“當(dāng)——當(dāng)——當(dāng)——”
鐘聲依然在響，自稷都大相國(guó)寺中一路傳出，輻射稷都方圓百里范圍。
而鐘聲的源頭，乃是大相國(guó)寺中的一座金光高塔。那高塔之中不斷傳出鐘聲，通過(guò)大智慧這樣的存在以及其他一些媒介進(jìn)行傳播。
如今稷都方圓百里已經(jīng)被金光塔中傳出的鐘聲覆蓋，而這個(gè)范圍隨著媒介的一個(gè)個(gè)建造成功而擴(kuò)大。
“達(dá)摩金光塔，你在大相國(guó)寺中蟄伏這么久，就是為了此塔嗎？大智慧。”
從稷下學(xué)宮出來(lái)的身影自言自語(yǔ)，瞳孔中那道金環(huán)漸漸變得黯淡，“還真是令人吃驚的狂想，以‘無(wú)我梵音’洗腦天下，締造佛國(guó)。這樣的夢(mèng)想，竟然會(huì)受到這么多人的支持。”
“因?yàn)樵谒麄兣c吾的心中，重振佛門已是成了執(zhí)念，六十多年前被趕出大夏，我們心中就埋下了執(zhí)念和恨。”瞳中金環(huán)再現(xiàn)，秦旸的語(yǔ)調(diào)也開(kāi)始不復(fù)先前。
他現(xiàn)在，又成了大智慧。
“這執(zhí)念和恨，讓吾等一百零八人舍命融合，成了現(xiàn)在的大智慧，也讓下一代的佛門傳人繼承了吾等的思想。甚至于就連佛尊，他要不是因?yàn)槟撤N使命，也不可能安然坐鎮(zhèn)西土這么久。”大智慧的言語(yǔ)之中，有釋懷不開(kāi)的執(zhí)著。
這世最容易傳承的，不是什么愛(ài)與正義，而是力量與仇恨。當(dāng)然佛門被逼出大夏，佛尊甚至心火頭殺入大夏皇宮，令得元豐帝重傷身死，可見(jiàn)佛門在這些人心中的地位之重。
以佛尊和大智慧等人的境界，他們并不尊佛，也不信佛。要是尊佛信佛，他們也到不了現(xiàn)在的境界。
他們信的不是佛，是佛法，而佛門是他們實(shí)行人生信念的媒介。當(dāng)佛門被驅(qū)逐之時(shí)，這些人的信念也遭受到了打擊，一生奉行之道被阻，哪怕是佛也要瘋魔。
“這股執(zhí)念，秦施主你能勝得過(guò)嗎？”
虛無(wú)縹緲的意識(shí)之中，純白的無(wú)垢之間內(nèi)，琉璃般的大腦皮層有道道閃電在躍動(dòng)，那是集合成大智慧的一百零八位高僧在思考。
在這大腦下方，一道身影虛空盤坐，天靈之鏈接著數(shù)道閃電鏈，和琉璃大腦互相連接。
這道身影，正是秦旸的意識(shí)本體。
只見(jiàn)秦旸雙目微闔，雙手結(jié)印，神態(tài)安詳，任憑那思維閃電如何入侵他的意識(shí)，都自巋然不動(dòng)，不受絲毫影響。
在他身周，有無(wú)數(shù)日月星辰起伏變化，無(wú)量光輝加持在秦旸的意識(shí)體，萬(wàn)世不滅、永恒不移的意境在沉降。
聽(tīng)聞大智慧問(wèn)話，秦旸嘴唇不動(dòng)，聲音自然響起：“能夠在你的侵蝕之下一直維持著本我，并且還能時(shí)常與你搶奪身體的控制權(quán)，這便是勝利的開(kāi)始。”
“大智慧，你雖然占據(jù)了我的識(shí)海，將我的本我控制在其中，但我早已靈肉合一，身體各處與神魂結(jié)合，單單控制識(shí)海并無(wú)法讓你全盤掌控我的身體。并且······”
清凈的無(wú)垢之間內(nèi)，突有五道魔神虛影出現(xiàn)，殺意惡念肆虐，巨大的身影無(wú)聲咆哮，一**意識(shí)暗流沖撞著無(wú)垢之間。
“夜叉王、羅剎王、修羅王、金剛王、明王，我的負(fù)面情緒化作五大魔神在一直反向侵染著你們的意識(shí)，識(shí)海中的勝負(fù)還猶未可知呢？”
在五大魔神的包圍之中，秦旸的身軀清凈自然，純凈的佛光如陽(yáng)光一般散射，與五大魔神的負(fù)面情緒格格不入，又相襯相合。
為了對(duì)付大智慧，秦旸以大羅天推衍了如來(lái)三經(jīng)中的《過(guò)去彌陀經(jīng)》，以其過(guò)去不滅的特性對(duì)抗大智慧的侵蝕，并且還想以蛇吞象，將大智慧反向融合。
《過(guò)去彌陀經(jīng)》和秦旸修煉的《現(xiàn)在如來(lái)經(jīng)》一樣都是某部中的絕學(xué)，區(qū)別是《現(xiàn)在如來(lái)經(jīng)》練的是武道，而《過(guò)去彌陀經(jīng)》修的是以神魂為主的鬼仙之道。
按理來(lái)說(shuō)，以秦旸現(xiàn)在靈肉合一的狀態(tài)是練不成《過(guò)去彌陀經(jīng)》的，不過(guò)大羅天的推衍是無(wú)中生有，以秦旸自身需求為主，而非是將那原版的《過(guò)去彌陀經(jīng)》提取出來(lái)。
他推衍的經(jīng)書(shū)，以己為本，哪怕是秦旸修煉人仙武道也可以其壯大自身神魂和拳意，并且還不需要度雷劫來(lái)進(jìn)行突破，這就是一門單純的神魂修煉法。
“過(guò)去不滅，無(wú)論我的神魂受到怎樣的重創(chuàng)，都能快速恢復(fù)，而只要我的本我意識(shí)尚存，身體之內(nèi)和氣血合一的其他神魂就不是無(wú)根浮萍，我已是立于不敗之地。”
秦旸安詳盤坐，絲毫不曾動(dòng)搖。
由于靈佛心還在封印之中，大智慧現(xiàn)在并不占太大優(yōu)勢(shì)，一天十二個(gè)時(shí)辰，大智慧能掌控八個(gè)時(shí)辰的身體，剩下的四個(gè)時(shí)辰歸秦旸。
且雙方都不能做出對(duì)對(duì)方不利的事情，否則就要面臨另外一方的全力阻止，讓身體陷入不能動(dòng)彈的狀況。
就好像大智慧若要去取回靈佛心，就要面臨秦旸的阻止，而秦旸若要對(duì)付佛門，也會(huì)被大智慧所阻止。
他們雙方陷入僵持之中，外部條件無(wú)法幫助他們，唯有他們已經(jīng)陷入交戰(zhàn)的靈識(shí)才能決定勝負(fù)。
“執(zhí)念這東西，不是人越多就越強(qiáng)的，信念這物事，人越多也就越雜。你想用執(zhí)念壓過(guò)我，還不如想著以意識(shí)直接吞噬我。”
秦旸盤坐虛空，如佛如圣，身周五大魔神咆哮狂舞，齊齊攻向方的琉璃大腦。
新一輪的交鋒，開(kāi)始了。
一刻鐘后，微閉的雙目睜開(kāi)，金環(huán)消失不見(jiàn)，燦金的瞳孔也變得微微收斂，不再如先前那般明耀。
現(xiàn)在掌控身體的，是秦旸。
“佛尊因?yàn)槟撤N使命，不得遠(yuǎn)離西土嗎？有意思，我倒想知道這個(gè)使命究竟為何。”
秦旸微微振袖，化作一道流光飛天空，往稷都的大相國(guó)寺飛去。
在他身后，是剛剛皈依的稷下學(xué)宮，“追隨大智慧，救世廣慈悲”的口號(hào)依然在學(xué)宮之中回響，所有人都已經(jīng)被“無(wú)我梵音”所度化。
接下來(lái)，只要每九個(gè)時(shí)辰響一次鐘，他們就會(huì)一直沉浸在梵音之中，難以掙脫。
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