孫大掌門,以及兩個(gè)小跟班俞笑月和小袁醫(yī)生,在海軍艦隊(duì)的保護(hù)下,風(fēng)風(fēng)光光的回到濱海。
到站之后還有一次民間舉辦的盛大歡迎儀式,俞大小姐作為華國競(jìng)拍團(tuán)的名譽(yù)團(tuán)長(zhǎng),要被眾人圍觀半天。
而孫象對(duì)這種熱熱鬧鬧的場(chǎng)合興趣缺缺,因此丟下眾人先回俞家大宅。他本次回到國內(nèi),最主要的事情就是想辦法勸女兒躺進(jìn)冷凍艙,他會(huì)在以后想辦法復(fù)活女兒。
但是孫玉蘭拒絕了永生的嘗試,孫象別無他法。只能盡量在最后的時(shí)光中,多陪伴女兒。他作為父親,缺席了女兒的一生,這是永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)的缺憾。
孫玉蘭坐在陽臺(tái)的太師椅上,就著敞亮的天光讀一本書。陽臺(tái)邊沿上的月季開的鮮艷,這幾天俞笑月不在,都是顏小冰幫著澆水。
或許是因?yàn)閷O象的強(qiáng)勢(shì),或許是計(jì)劃著什么別的陰謀,俞興文和俞向晨這對(duì)父子,這幾天也沒來騷擾孫玉蘭。因此老太太這幾天難得清閑。
當(dāng)然,這種清閑指的是心理上的放松。生理上而言,孫云蘭體內(nèi)的癌細(xì)胞已經(jīng)擴(kuò)散,強(qiáng)烈的痛苦折磨著她。她的手邊,放著強(qiáng)力鎮(zhèn)痛劑,每隔幾小時(shí),就要服用一次。
這是孫玉蘭唯一肯吃的藥。
當(dāng)孫象走上小樓二層的時(shí)候,看到的就是這么一副情景。多年以前,這張?zhí)珟熞问撬奈恢谩:髞砼畠捍罅艘稽c(diǎn),喜歡占著爸爸的座位,孫象就把這個(gè)最好的位置讓給了她。
歲月會(huì)帶走許多東西,但是歲月也會(huì)留下許多東西。女兒當(dāng)年在這里讀的是《三字經(jīng)》,現(xiàn)在讀的卻是《周易》。
看到《周易》的封面,孫象的心中悲慟萬分,回家的喜悅蕩然無存。
孫玉蘭抬眼看了看孫象。
“回來了?”
“回來了。”
“笑笑呢?”
“正在參加迎接玉璽回國的活動(dòng)。”
孫玉蘭將老花鏡摘下來,隨手?jǐn)R在一邊,有些欣慰:“洛維汗爵爺昨晚和我通了電話,笑笑這次的表現(xiàn)不錯(cuò)。”
“是不錯(cuò)。”孫象搬了一個(gè)小凳子,坐在孫玉蘭的對(duì)面。
“你好像不高興。”孫玉蘭問。
孫象沒有回答,隨手拿過女兒手中的書翻了翻。這是一本線裝版的周易,有些年頭,不過并沒有什么特別之處。
孫玉蘭知道他的想法,悵惘的嘆了口氣,說道:“爹,我的死期將至。
小時(shí)候,你教過我,一個(gè)典型華人知識(shí)分子的一生,應(yīng)當(dāng)從學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》開始,到《周易》結(jié)束。我的生命已經(jīng)走到盡頭,研究易是我的最后工作。”
孫大掌門煩惱的抓抓頭發(fā),把書還給了女兒。女兒說的當(dāng)然沒有錯(cuò),但是作為一位父親,很難接受女兒即將離去的事實(shí)。
孫玉蘭看出父親的糾結(jié)。
“西塞羅說過,一部偉大的戲劇必然包括兩個(gè)要素——無可避免的死亡,和必將繼續(xù)的生活。
我想這句話送給我們兩正合適,或許你應(yīng)當(dāng)將這出人生的戲劇其視做為平常。”
孫大掌門被女兒說教,瞪了一眼,糾正道:“這句話是塔西佗說的!”
“……是不是在父親眼里,我永遠(yuǎn)都還是那個(gè)什么都不懂的小女孩?”
“要不然呢?孩子在父母眼中永遠(yuǎn)是孩子。”
孫玉蘭笑了笑,這個(gè)爭(zhēng)論永遠(yuǎn)不會(huì)有結(jié)果。
而且此情此景,讓她想到了許多的趣事。許多年前,她在這張椅子上,纏著父親問過許多的問題。
她那時(shí)問,天空為什么是藍(lán)色的,鳥兒為什么能飛,彩虹到底是什么。父親帶著無奈的表情,一個(gè)問題一個(gè)問題的回答她,和她講一個(gè)又一個(gè)的道理。
在此后的人生道路上,盡管沒有父親的陪伴,但是父親教育的道理,始終伴隨著孫玉蘭。并且一步步隨著她走上巔峰。
想到這里,孫玉蘭心中有了計(jì)較。她問道:“父親,這本周易,我有許多地方不懂。能否為我答疑?”
孫象看出了女兒眼中的認(rèn)真,他意識(shí)到,孫玉蘭將要問的問題非同尋常。
他振作精神,道:“你問,我答——只要我知道。”
孫玉蘭點(diǎn)點(diǎn)頭。
“第一個(gè)問題:人死后,是否有靈魂?”
孫象答曰:“人有三魂七魄,分別對(duì)應(yīng)人類的三我和七感。死亡后,七魄立刻消散于天地之間,而三魂帶著此世所得,回歸本源。”
孫玉蘭追問:“回歸什么本源?天堂地獄?還是陰曹地府?佛家所說的輪回轉(zhuǎn)世,是否存在?”
孫象答曰:“輪回轉(zhuǎn)世,是在上一個(gè)靈氣紀(jì)元,修真者們建造的大型修煉體系。在靈氣枯竭之后,這個(gè)系統(tǒng)已經(jīng)崩潰。現(xiàn)在的人類死亡,三魂會(huì)直接回歸本源。”
孫玉蘭問:“到底什么是本源?”
孫象回答:“這個(gè)問題很難具體的描述,因?yàn)楸驹词且粋(gè)純概念的存在,有的人稱其為識(shí)海,有的人稱其為高等意志。在你的論文中,你稱其為第十一維度。”
孫玉蘭聽了這話,有些不敢相信。她有點(diǎn)驚喜,有點(diǎn)忐忑的問道:“父親,你看過我的論文?你不是修道的嗎?”
孫象道:“怎么,修道的人就不懂科學(xué)?科學(xué)難道不是一種道?你的論文,我每一篇都仔細(xì)看過。有些論點(diǎn)很有見地,有些純粹就是胡說八道。”
“哪些是錯(cuò)誤的,請(qǐng)指正!”
孫玉蘭在成立陸合集團(tuán)之前,是一位相當(dāng)成功的大數(shù)學(xué)家。如果有人當(dāng)面說她的論文是胡說八道,她一定會(huì)據(jù)理力爭(zhēng)。
但是如果是老爸說的,那有什么辦法?孫大掌門訓(xùn)起話來,誰都得認(rèn)真聽著。因?yàn)樵谟啄陼r(shí)的記憶中,父親無所不知無所不能。這個(gè)印象太深刻,直到現(xiàn)在依舊如此。
孫象抬抬手,示意孫玉蘭稍安勿躁,聽他慢慢道來:
“你記不記得你的那篇《超維宇宙的幾何性質(zhì)》?”
“我當(dāng)然記得,但是那篇論文因?yàn)橥茖?dǎo)第十一維宇宙時(shí),公式有瑕疵,受到同行的廣泛批評(píng),最終被期刊撤稿。”
“你的思路沒有問題,你的那篇論文,幾乎摸到了邊。你只犯了一個(gè)錯(cuò)誤,就是在演算11個(gè)維度的時(shí)候,錯(cuò)誤的把時(shí)間維度當(dāng)成了一條軸線。但是真實(shí)的情況是,時(shí)間維度在那個(gè)地方恰恰坍塌成了一個(gè)點(diǎn)。”
孫象遺憾的嘆了口氣,補(bǔ)充道:“那幾年,我給你寄了幾本佛經(jīng),如果你肯耐心的翻一翻,或許就能糾正這個(gè)致命的錯(cuò)誤。”
孫玉蘭疑惑道:“我是做研究的,很少會(huì)看關(guān)于宗教的書。”
孫象道:“佛宗不是宗教,而是玄門中傳道最成功的一個(gè)宗派。許多佛經(jīng),開篇第一句話便是:如是我聞,一時(shí),佛在舍衛(wèi)國祗樹給孤獨(dú)園。這已經(jīng)把答案寫得清清楚楚了。
你以為孤獨(dú)園是什么地方?”
孫玉蘭老太太真的驚呆了,她不可思議的輕呼:“老天爺!”
孫象繼續(xù)答疑:“是的,孤獨(dú)園就是十一維空間,也就是本源識(shí)海。在這個(gè)維度上,過去現(xiàn)在和未來同時(shí)存在于一點(diǎn)。
這就是為什么每次佛陀講法時(shí),總會(huì)有多過恒河沙的比丘尼旁聽的原因。
因?yàn)樗牡溃缭搅藭r(shí)間和空間。所有智慧生命的最終歸宿都是本源,所有智慧生命的最初起源依舊是本源。在本源中泛起一朵浪花,那就是一個(gè)新的人格。當(dāng)浪花落下水面恢復(fù)平靜時(shí),這個(gè)獨(dú)立的人格便重歸本源。
生命,就是這樣起起落落的過程。”
“如果生命就是如此,那么父親,你為何悲傷?”
“我悲傷的事情是。”孫象忍住悲痛,撫摸女兒滿頭銀發(fā),“我再也見不到這一片浪花。”
兩人沉默許久,孫玉蘭收拾心情,再度開口詢問。
“第二個(gè)問題,道是什么?是一種不變的最終的真理,還是一種最初的推動(dòng)力?”
孫象搖了搖頭,回答道:“你這個(gè)問題太過龐大,是所有像我一樣修道之人畢生追求的答案。我無法系統(tǒng)的回答你,只能告訴你一些我所知的部分。”
“第一點(diǎn),道和真理,是一種先有雞還是先有蛋的關(guān)系。
老子說,道的本質(zhì)是虛無,實(shí)際上真理亦是如此。
這不分前后的兩者,最初都是空與虛無。
你們現(xiàn)代科學(xué)天真的認(rèn)為,這個(gè)世界上存在著一條或者幾條不變的真理,比如說質(zhì)能方程這樣的公式。你們認(rèn)為,這些公式或者說真理可以解釋整個(gè)世界,唯一的遺憾就是人類現(xiàn)階段還無法完全掌握這些真理。”
“事實(shí)并非如此?”孫玉蘭問。
孫象點(diǎn)頭確認(rèn):“的確并非如此。真理,或者說道,本質(zhì)是虛無。而正是因?yàn)橹腔凵奶剿鳎啦艜?huì)應(yīng)運(yùn)而生。修道之人講究證道。何謂證道,就是將自己心中的道化為現(xiàn)實(shí)的道。”
孫玉蘭考慮許久,又問到:“你的意思是,在宇宙中,原本沒有質(zhì)能方程,因?yàn)閻垡蛩固沟难芯浚谑翘栆勒召|(zhì)能方程的方式進(jìn)行核聚變?
但是這個(gè)說法邏輯上行不通。因?yàn)樵趷垡蛩固怪埃y道太陽是按照另一套原理運(yùn)行的?這太過唯心了吧?”
孫象回答:“這難道是一件無法理解的事情嗎?在三百年前,人類認(rèn)為太陽是宇宙的中心。在往前,天圓地方,地球才是宇宙的中心。
在上一個(gè)靈氣紀(jì)元,太陽是一只三足金烏,那同樣也是公認(rèn)的真理。”
孫玉蘭道:“不,我無法理解。古人認(rèn)為天圓地方,是因?yàn)榧夹g(shù)水平無法觀測(cè)的原因。如果古人有宇宙飛船飛到太空,他們就不會(huì)認(rèn)可這個(gè)理論。人類的認(rèn)知受到智力和技術(shù)條件的局限性,對(duì)世界的認(rèn)識(shí)也是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。”
孫象:“你提到了人類的局限性,這是一個(gè)非常好的觀點(diǎn)。但是這并非是人類的局限性,而是道路的局限性。當(dāng)幾千年前,天地靈氣徹底枯竭,人類轉(zhuǎn)而踏上科學(xué)這條道路的時(shí)候,科學(xué)本身的某些局限性就已經(jīng)注定。
我舉個(gè)最簡(jiǎn)單的例子,根據(jù)你們科學(xué)觀測(cè)的理論,電子是有質(zhì)量的,但是電子卻沒有體積。那么根據(jù)最簡(jiǎn)單的密度公式,我們用質(zhì)量除以體積得到的結(jié)果是,電子的密度是無窮大的。請(qǐng)問,電子為何沒有坍塌成黑洞?”
孫玉蘭:“這……”
孫象:“再問一個(gè)問題,在量子物理的核心實(shí)驗(yàn),楊氏雙縫干涉實(shí)驗(yàn)中,為什么觀測(cè)者會(huì)影響事件的結(jié)果。”
孫玉蘭答:“因?yàn)楦鶕?jù)量子物理的理論,觀測(cè)者會(huì)造成概率的波函數(shù)坍塌。當(dāng)然,我本人對(duì)這種不確定理論持懷疑態(tài)度。”
孫象:“那么讓我來告訴你答案吧,因?yàn)殡娮邮翘摕o的,不存在的,更加精確的說法是,電子的存在并不完整。
因?yàn)槿祟惉F(xiàn)有科學(xué)體系的局限性,尚不能找到一種完美的真理解釋電子的存在。因此,電子只能尷尬的處于虛無與現(xiàn)實(shí)之間。人類現(xiàn)有的理論,只可以滿足電子的六個(gè)性質(zhì)的存在,尚不足以讓它跨越虛空成為真實(shí)的存在。
量子理論也是同樣的道理,當(dāng)代科學(xué)覺得量子的世界不可思議,所謂‘測(cè)不準(zhǔn)’理論大行其道。其實(shí)不是量子測(cè)不準(zhǔn),而是你們?nèi)祟悓?duì)微觀世界的認(rèn)知,是自相矛盾的。因此反映到量子尺度,世界就會(huì)變得自相矛盾。”
孫玉蘭這一次思考了很久,最后嘆息道:“看來我用了一生的時(shí)間,都沒有追上父親的腳步。”
孫象給予她的教導(dǎo),伴隨了孫玉蘭的一生。她用一生的時(shí)間去追趕,現(xiàn)在卻發(fā)現(xiàn),父親依舊是那座無法逾越的高山。
“不要妄自菲薄。”孫象安慰道,“我們?cè)揪褪亲咴趦蓷l不同的道路上。你在你的道路上已經(jīng)登峰造極。玉蘭,我為你驕傲。”
“好……那么,第三個(gè)問題……”
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