關。

    下一個人會是誰呢?舞馬期待著。

    【第二件事】

    也是關鍵的事情,舞馬可以從圖鑒里,還有以上這些推論和跡象中得到什么好處。

    舞馬打算先做個實驗……

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