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三國(guó)之關(guān)平當(dāng)老大 第二百四十二章 改變的何止是當(dāng)前

作者/三七開(kāi) 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    文學(xué)鄉(xiāng)。

    這座位于房陵縣山腳下的小城鎮(zhèn),最近經(jīng)過(guò)了擴(kuò)張。原本的小城墻沒(méi)有拆掉,但是城墻外的田地,被官府收購(gòu)了下來(lái)。

    官府出了高價(jià),沒(méi)有欺壓百姓。

    田地收購(gòu)下來(lái)之后,進(jìn)行了建造房舍,修葺平整的道路。

    這座城鎮(zhèn)開(kāi)始繁榮起來(lái)。這使得房陵縣內(nèi)有了兩座城,一座便是房陵城,一座便是文學(xué)城。

    擴(kuò)張是理所當(dāng)然的,去年的時(shí)候這里只有四百多位學(xué)生在學(xué)習(xí)洛陽(yáng)官話,拼音,課程。

    現(xiàn)在那一屆已經(jīng)畢業(yè)了,成了光榮的老師、

    在關(guān)平的慷慨下,第二屆足有二千多學(xué)生。整整二千人,加上隨從而來(lái)的家屬,乃至于家奴。

    還有生活在城鎮(zhèn)中,提供生活所需的百姓。

    這文學(xué)鄉(xiāng)內(nèi)的人口,已經(jīng)足有上萬(wàn)。

    其實(shí)也不僅是文學(xué)鄉(xiāng)。

    房陵郡一直都在發(fā)育。

    房陵郡的九縣,乃是靠著漢水兩岸地區(qū),分做南北。地域足有后來(lái)的浙江省,福建省加起來(lái)還要大。

    而這一大片地區(qū),只有九座縣城。真的是地多人少。而隨著關(guān)平時(shí)代開(kāi)始,堅(jiān)持的吸引山民下山。

    加上目前李超為房陵郡守,正在做開(kāi)山路上山,將山民也編制進(jìn)入房陵郡戶口。

    再加上每年都有許多男孩女孩自然成年,漢代對(duì)成年的定義,男子二十歲。

    目前的房陵郡,其實(shí)就是一個(gè)可持續(xù)開(kāi)發(fā)的大寶藏。

    人口一直在增長(zhǎng)。

    人口增長(zhǎng),慢慢的聚集地就會(huì)變多了。村莊發(fā)展成為鄉(xiāng)鎮(zhèn),鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展成為縣城。乃至于山坳之間,小小的一塊平原,便可以立足為縣城了。

    山下平原的土地被瓜分完,民眾發(fā)展的方向,也自然往山上走了。

    房陵有文學(xué)鄉(xiāng),北方漢水南岸,還有一個(gè)布鄉(xiāng),都是屬于先發(fā)展起來(lái)的城鎮(zhèn)。

    待時(shí)機(jī)成熟,分裂土地,升級(jí)成為縣城,也是順理成章的事情。

    什么是根據(jù)地?

    這便是根據(jù)地了。

    若新野守不住,率領(lǐng)人口兵馬退往房陵,也沒(méi)有后顧之憂。因?yàn)殛P(guān)平已經(jīng)有了漢中了。

    進(jìn)可攻,退可守。

    文學(xué)鄉(xiāng),文學(xué)館內(nèi)。

    文學(xué)館只負(fù)責(zé)出老師,負(fù)責(zé)管理學(xué)堂的,乃是官府。

    馬射正在等待房陵郡守方面統(tǒng)計(jì)的學(xué)生人數(shù),因而有點(diǎn)焦急。

    今年計(jì)劃是招收一萬(wàn)六千學(xué)生,到底能不能招募到呢?

    不久后一陣腳步聲響起,緊接著一位郡中的官吏從外走了進(jìn)來(lái),馬射迫不及待道:“王先生,情況如何?”

    “足有一萬(wàn)六千二百三十二人。”這小吏也是一臉喜色。

    須知道這學(xué)堂的管理由官府負(fù)責(zé),因此而創(chuàng)造了不少崗位。郡中小吏,對(duì)此也頗為上心。

    “好。好啊,沒(méi)有辜負(fù)明將軍的期望。”馬射也欣喜道。

    卻說(shuō)馬射與文學(xué)館的同僚們,以為能有個(gè)一萬(wàn)三四人就不錯(cuò)了,沒(méi)想到竟然有一萬(wàn)六千多人來(lái)上學(xué)。

    隨即馬射又感懷不已。

    “這也是明將軍的恩德啊。自從將軍進(jìn)入房陵之后,房陵百姓富足了許多,家境便好了,自然也就想要子孫上進(jìn)了。若連飯都吃不上,誰(shuí)會(huì)將家中童子送來(lái)上學(xué)?”

    這一年是建安十三年。

    也是關(guān)平全面掃除文盲的開(kāi)始。改變的何止是當(dāng)前,而是千秋。試問(wèn)從漢朝到現(xiàn)代,這無(wú)數(shù)年的時(shí)間內(nèi)。

    有哪一個(gè)人曾經(jīng)做過(guò)這樣的事情?

    大人物們只知道爭(zhēng)權(quán)奪利而已,霸王們只知道江山。

    天下大勢(shì)分久必合,合久必分乃是狗屁。關(guān)平如果能一統(tǒng)天下,開(kāi)啟文明,那漢人就不會(huì)再分裂了。

    不過(guò)開(kāi)端雖然好,但是條件卻也是簡(jiǎn)陋。好的紙張沒(méi)有被發(fā)明出來(lái),線裝書(shū)冊(cè)也就遙遙無(wú)期。

    在這樣的情況下,學(xué)堂是怎么教學(xué)的呢?

    竹簡(jiǎn)是官府購(gòu)買的,這個(gè)事情促進(jìn)了房陵的竹簡(jiǎn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。然后教材,乃是老師們親自用刀筆刻錄下來(lái)的。

    一卷竹簡(jiǎn),一篇課文。

    一個(gè)老師四十個(gè)學(xué)生。關(guān)平給予老師們豐厚的待遇,老師們確實(shí)也是辛苦的。

    至于寫字,那就簡(jiǎn)單了。沙盤與木棒。讓小孩子在沙盤上寫字,然后抹平。

    而這批學(xué)生的年齡,也是有大有大的有十六七歲,小的有六七歲。老師們教授的內(nèi)容也很簡(jiǎn)單,各種各樣的歷史小故事。

    至于數(shù)學(xué),那也是關(guān)平發(fā)揮了。關(guān)平將阿拉伯?dāng)?shù)字加減乘除引入,大大提升了數(shù)學(xué)的發(fā)展。

    目前就這兩種課程,數(shù)學(xué)與文學(xué)。

    學(xué)成需要六年,學(xué)成之后,做個(gè)賬房,看個(gè)文書(shū)沒(méi)有任何問(wèn)題。至于這第一批一萬(wàn)六千余學(xué)生畢業(yè)之后,是不是有更高等的學(xué)府,那要看關(guān)平的勢(shì)力發(fā)展了。

    若未來(lái)關(guān)平據(jù)有巴蜀,還能不設(shè)立各種學(xué)院?法律學(xué)院,政治學(xué)院,經(jīng)濟(jì)學(xué)院,軍事學(xué)院,還有最重要的技術(shù)學(xué)院。

    東一榔頭,西一錘子。關(guān)平一定會(huì)把地基挖好,然后筑起高樓大廈的。

    說(shuō)起此事,也就是現(xiàn)在關(guān)平自個(gè)兒當(dāng)了老大,這才能隨行所欲。若是劉備還在,關(guān)平也就是個(gè)二世祖了。

    翅膀已經(jīng)插上,關(guān)平能飛多高,漢人就能飛多高。

    卻說(shuō)關(guān)平既然將文學(xué)館的事情交給了馬射,就全心全意的信任馬射,不以房陵為念。

    關(guān)平在漢中,還是更關(guān)心道教,己方軍事力,以及南方巴蜀的事情。

    關(guān)平在城里宗教協(xié)會(huì)的時(shí)候,便告訴會(huì)長(zhǎng)張?jiān)璧迷谀觋P(guān)前拿出章程。張?jiān)瑓s是拖稿了,待道正月十二。

    張?jiān)艓е诮虆f(xié)會(huì)的高層人員,來(lái)見(jiàn)關(guān)平。隨從一起帶來(lái)的還有張?jiān)瑒?chuàng)立的神話體系。

    主要還是關(guān)平的理論,以炎黃為南北天帝,以二人的第三代山陽(yáng)氏為新的天帝,創(chuàng)造出神話體系,以及可歌可泣的傳說(shuō)故事。

    然后衍生出眾神,星官,功曹,大將等等。

    以及善報(bào)惡報(bào)等等。

    反正神話體系就此誕生了。關(guān)平看了看比較滿意的,這幫道士干這個(gè)還是很拿手的,并且也遵照了他的意思。

    這神話體系以勸人向善為主。

    隨即,關(guān)平看了看這道家的戒律,看的眼花繚亂。道教果然是不能同意的教派,很多都是各行其事。

    首先不能統(tǒng)一的便是嫁娶。

    不能統(tǒng)一,那就分開(kāi)。所以道士分做出家道士,在家道士。出家道士嚴(yán)守戒律,不娶妻生子。

    在家道士則反之,可以娶妻生子。

    對(duì)于戒律,雙方也有不同的情況。更可怕的是,出家道士與在家道士,又分做很多流派,關(guān)平看過(guò)之后,足有二十三派。

    各自的戒律,行為準(zhǔn)則,并不完全一樣。目前統(tǒng)一的,只有神話體系。各派除了供奉神話神主之外,還會(huì)供奉各派的祖師爺。

    如天師道,便供奉張良。

    這個(gè)宗教協(xié)會(huì),確實(shí)是宗教協(xié)會(huì)。是一個(gè)打雜的,日常就是負(fù)責(zé)各派之間的交流,解決矛盾分歧。

    道教是不可能統(tǒng)一的。

    對(duì)此關(guān)平還是比較滿意的,他是忌憚五斗米教在漢中的影響力,才創(chuàng)造出了這個(gè)宗教協(xié)會(huì)。

    但是另一方面,如果打壓了五斗米教之后,宗教協(xié)會(huì)趁機(jī)做大,那豈不是搬起石頭砸自己的腳?

    而事實(shí)證明,道教果然是那啥。

    而亂七八糟的各派戒律之中,也有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),這統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)便是。求神只能祈福,不能忽悠百姓求神可以治病。

    符咒只能在法事,或祈福的時(shí)候用,也不允許宣傳符咒能治病。

    禁止道士煉丹。

    大力傳承武術(shù),各種拳腳兵器,醫(yī)術(shù),內(nèi)丹術(shù)等等。也就是這幫道士,全部都是被一刀切的道士。

    握刀的人便是關(guān)平。

    關(guān)平把他認(rèn)為有用的東西留下,沒(méi)用的東西切掉。

    符咒治病?

    搞笑,簡(jiǎn)直是拿人命開(kāi)玩笑。

    要不得。

    關(guān)平靜靜的將這竹簡(jiǎn)看完,足有八卷,復(fù)雜的厲害。大部分都看明白了,有不懂的則問(wèn)張?jiān)?br />
    末了,關(guān)平露出滿意之色。

    關(guān)平滿意了,在場(chǎng)的宗教協(xié)會(huì)高層們自然也是松了一口氣。他們的壓力可是很大的。

    要調(diào)節(jié)各派矛盾,制定各種各樣的規(guī)章制度,還要?jiǎng)?chuàng)立神話。這簡(jiǎn)直就像是瘋了一樣。

    天帝居然是我們創(chuàng)造的,并且潤(rùn)色,寫出了許多可歌可泣的故事。

    不過(guò)只要關(guān)平滿意,一切都值得的。

    關(guān)平放下了竹簡(jiǎn),抬起頭對(duì)張?jiān)f(shuō)道:“張先生做的不錯(cuò),以后張先生與二位副會(huì)長(zhǎng),八位執(zhí)事,就常駐在南鄭城中的道宮。負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)二十三派的矛盾。我會(huì)給予各位優(yōu)厚的待遇,每年會(huì)撥給宗教協(xié)會(huì)一筆財(cái)帛,用作道教的宣傳。至于宗教協(xié)會(huì)的職位,如果有空缺,你們先推薦人員,我認(rèn)可了,便可正式上任。”

    雖然知道道教不可能統(tǒng)一,但是對(duì)于宗教協(xié)會(huì)內(nèi)的人事任命權(quán),關(guān)平卻還是牢牢的抓在自己的手中。

    以防萬(wàn)一。

    “諾。”張?jiān)茸诮虆f(xié)會(huì)的道士們聞言,都露出了喜色。他們千辛萬(wàn)苦的來(lái)到漢中,求的不就是能傳道。

    能有個(gè)舒坦的日子嗎?

    能花錢給道士傳教的人,也就是眼前這位關(guān)楊武了。

    雖說(shuō)過(guò)程有點(diǎn)曲折,但結(jié)果還是可喜的。

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