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我不做陰陽(yáng)師了 第十三章 盂蘭盆節(jié)早已過(guò)去(2000加更)

作者/第三魔法使 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    關(guān)俊彥最后還是沒狠下心,祭出唯一的式神來(lái)上一次飛刀斬頭顱。

    固拉多不會(huì)飛是事實(shí),有弱點(diǎn)就要認(rèn),挨打就得立正。

    況且,神樂澪很快也趕來(lái)了,看到以“白發(fā)三千丈”飛走的食發(fā)鬼也沒出手。

    不管有沒有布都御魂本體在手,神樂澪都可以喚來(lái)雷霆,她沒這么做,意味著——

    “不像是什么為非作歹的妖邪。”關(guān)俊彥主動(dòng)解除隱遁。

    “的確不是。”

    神樂澪呼出一口氣,以正常的步調(diào)走出宿舍區(qū)。

    “它來(lái)到這里已經(jīng)有很長(zhǎng)時(shí)間,期間沒有傷害過(guò)任何學(xué)生,也沒有惹出過(guò)事端,只是在偷偷收集頭發(fā)。”

    “如果只是這樣,我覺得不管也沒關(guān)系。”

    關(guān)俊彥不是那種見到妖魔就喊打喊殺的人類至上主義者,只要不惹事,愿意和諧相處,關(guān)俊彥不介意是人類還是非人。

    這也符合陰陽(yáng)師的理念,真對(duì)妖魔鬼怪趕盡殺絕,陰陽(yáng)師也就沒有式神可以驅(qū)使。

    “因?yàn)槭嘲l(fā)鬼是特殊的鬼物,這也是陰陽(yáng)道和神道、佛教的分歧。”

    神樂澪一邊繼續(xù)前進(jìn),一邊解釋。

    “按照佛教六道輪回的概念,食發(fā)鬼屬于餓鬼道,因?yàn)樯皭簶I(yè),一直處于痛苦和折磨之中,很容易迷失自我。雖然現(xiàn)在還沒開始傷人,但如果沾染到負(fù)面情緒,有可能會(huì)因此陷入瘋狂——陰屬之物,天然容易吸引負(fù)面情緒,鬼物、陰地都是陰屬。”

    “所以,你要防患未然。”

    “嗯,我不希望她迷失自我。我能想到的最好的辦法有兩個(gè),找一個(gè)有能力也愿意接納她的人輔助修行,或者去恐山,那里是鬼物的領(lǐng)地,有專門的恐山一族管轄,最適合鬼物生存。”

    說(shuō)到這里,神樂澪頓了頓,若有所思地看向關(guān)俊彥。

    “你吸收了阿姨給你的‘靈脈結(jié)晶’,或許……”

    關(guān)俊彥知道她在打自己的主意,陰陽(yáng)師驅(qū)使鬼物也確實(shí)是常態(tài),但關(guān)某人只會(huì)一點(diǎn)旁門左道,正規(guī)養(yǎng)式神還差得遠(yuǎn)呢,連忙道:

    “這種事要看緣分,就算我樂意,她也不一定樂意,我不想干強(qiáng)人……鬼所難的事。”

    “我也不想,下次抓到她再說(shuō)吧。”

    “那現(xiàn)在——”

    “回去吧,時(shí)間不早了。”

    關(guān)俊彥有點(diǎn)在意,如果兩人走了,又有其他鬼物冒出來(lái)怎么辦。

    不過(guò)已經(jīng)鎮(zhèn)守一年多的神樂澪都不擔(dān)心,他也沒多問(wèn)。

    況且盂蘭盆節(jié)剛過(guò)去不久,應(yīng)該不會(huì)有多少鬼物在外活動(dòng)。

    順帶一提,這個(gè)節(jié)關(guān)俊彥是一個(gè)人過(guò)的,宅在公寓里。

    盂蘭盆節(jié)原本是農(nóng)歷7月15日前后,日本統(tǒng)一用公元?dú)v后改為8月15日,定位類似種花家的中元節(jié)(鬼節(jié))和清明節(jié)的結(jié)合體。

    這一天日本會(huì)以神社、寺廟為中心舉辦大規(guī)模的祭祀活動(dòng),立于神道頂點(diǎn),掌握眾多神社的神樂家理所當(dāng)然地進(jìn)入忙碌狀態(tài),沒空去管一個(gè)已經(jīng)從別院里搬出去的“閑人”。

    而關(guān)俊彥這個(gè)來(lái)自異世界,異國(guó)的靈魂,對(duì)盂蘭盆節(jié)又沒什么實(shí)感,就算看到宣傳,也沒往心里去,直到晚上聽到煙花的聲音才反應(yīng)過(guò)來(lái)。

    啊,原來(lái)一個(gè)重要的節(jié)日就這么過(guò)去啦……

    然后繼續(xù)冥想,繼續(xù)去挨鐘卷自齋的刀。

    這是關(guān)俊彥每天的必修課,無(wú)論是上學(xué)還是放假。

    如今的關(guān)俊彥,已經(jīng)不會(huì)被鐘卷自齋輕易秒殺,但離勝利還有相當(dāng)遙遠(yuǎn)的距離。

    畢竟是名留青史的劍豪,這么容易超越,未免太對(duì)不起劍豪的名號(hào)。

    冥想的間隙,會(huì)和關(guān)浩二、丹羽中邦視頻或者語(yǔ)音。

    有時(shí)候是關(guān)俊彥主動(dòng)聯(lián)絡(luò),有時(shí)候是對(duì)面主動(dòng)。

    關(guān)家目前一切平穩(wěn),關(guān)浩二沿用關(guān)俊彥時(shí)期的方針,穩(wěn)扎穩(wěn)打。

    本德寺的地盤,神樂家的補(bǔ)償足夠關(guān)家消化相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間,沒有必要過(guò)分貪婪。

    關(guān)浩二這個(gè)家主也做得有模有樣。有丹羽中邦潛心輔佐,自己智商足夠,也足夠努力,有這樣的結(jié)果關(guān)俊彥絲毫不覺意外。

    至于犯傻的問(wèn)題,關(guān)俊彥已經(jīng)不再擔(dān)心。

    差不多一周前,佛教聯(lián)合的人派人到了奧多摩。

    雖然本德寺已經(jīng)落入關(guān)家囊中,編纂委員會(huì)也認(rèn)可此事,但佛教聯(lián)合有權(quán)對(duì)日本境內(nèi)的寺廟實(shí)施正當(dāng)管轄權(quán),普通僧侶認(rèn)證的佛教塾同樣歸佛教聯(lián)合管轄。

    本德寺易主一事,聯(lián)合派專員過(guò)來(lái)于情于理都沒問(wèn)題。

    當(dāng)然,這是表面,暗地里怎么想的,就很難說(shuō)了,畢竟關(guān)家做的事客觀上削弱了佛教聯(lián)合的勢(shì)力,佛教聯(lián)合有所不滿也很正常。

    這個(gè)時(shí)候最重要的就是修補(bǔ)關(guān)系,不給佛教聯(lián)合這個(gè)龐然大物留下話柄,給他們借題發(fā)揮的機(jī)會(huì)。

    關(guān)浩二做到了,不僅做得到了,還做得很好。

    放低姿態(tài),給足對(duì)方面子。

    又表示愿意將本德寺的典籍和傳承之物悉數(shù)交給佛教聯(lián)合。

    本德寺的經(jīng)營(yíng)權(quán)也可以讓出,只要你不妨礙關(guān)家完善基盤,都可以談。

    天下熙熙,皆為利來(lái)。天下攘攘,皆為利往。

    這是臺(tái)面上下,各個(gè)領(lǐng)域都通用的道理,關(guān)家人這么上道,姿態(tài)做得又足,佛教聯(lián)合也沒有過(guò)分逼迫,見好就收。

    典籍傳承帶走,經(jīng)營(yíng)權(quán)沒要,按照行業(yè)規(guī)定定期繳納會(huì)費(fèi)就行,唯一的要求,會(huì)定期派人巡視,不定期派人歷練。

    雙方皆大歡喜。

    關(guān)俊彥聽完同樣歡喜,關(guān)浩二已經(jīng)抓住了當(dāng)家主的幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。

    不相干的面子不要爭(zhēng)。

    分清主次,主要的利益不能讓,次要的利益不用太過(guò)計(jì)較。

    本德寺的傳承對(duì)關(guān)家用處不大,放在手里也只是多一份收藏,讓出去不用心疼。

    經(jīng)營(yíng)寺廟的收益也不必斤斤計(jì)較,賺錢的方法有很多,何況還有神樂家補(bǔ)償?shù)奈鞫嗄Φ钠渌a(chǎn)業(yè),大不了轉(zhuǎn)手補(bǔ)償給犬金組——這一步最后沒用上,佛教聯(lián)合做事很有分寸,知道關(guān)家的態(tài)度后,沒有刻意樹敵。

    事實(shí)上這才是世界的主流,哪怕是龐然大物的佛教聯(lián)合也不會(huì)隨便制造矛盾,搞對(duì)立,這樣只會(huì)把路走窄了,又不是心智還不夠成熟,頭腦簡(jiǎn)單的學(xué)生,真正的大佬哪有傻子?只有裝傻充愣騙真傻子。

    PS:趁著中午加班加點(diǎn)加出一更,最近的劇情確實(shí)有點(diǎn)平淡,趕快結(jié)束,明天把校園這段背景板揭過(guò)去,準(zhǔn)備進(jìn)主線。

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