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武俠巔峰之上 第五百四十二章 無垢之間

作者/銜雨 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    【《現(xiàn)在如來經(jīng)》所載的一百零八個(gè)穴竅已經(jīng)為宿主掌握,推衍需要六萬劫力。】

    過去、現(xiàn)在、未來三經(jīng),秦旸曾經(jīng)查看過這三部經(jīng)書的推衍消耗,每一本都是十萬。

    但是由于秦旸這家伙另辟蹊徑,建立渾天星動(dòng)城尋找穴竅,《現(xiàn)在如來經(jīng)》上面有關(guān)測(cè)量穴竅的法門,自然就不在需求之內(nèi)了。

    秦旸看了眼自己的劫力余額,六萬三千。

    連番大戰(zhàn),又遭大智慧算計(jì),秦旸的劫力又充實(shí)了一波,足夠推衍《現(xiàn)在如來經(jīng)》了。

    不過要是真要贏了大智慧,那才是真正的大收獲。

    “一百零八位高僧的集合體,前所未有的對(duì)手。”

    秦旸輕輕搖頭,道:“大羅天,開始推衍吧。”

    大羅天立馬開始燃燒劫力推衍,諸般奧妙流傳在心頭,一尊尊佛相劃過,最終匯聚成充斥無窮力感的十大法印。

    根本印!

    智慧印!

    大千印!

    無量印!

    涅槃?dòng)。?br />
    無相印!

    菩提印!

    摩訶印!

    揭諦印!

    波羅印!

    十大法印,齊齊排列在眼前,十尊佛相演化力之極處,僅僅是推衍出來的法相,都讓秦旸感覺心神意志在此刻出現(xiàn)微微扭曲。

    力的極致,絕對(duì)的力量,能扭曲現(xiàn)實(shí),扭曲意志,扭曲一切。這是極端的暴力美學(xué),也是最狂霸的武道。

    秦旸之前推衍的“宇”經(jīng)在闡述寰宇?yuàn)W妙,論述寰宇之力上固然要?jiǎng)龠^《現(xiàn)在如來經(jīng)》,但在對(duì)力道的運(yùn)用和理解上,卻是不及這佛經(jīng)那般直接而霸道。

    “宇”經(jīng)太過晦澀,玄之又玄,需要自身去悟,并且除了太宇之塔意外沒什么運(yùn)用手段。

    而《現(xiàn)在如來經(jīng)》的推衍消耗雖不及“宇”經(jīng),但概述簡單直接,十大法印,諸般妙法直接印在心頭,論實(shí)用價(jià)值,實(shí)際上不遜于“宇”經(jīng)。

    兩者都是力道上的無上絕學(xué),雖分屬佛道,各有千秋,卻也可以互補(bǔ)修行。

    秦旸雙眼大睜,佛性沉淀的金瞳之中,十大法印一一流轉(zhuǎn)而過,突然長身而起,一手指天,一手指地,鞋襪散離,腳趾微張,如踏蓮花。

    “上天入地,唯我獨(dú)尊,如來如來,稱霸現(xiàn)在。”

    無比恢弘的氣勢(shì)充斥于靜室,靜室之中掩蓋氣機(jī)的法陣皆在這股氣勢(shì)下支離破碎,整座房屋都在單純的氣勢(shì)壓迫下不斷顫抖。

    曾經(jīng)修煉的“大金剛神力”再度流轉(zhuǎn)心頭,其所含的九道法相在秦旸身周幻化,不斷旋轉(zhuǎn),最終九道法相虛影齊齊向指天畫地的秦旸低下頭顱,口誦佛號(hào)

    “阿彌陀佛!”

    一聲佛號(hào)之后,九道法相齊齊沒入秦旸之身,恍如萬佛歸于一體,秦旸通體呈現(xiàn)金身之態(tài),靈佛心中涌出的佛光都被一股霸道的意志主宰,滋養(yǎng)著秦旸的身軀。

    萬佛朝宗!

    萬佛歸一!

    這便是秦旸應(yīng)對(duì)大智慧的手段,你既然想玩融合,那我就直接將你這一百零八人歸于萬佛之宗,徹底合一。

    你想讓我成為第一百零九人,我卻想讓你等全部成為我的一部分。

    “大智慧,來吧。”

    秦旸輕輕闔眼,整個(gè)人都好似進(jìn)入非想非非想的境界,心神進(jìn)入一片純白的虛空之中。

    “當(dāng)——當(dāng)——當(dāng)——”

    佛鐘響于心神,無垢的純白虛空之中,一個(gè)琉璃般的龐然之物出現(xiàn)在秦旸眼前。

    這龐然之物既神圣又惡心,既充滿存粹的佛光,又給人一種不適之感。

    只因這龐然之物乃是呈現(xiàn)人體大腦之形,而在其中,是一百零八個(gè)如同水晶一般的大腦,它們互相連接成一體,各自思考,又同調(diào)活動(dòng)。

    這,便是大智慧的真面目。

    “阿彌陀佛。”

    那巨大的琉璃大腦佛光一閃,一道披著佛光的身影從天而降。

    身披七寶袈裟,體蘊(yùn)清凈佛光的老僧盤坐半空,徐徐落到秦旸身前不遠(yuǎn)處,“老衲善照,見過秦施主。”

    “善照,七十年前佛門有名的大德高僧之一,你也是大智慧的一部分吧。”秦旸看著這老僧,淡淡道。

    大智慧之中的每一個(gè)意識(shí),都是一代佛門高僧,每一個(gè)人在當(dāng)年都是佛學(xué)達(dá)人,或是有名,或是無名,但一身修為卻皆是佛門之中的翹楚。

    唯有如此,才能組合出大智慧這么一個(gè)怪物。

    否則隨便來個(gè)一百零八人就融合出一個(gè)大智慧,那豈不太過兒戲了?

    “正是,”普照含笑道,“昔年老衲進(jìn)入西土之時(shí),已是僅剩元神還在茍延殘喘,一身皮囊早已丟在了中土,若非成為大智慧的一部分,老衲的意識(shí)早已煙消云滅了。”

    “哦?佛門的高僧,也會(huì)怕死嗎?”秦旸譏諷道,“你等佛門不是篤信輪回,言道生死不過一場(chǎng)夢(mèng)嗎?”

    “怕死乃是人之常情,我佛門主旨乃是明心見性,得見本性真如,若有人之本性當(dāng)真是怕死,那老衲也不會(huì)認(rèn)為此人不合佛意。”

    普照老僧不愧是當(dāng)年的佛門高僧,一開口就是侃侃而談,“不過老衲之所以成為大智慧的一部分,卻非是怕死,而是執(zhí)念未消,不忍佛門就此困居在西土。”

    “應(yīng)該說吾等每一個(gè)融入大智慧的人,都是執(zhí)念未消,不甘就此成飛灰,才會(huì)參與此事。也正是因此,大智慧雖佛學(xué)通達(dá),智慧高深,但他卻還是菩薩,而非是佛。”

    大智慧之稱,實(shí)際上是指寓佛門之中的大智文殊師利菩薩,也就是文殊菩薩。

    這尊菩薩是智慧的象征,也是佛門四大菩薩之一。其雖為菩薩果位,卻有著不遜于佛陀的神通,這正是對(duì)大智慧的最好詮釋。

    只因放不下心中執(zhí)念,大智慧終究只是菩薩,而難成佛。

    “吾等放不下,雖有大修為大神通,但終難成佛,而施主卻有成佛之望,若施主肯放下,老衲等人甘為薪火,為施主燃燈。”普照極為誠懇地道。

    “燃燈?你等想當(dāng)過去佛度本座成道?”

    “然也。”

    “但似本座這等手上沾滿血腥,渾身罪孽之人,也能成佛,你佛門的佛也未免太過廉價(jià)了吧?”秦旸繼而譏嘲諷刺道。

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