“老師，為何要答應(yīng)辯經(jīng)，這其中必定有詐！”
送走庫(kù)法城使者和那位大唐的伊瑪目后，齊亞德才朝自己的老師說(shuō)道，雖說(shuō)如今大軍頓兵于城下，那些貴族和領(lǐng)主們也生出了別的心思，但是庫(kù)法城里也肯定到了山窮水盡的地步。
那個(gè)該死的粟特商人，可是趁著這段時(shí)間，狠狠搜刮了庫(kù)法城里的財(cái)富，每次看到這死胖子手上套滿的寶石戒指，齊亞德就想提刀砍死他。
“我當(dāng)然知道有詐，大唐那邊有部書，叫做史記，意思是歷史學(xué)家的記錄，里面曾經(jīng)記載千年前有位偉大的國(guó)王即將統(tǒng)一分裂的國(guó)家時(shí)，有位國(guó)家的王子派出了使者送上禮物”
齊亞德耐著性子聽(tīng)完了老師講述的那個(gè)名為“荊軻刺秦王”的故事，他唯一能聽(tīng)出來(lái)的就是庫(kù)法城的使者提出的辯經(jīng)大概是為了刺殺他的老師，只是他不明白老師既然洞悉了對(duì)方的意圖，為何還要答應(yīng)對(duì)方。
“那位叫法海的伊瑪目，是個(gè)棘手的人物，我們不能殺死他，因?yàn)檫@會(huì)讓大唐的中亞總督有借口插手我們和伍麥葉王朝的戰(zhàn)事。”
“老師，大唐的軍隊(duì)太過(guò)遙遠(yuǎn)，他們不會(huì)因?yàn)橐粋�(gè)伊瑪目就”
“齊亞德，你不懂，東方有句古老的諺語(yǔ)叫做士可殺，不可辱。，那位佛教徒就是大唐中亞總督的士，殺了他就等于侮辱了他本人，而大唐是極端重視名譽(yù)的國(guó)家，他們會(huì)為此而出兵的。”
艾布穆斯里如此說(shuō)道，他自問(wèn)他對(duì)于大唐的典籍和歷史都深有研究，在他看來(lái)庫(kù)法城里的那些倭馬亞余孽想要辯經(jīng)，用大唐人的話來(lái)說(shuō)就是“黔驢技窮”，另外他率領(lǐng)呼羅珊義軍推翻伍麥葉王朝統(tǒng)治時(shí)的宣傳口號(hào)，本就是說(shuō)對(duì)方乃是背叛先知教義的異端，對(duì)方想要辯經(jīng)也在預(yù)料之中，不過(guò)是打著辯論不過(guò)就殺死他的主意，這種事情在先知死后各教派爭(zhēng)奪對(duì)經(jīng)書的解釋權(quán)時(shí)屢見(jiàn)不鮮。
“而我們正可以利用這一點(diǎn)，讓大唐的中亞總督站到我們這邊來(lái)”
齊亞德看著微笑的老師，頓時(shí)便明白過(guò)來(lái)，老師這是要借刀殺人，趁著庫(kù)法城的這次刺殺，殺了那個(gè)已經(jīng)在動(dòng)搖呼羅珊貴族和領(lǐng)主們的異教徒，同時(shí)嫁禍給倭馬亞家族。
“老師，我知道該怎么做了。”
齊亞德點(diǎn)了點(diǎn)頭，艾布穆斯里閉上了眼，不再說(shuō)話，他對(duì)于這個(gè)既是弟子，又是心腹的大將十分信任，在他看來(lái)，那個(gè)叫法海的異教徒注定是個(gè)死人。
“大師，這辯經(jīng)頗為危險(xiǎn)，您還是不要參與了。”
想到艾布穆斯里居然請(qǐng)法海做辯經(jīng)的觀禮者，哪怕是曹居延都看出了這其中必定有鬼，要知道主君交待他想法刺殺艾布穆斯里，還得保證不會(huì)泄密，他可是耗費(fèi)了無(wú)數(shù)精力，才想法讓手底下某個(gè)倭馬亞家族擁躉的大食商人和庫(kù)法城里接上頭，將那些擅長(zhǎng)刺殺的死士和刺客賣給了對(duì)方。
至于庫(kù)法城內(nèi)打算如何使用這些刺客和死士，曹居延是全然不清楚的，而那個(gè)被他利用的大食商人也上了他的死亡名單，他相信艾布穆斯里絕對(duì)查不到他的頭上來(lái)。
“貧僧當(dāng)然清楚，那外道魔頭沒(méi)安好心，只不過(guò)貧僧西來(lái)傳法，豈能弱了我大唐威儀，佛門氣度。”
法海手握用鑌鐵打造的念珠，面容冷峻地說(shuō)道，那個(gè)外道魔頭以為自己是智者，旁人都是蠢貨，卻不知他那點(diǎn)自以為是的心術(shù)不過(guò)是班門弄斧，就是青龍寺里以往為了爭(zhēng)權(quán)奪利的那些蠹蟲(chóng)手段也比他要高明許多。
看著滿臉自信的法海大師，曹居延不知道該說(shuō)什么，主君可是吩咐過(guò)，刺殺艾布穆斯里之事，絕不能有第三人知曉，便是到了現(xiàn)在，那個(gè)被他利用的大食商人也是蒙在鼓里，不知道他所做的一切都是自己期望看到的，不然哪有那么多巧合讓他能夠買到那些死士和刺客，還能順利無(wú)比地送入庫(kù)法城。
“曹居士，你且回吧，貧僧還要禮佛誦經(jīng)！”
曹居延無(wú)奈地退出了帳篷，他只能希望到時(shí)候可別出什么岔子，而法海在曹居延離開(kāi)后，也是褪去了身上的雪白僧袍，露出了健碩的身軀，隨后他將那串鑌鐵念珠纏在了手掌上握成拳頭后，打起了本是青龍寺內(nèi)武僧們用來(lái)活動(dòng)筋骨的白打技藝。
只是如今這套寺內(nèi)流傳的白打技藝，被大都護(hù)取名叫做降龍伏虎拳，再想到背上紋著的青龍，法海覺(jué)得原本這平平無(wú)奇的拳法倒也多了些金剛伏魔的氣勢(shì)。
延城內(nèi)，最熱鬧的當(dāng)屬沈園內(nèi)的樊樓，如今沈園早已擴(kuò)建，樊樓也成了整個(gè)安西四鎮(zhèn)最繁華的銷金窟，引得焉耆、疏勒、于闐以及西北各小國(guó)的王子貴族們紛紛戀棧不去，除了那只逢旬日開(kāi)放的音樂(lè)會(huì)和舞劇，樊樓里最受百姓們喜好的當(dāng)屬那些說(shuō)書人口中的傳奇故事了。
過(guò)去延城雖然也是絲綢之路上的貿(mào)易重鎮(zhèn)，可是說(shuō)到耍樂(lè)子的地方也就是西市里的胡姬酒肆，勝在量大新鮮，可是現(xiàn)在靠著沈園和樊樓，延城才成了真正意義上的安西經(jīng)濟(jì)和文化中心。
眼下正是辰時(shí)，也是樊樓開(kāi)門營(yíng)生的時(shí)候，那些昨日已被說(shuō)書人勾起興趣的各國(guó)王子和貴族以及豪強(qiáng)們已經(jīng)迫不及待地想要知道三個(gè)月前，在那大食國(guó)的呼羅珊之地，法海大師是如何大展神威，降服外道的。
“西門后繼有人啊！”
二樓的雅間內(nèi)，看著大堂里擠滿的攢動(dòng)人頭，難得有空前來(lái)的李泌不由感嘆道，說(shuō)起來(lái)福卡斯返回弗菻已有年余的時(shí)間，也不知他過(guò)得可還好，算算日子也差不多該回來(lái)了。
大堂的臺(tái)上，那位本是長(zhǎng)安城中梨園子弟里擅長(zhǎng)口技的說(shuō)書人已經(jīng)開(kāi)嗓講了起來(lái)，邊上還有伎樂(lè)部的配樂(lè)。
“且說(shuō)當(dāng)日那白衣大食的護(hù)國(guó)**師卻是辯不過(guò)那強(qiáng)詞奪理的的黑衣法王，羞惱之下，座下三妙使、五散人、八護(hù)眾齊出，要斬殺那叛上作亂的逆賊，只是大食法以殺戮為修行法門，一旦出手便是陰魔附體，惡念叢生。”
“法海大師本是為點(diǎn)化呼羅珊的癡愚眾生而西去傳法，得了邀請(qǐng)方故而前往觀禮，卻不料雙方竟是辯經(jīng)不成刀兵相見(jiàn)，眼見(jiàn)這些信奉外道的大食教徒為魔所乘以至于濫殺無(wú)辜，法海大師慈悲心起，口誦佛號(hào)道，地藏曰地獄不空，誓不成佛。貧僧唯愿無(wú)間之中，只得吾一人。”
“法海大師說(shuō)罷，便手握念珠，使出了降龍伏虎的金剛大力，將那些墮入魔念行殺戮之事的大食教八護(hù)眾超度，彼時(shí)法海大師身上袈裟脫落，那修持的佛門神通化作青龍?jiān)谔欤堃髀曊鹚囊啊?br />
聽(tīng)著說(shuō)書人口中的故事，大堂里那些小國(guó)王子和貴族們都是不住點(diǎn)頭稱是，他們中不少人曾在仁王寺見(jiàn)過(guò)法海大師，知道法海大師修持秘法，平時(shí)慈悲如菩薩，唯有發(fā)金剛明王忿怒相時(shí)，背上的大威天龍神通才會(huì)顯現(xiàn)。
“某就說(shuō)嗎，那大食法乃是外道邪魔，哪有不信教便殺人全家的，還是我佛慈悲，神通廣大，普度眾生。”
人群里聽(tīng)著那說(shuō)書人口中講到法海大師口呼，“大威天龍，世尊地藏，般若諸佛，般若巴嘛空！”的降魔法咒時(shí)，都是激動(dòng)起來(lái)，一些改信佛法的粟特商人更是忍不住說(shuō)了起來(lái)，河中諸國(guó)可都是被大食**害過(guò)的，想那大食法毫無(wú)信用可言，說(shuō)好了信教則免稅，可還不是重稅加身，還有那諸多禁忌。
李泌雖然也拍手鼓掌，可是心里面難免有些悵然，他自幼就是神童，雖然聰慧可惜卻體弱多病，所以被家人送往終南山修道，他是真正修了道法的，不是李太白那等靠著詩(shī)名得了天師授箓的道士。
如今看著佛門在安西這邊勢(shì)大，李泌自然不忿，可是主君已經(jīng)足夠偏袒道門，只是無(wú)奈他道門傳教確實(shí)不如那些口燦蓮花的光頭了得，再加上關(guān)內(nèi)各宮觀也沒(méi)什么西來(lái)弘道的動(dòng)力，他和李太白也是巧婦難為無(wú)米之炊，道宮至今也就是個(gè)空架子，要不是主君直接組建大唐國(guó)立道教安西騎士團(tuán)，他們手下還只怕就是大貓小貓兩三只。
“看起來(lái)咱們也需得編些故事，或是人前顯圣了。”
李泌這般想道，自家主君其實(shí)是不敬神佛的，法海和尚能有如今這般大的名聲，還不是主君指點(diǎn)，只可惜他和李太白皆為名聲所累，再加上他們都是主君幕臣，總不可能放下正事不管，只管傳道之事。
“管不了那么多了，再這樣下去”
看著大堂里那些已經(jīng)完全陷入七分假三分真的故事中的諸多小國(guó)王子、貴族、豪酋和商人，李泌知道自己必須要做些什么了，關(guān)內(nèi)那幾個(gè)“有道高真”需得想法“請(qǐng)來(lái)安西”，否則以后怕是道門會(huì)被主君當(dāng)做難堪大任，轉(zhuǎn)而支持沙門去了。
想到鑒真和尚修訂沙門律條，還主動(dòng)請(qǐng)求限制寺產(chǎn)，繳納廟稅，明確僧人也有效忠國(guó)家的義務(wù)，應(yīng)當(dāng)響應(yīng)都護(hù)府的征募，李泌就心中警惕，覺(jué)得若是這樣下去，只怕主君以后真會(huì)讓打著僧人也要護(hù)衛(wèi)國(guó)家，以那本仁王護(hù)國(guó)經(jīng)為根本法的仁王寺遍布河中。
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