會談的結(jié)果沒什么懸念。
關(guān)俊彥提出的“新天魔界”構(gòu)想順利通過。
理由已經(jīng)說過了，懟魔忍的功績，關(guān)俊彥本身的實力和擁有的影響力足夠武尊重視。
更別說魔界的本質(zhì)以及背后藏著的伊邪那美的算計，武尊想不到比“新天魔界”更合適的解決方法。
雖然把神之長子就這么交出去有點可惜，但一來阿莎姬已經(jīng)成為“蛭兒”的核心，只要她不離開魔界，其他人就搶不走她的主導權(quán)。二來阿莎姬不比布萊克，不僅對現(xiàn)世沒有野心，改善魔界環(huán)境，為懟魔忍謀求未來和發(fā)展都離不開現(xiàn)世的幫助。
以此為前提，雙方完全可以坐下來談判，各取所需，這方面掌握委員會實質(zhì)主宰權(quán)的武尊比任何人，任何勢力都有話語權(quán)。
以武為號，不意味著事事都要用武力解決，相反，武尊這一千年來出手的次數(shù)屈指可數(shù)。武力只是保障，繁榮需要更加柔和有彈性的手段。
武尊當即拍板，由委員會牽頭，神樂、八神、巖永三家負責對接。
既給了關(guān)俊彥面子，里子也沒丟。
的確，神樂有影響力，八神和懟魔忍關(guān)系親近，巖永有錢。
但三家同樣有短板，神樂家因為東君的存在，神力和神性都有缺失，新天魔界最缺的就是這個。
八神家的關(guān)系在實際經(jīng)營上意義不大，反而有可能拖后腿。越是做實事，做正事，越不能摻雜個人情感因素，親兄弟，明算賬。
巖永家的錢在世俗是很好的通行證，在神秘界未必，改造世界的東西有幾個能用錢買到？
到頭來，還是得和武尊的人打交道。
當然，東君肯給又另當別論，但這樣的付出對于東君同樣是一種削弱。無論是對自身，還是國際影響上。
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此外，還有給關(guān)俊彥身上的爛桃花拱火的意思。招惹了那么多女人，你以為是好事？不知道女人多了麻煩就多嗎？看看日本國內(nèi)的這些超越者，超越之前不論，超越之后沒有一個和女人有過多的糾纏。
武尊很期待，這小子的女人們?nèi)绻[起來，一定會非常有趣，說不定會是千年大潮中的一大盛事。
這種深層次的算計，瞞不過東君的雙眼。
不過她并不擔心，任由丫頭們胡鬧？當老娘死了嗎？
老娘和各路狐媚子斗法的時候，你武尊還是神道的應聲蟲！
就算是狐媚子的老祖宗蘇妲己要搞事，東君也不懼。
皇后如何敵得過太后？
兩位日本最強的想法，關(guān)俊彥一無所知，他正忙著打另一處異界的主意。
“魔界的事算是解決了，還剩下幽界，既然各位前輩都在，不如一鼓作氣。”
實力提升上去，最大的好處是耐久力和恢復力都得到長足的提升，再加上來自徐福的氣數(shù)進補，關(guān)俊彥的狀態(tài)極好，一點都不覺得疲累，可以再找一個超越者大戰(zhàn)三百回合。
“你愿意多出力當然好，不過你對幽界有什么想法最好先說清楚。”
魔界威脅性大，好處有限，不要就不要了，幽界可是風險與機遇并存，日本超越之下最頂級的試煉場。
你要是把這個寶庫拿走，不說委員會的高層，底下的各大家族也不會答應。
如果在關(guān)俊彥吃獨食和維持現(xiàn)狀之間做一個選擇，武尊寧愿選擇后者，畢竟幽界的威脅一直都在可接受的范疇之內(nèi)。
關(guān)俊彥對此心知肚明：“我沒有吃獨食的習慣。除非必要，我會盡可能少干涉幽界的運轉(zhuǎn)。但考慮到魔界的先例，我覺得還是應當事先準備好核心的人選。”
“你說得對，依你看，誰比較合適？”
這一問，等于認可了關(guān)俊彥在委員會乃至整個日本的話語權(quán)。
“根據(jù)魔界的經(jīng)驗，最合適的肯定是蘆屋道滿前輩，但道滿前輩擔負魅崎都近千年，靈魂早已不堪重負常規(guī)的做法是交給一脈相承的傳人，也就是花開院家。不過異界本身就代表異常，不如讓道滿前輩來推薦？說起對幽界的了解，整個日本都找不出比他更強的人。”
“賢明的判斷。”武尊沒有異議，只有一分惋惜，兩分無奈。
這么優(yōu)秀的年輕人，為什么自己沒有遇到，如果他是自己親手培養(yǎng)出來的該多好。這樣自己就可以丟下背負了這么多年的重擔，專心去追求更高的境界，去探索無盡的位置與更加廣袤的世界。
自己這千年來一直在尋找，卻找不到合意的，東君坐著不挪窩反倒自己送上門來。
如果此刻沒人，武尊很想罵一句這該死的命運。
好在武尊活了這么多年，早就習慣了狗日的命運女神，稍稍發(fā)泄，便平復心緒，道：
“那就走吧。”
幽界與現(xiàn)世的聯(lián)系遠比魔界與現(xiàn)世來的緊密，不僅有委員會花費大力氣打造的交界點魅崎都，時不時還會在各地出現(xiàn)耦合現(xiàn)象。每到這個時候，委員會就會組織人手，前往處理，只是一般不會動用超越者。
溫室培養(yǎng)不出強者，危機同樣是機遇，暗中觀察，保證不大規(guī)模損失人手就行。
而魅崎都更是特殊。
既是人為打造的，對抗幽界影響的橋頭堡，也是一座天然的寶庫，更是罪人的流放之所。
罪人們會在這里奮戰(zhàn)，拿命去搏一線生機。
全日本的優(yōu)秀逸才，每一到兩年都會來到這里，尋找機緣，努力提升自己，向更高的境界發(fā)起沖刺毫不夸張地說，進入魅崎都本身就是最好的出人頭地。
這兩樣，關(guān)俊彥差點全占，卻又都失之交臂。
名揚日本的滅亡本德寺事件。如果沒有神樂家?guī)椭v話，任由佛教聯(lián)合發(fā)揮，最后的結(jié)果十有**是流放魅崎都。
之后的退出4，拒絕超自然災害對策室的招攬和星熊勇儀的好意，也讓他失去了以優(yōu)秀逸才身份進入魅崎都歷練的機會。
如此“任性”，放眼日本歷史也不多見。
如今，正史編纂委員會頂層齊聚，在武尊的親自引領(lǐng)下，關(guān)俊彥終于來到這個久聞大名的特殊地域。
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