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一拳和尚唐三藏 第四百二十九章 木仙庵

作者/宸庭 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    聽聞這四名老者的名號,唐三藏卻是回想了起來。

    這孤直公、凌空子、拂云叟、十八公,亦是唐三藏記憶之中西行劫難中的一伙妖怪,只不過與其他妖怪相比,這分別是“柏檜竹松”的四名妖怪反更像是文雅居士一流。

    原本的軌跡之中,似乎他們對于自己也無甚惡意,僅僅是如同文人騷客那般邀請自己到這處談經(jīng)論詩罷了。

    而十八公見唐三藏久久沒有說話,不禁開口問道。“圣僧,可是我等名號有甚不妥之處?”

    “非也非也……”

    唐三藏聞言,將心中想法壓了下去,開口說道。“反倒是諸位仙翁的名號甚雅,讓貧僧想起了‘漢時之四皓’。”

    “哈哈,圣僧說笑了,我等哪里稱得上什么‘漢時之四皓’,勉強只能算得上是‘深山之四操’。”

    說罷,十八公再度一引,領(lǐng)著唐三藏往著那煙霞石屋而去,只見門上寫著三個大字“木仙庵”,而石屋之內(nèi)已是備好了茯苓糕,香湯等等食物。

    十八公等老者與唐三藏各自敘了座次之后,伸手道。“圣僧遠(yuǎn)途而來,且先吃些食物墊墊肚子。”

    “謝過諸位仙翁。”

    唐三藏感應(yīng)著“正道之光”并未有異樣反應(yīng),隨即客氣了一番之后,也便用起了這些食物。

    不得不說,這些老者們準(zhǔn)備的食物或許稱不上什么仙肴靈釀,味道也稱不上是人間一絕,但其中卻是有著一股草木特有的清香味,讓人品嘗之有一種置身大自然放松自在的錯覺。

    而十八公隨即再度說起了之前被打斷的話題,說道。“至于適才與圣僧所說的素茶,杏仙已經(jīng)去取了,我等且談經(jīng)吟詩片刻即可到。”

    唐三藏聞言,心中一動,恍若無意地問道。“不知是何仙茶,竟值得諸位仙翁如此重視相邀品嘗。”

    “這仙茶呀……”

    十八公一撫自己下頜白須,說道。“其實并非是我等所釀,我等只不過負(fù)責(zé)保管罷了。”

    “哦?”

    唐三藏聽著這似乎意有所指的話,故作不知地應(yīng)了句。

    而坐于唐三藏對面的孤直公,則是笑了笑,說道。“我等四人,年歲已有千年出頭,幾乎是在同一年前后分別開了靈智,也是一并得了道,圣僧可知為何?”

    “孤直公說笑了,貧僧不過幾十年華罷了,與諸位仙翁千年壽齡相比,何足掛齒,又如何知曉其中內(nèi)情?再者貧僧僅僅是一出家人,對于修行之事亦是一知半解,故以孤直公所問,貧僧卻是著實不知。”

    唐三藏雙掌合十,慈悲祥和地答道。

    “不不不,其中可是與圣僧大有緣由。”

    十八公接過話頭,手指往著那木門之上的那三個大字一指,說道。“圣僧可再猜猜。”

    唐三藏眉頭微微一皺,隨即朝著木門之上那仿佛隨手刻上去的字看去。

    木仙庵……

    有什么問題嗎?

    慢著!

    驀然之間,唐三藏卻是反應(yīng)了過來。

    庵,一般都是佛教中人所住之處,才會稱之為“庵”,而且多數(shù)都是指尼姑,怎么如今反倒是眼前這四名妖怪居住在此地?

    還是……這尼姑住的地方,能與貧僧這種一代圣僧有何關(guān)聯(lián)?

    不不不,沒有關(guān)聯(lián)!貧僧是無辜的,第一次來。

    而見唐三藏久久沒有回答,十八公也沒有故弄玄虛的意思,徑直便開口答道。

    “當(dāng)年這木仙庵乃是一佛教大能臨時住處,而圣僧的前世金蟬子則是常常前來這處論道談經(jīng),我等本不過是生長在這附近的尋常草木,也得了圣僧前世的余蔭先后開啟了靈智,并且各自根據(jù)所得,也僥幸在千年內(nèi)修成了人身……”

    頓了頓,十八公接著說道。“故以,我等卻是欠了圣僧好大的恩情以及因果,甚至嚴(yán)格而來,是圣僧點化了我等。”

    ……

    唐三藏。

    點化草木一類的,唐三藏覺得慈悲如自己,會做這等事情無甚奇怪。

    但是“庵”大體是女性佛教中人所住的地方呀,金蟬子常常來,合適嗎?而且還順帶地搞出了眼前這么四顆東西。

    不對,不對,貧僧不是這等無節(jié)操之人!

    誤會,一定是誤會。

    只不過,唐三藏心中卻又硬生生地止住了向十八公等妖詢問當(dāng)年這“木仙庵”原主人是誰的沖動。

    金蟬子所為,關(guān)我唐三藏什么事情?

    一念至此,唐三藏微微一笑,對于剛剛十八公所說之事不置可否,僅僅是笑而不語對之。

    而十八公則是面露感激尊敬地繼續(xù)說道。

    “而當(dāng)年金蟬子曾于這木仙庵之中釀造素茶,并且將它給埋了起來,讓我等千年之后可邀請途徑此地的大唐圣僧至此品嘗。”

    “故以,我等化形之后,便安心地在這處修行等待著圣僧的到來,只不過令我等沒有想到的是,圣僧竟然就是金蟬子的轉(zhuǎn)世。”

    久久沒有出言說話的拂云叟忽然頗為感慨地道了一句。

    “當(dāng)時我等知曉此事之后,恨不得離開這片荊棘嶺去尋找圣僧,可卻擔(dān)心這般卻是破壞了當(dāng)年圣僧留下來的安排,只能耐心地留在荊棘嶺等待著圣僧的到來。”

    唐三藏聞言,臉色慈悲平靜地說道。“阿彌陀佛,諸位仙翁真乃真性情之人,只不過貧僧或許是金蟬子的轉(zhuǎn)世,但一世歸一世,如今貧僧僅僅是唐三藏罷了。”

    十八公四妖相視一眼,卻是沒有與唐三藏爭執(zhí)此事的意思,轉(zhuǎn)而徑直開口說道。

    “當(dāng)年我等栽種于這周遭,除了經(jīng)常能聽到金蟬子論道談經(jīng)之余,還時常聽著金蟬子各種千古絕句信手拈來,意境之深遠(yuǎn),實在是讓我等心神向往,故以我等千年以來除了修煉,便是常常學(xué)習(xí)人族的詩詞歌賦,還請圣僧今日指教一番,以了我等千年來的心愿。”

    ……

    唐三藏。

    這一刻,唐三藏心中全然都是無奈。

    這不是西行取經(jīng)之路嗎?怎么這一劫大有考驗詩詞歌賦過關(guān)的意思?

    當(dāng)然,作為曾經(jīng)的偽“文學(xué)愛好者”,唐三藏或許水平登不上臺面,但是牢記在腦海之中的千古詩詞還是有不少的,學(xué)一學(xué)前輩們偶爾露一手,震驚一片料想不難。

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