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洪荒之青蛇成道 第545章多寶亦如來

作者/饑魚 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    青落是一個絕頂大能,移江倒海、摘星拿月,不在話下。但縱使再強大,也要加“天地間”這三個字,或者“洪荒”二字。

    天地孕育了青落,造化了青落,得受天地恩,又有何能可阻天?

    哪怕今日之因,會是日后魔劫之引,會引天下大亂,蒼生滅絕,青落也不會去阻止。焉知他若阻了今日,來日是否有更大的災(zāi)劫降臨?他只要做好自己該做的就行了。

    至于該做的,就是如何邁出那困住無數(shù)古往今來的老祖大能的那一步。

    斬卻善尸,理性與智慧更加高深,受善惡影響越發(fā)淡了。

    青落在衍界中,身影寂靜,元神卻演化萬千,游走太虛宇宙,他不曾去過多關(guān)注那個被壓在了五行山下的猴子。

    而那個壓在五行山下猴子,不但被如來這一掌打得抽筋吐血,更是連元神都被打得神魂顛倒。

    抽筋吐血,雖然傷很重,沒個千八百兒年是別想好了。神魂顛倒,雖然真靈痛到極致,可倒也是打壓了惡念,讓孫悟空的元神復(fù)歸清明,反倒撿了一條命。

    至于是被鎮(zhèn)壓,清醒過來后的孫悟空非但不怨恨如來,反而對這位佛門世尊生出了些許的感激之情。

    如果此時此刻他不被鎮(zhèn)壓在這里的話,應(yīng)該去哪里?去斬妖臺?或者誅仙臺?更或者修為被廢,日夜受天牢萬道刑罰?

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    他不知道菩提祖師是否還會再護他走一遍天庭八百刑法,命只有一次,不能如人類那樣拿來賭!

    比起沒命,留著妖命總歸是好的。

    天庭之,為了慶祝平亂妖猴與諸妖圣之亂,辦了一場慶功宴。

    如來世尊面見昊天善尸,三界之主與佛門世尊的相見,少不了數(shù)不盡的天花亂墜,金霞萬里,蒼穹云海玉神高,九霄殿中神佛善。

    玉帝謝過如來,如來淡笑也是同謝玉帝。

    玉帝在洪荒之內(nèi)無論何時都是坐在首正中的位置,佛祖便坐在了玉帝左下首,王母沒有從瑤池中出來,說是蟠桃靈根有損需要治養(yǎng)不得脫身。

    所以,無論是妖猴大鬧天宮的丟人時刻還是此刻? 王母都未現(xiàn)身。也因此王母終歸還是保持了一份獨屬于她自己的尊嚴。

    佛祖同側(cè)的身后? 坐著的是齊刷刷一排截教正神? 無論是肉身封神還是真靈封神的截教弟子都從未有過的尊敬肅容。

    玉帝嘴角無奈一笑? 這些平日里偷懶躲逃的肉身封神者? 平日里可是絕沒有這般來得齊? 坐的住? 面帶敬的。

    至于原由? 就不必多說了。

    在玉帝右側(cè),則是一排闡教正神? 面色無喜無悲的? 此時此刻確實應(yīng)該無喜無悲,助佛門大興最艱難的謀劃成功了? 可惜卻是為別人大興而勞? 但那曾經(jīng)請圣人的天大因果又不得不還。

    玉帝說了許多該說的場面話,眾人,不,是眾神聽得耳朵都起了繭子? 甚至如凡人般有種昏沉欲睡的感覺,因為這樣的話玉帝說過了太多遍? 多到眾神甚至可以聽到句便知道下句是何言。更有閑散仙,將這些玉帝的“神威天言”真的銘記下來,每當有用玉帝神言的場合,直接拿出來用了,甚至傳到了下界,許多世俗祭文醮詞中多了一篇沒有來由的文詞。

    眾神中,反倒是一向懶散的截教神最為耐得住枯燥,坐而直,站而挺,身如劍,心如意。

    在截教弟子眼中,佛祖是佛祖沒錯,但也是在自家金鰲島的大師兄,師如父,長如兄。通天如父,多寶如兄,即便是佛祖了,也不能說曾經(jīng)的多寶不是截教弟子,不是截教大師兄。

    即便只是看著,一眾截教弟子都心神悲寥。佛祖寶相莊嚴,法妙高玄,沒有一絲道門的氣息,仿若真的再也找不到一點那個截教大師兄的影子了。

    但,眾截教弟子隱藏于真靈深處的劍意卻在顫栗長鳴,這是碧游宮中不傳密,天道圣人之下是三清圣人,三清圣人之下又是截教圣人,截教圣人下才是劍道圣人!

    碧游宮弟子,沒有人不用劍,不修劍,不練劍。有些人不顯只是不用,不代表不會用。

    他們真靈中的劍意顫鳴不是因為害怕而是因為激動,感應(yīng)到碧游宮中除了圣人最強的劍心。

    佛祖是西方佛門佛祖,可佛祖真靈中仍然有碧游劍心!

    眾截教弟子能感應(yīng)到佛祖劍心的都是大能之輩,即便再激動也絕不會失態(tài),而那些可能會失態(tài)的新截教正神卻又感應(yīng)不到,因為碧游劍密由圣人傳,沒了圣人的碧游宮再也沒人可以學(xué)會碧游的劍心劍意了。

    也是因為圣人傳,非圣不可感。

    截教弟子心神按顫,其余仙神大都無趣陪坐,佛祖卻是在認真聆聽,哪怕是無用的言語,他都聽得極其用心,因為他是一心二用,既在聽玉帝的話,也在感應(yīng)截教弟子的劍。

    他是截教弟子,不是曾經(jīng),不是未來,而是永遠。這是他的心里話,他從未說出口過,因為說不得。

    佛祖只是一量劫的佛祖,截教弟子是一輩子的弟子,他心中劍心感應(yīng)到曾經(jīng)那些經(jīng)常被他訓(xùn)斥乃至畏懼他的師弟們,如今都已經(jīng)不再懼怕他了,不再肆意妄為粗魯心,劍心不由清顫,代替他笑了笑。

    佛祖表面好似永遠都是慈悲笑,但那笑是給予蒼生、諸神,甚至天地大能,乃至圣人的笑,只有心底的劍心輕顫才是對截教弟子的笑。

    佛祖不知道佛心與道門劍心共存會如何,還有魔淵海中魔祖羅睺謀劃入他真靈的魔。

    他或許會走偏了路,或許會走不動路,修行路每一步都是抉擇,可能選到了是機遇,也或許是萬劫不復(fù)是災(zāi)難!

    但他不會猶豫不會思考道與佛的心共存是對還是錯,只要是截,是他師尊的弟子,便足亦。

    大殿內(nèi),如來靜聽玉帝神言,他是佛,佛不可妄語,也不會妄聽,在佛前無論是虛言妄語,還是真言正話,佛,都要聆聽。

    玉帝說了許久,終于或許是察覺自己冷場了,或許覺得也應(yīng)該請功臣講幾句話。

    于是,玉帝讓佛祖宣之。

    佛祖還是那樣淡笑,目雙眉清淡,隨著笑而微微顫動。

    “貧僧今日有緣降伏鎮(zhèn)壓此妖猴,雖其罪大惡極,但皇天有好生,后地有仁慈,我佛亦慈悲。

    吾西方靈山諸佛有感人世疾苦,欲傳大乘佛法東行,東西之路由天定,注定不凡,故而當有不凡之物護持。

    貧僧觀此妖猴神通尚可,心性雖野可算不得極壞,故而欲用此猴護持佛法東傳。

    五百年后,妖猴當皈,入我佛門,諸位可愿否?”

    一眾天庭正神自是無人應(yīng),玉帝倒是直接,笑說:“佛祖**力自是可渡化妖猴,自無不可。”

    玉帝一言出,諸神自然同聲應(yīng)和。雖為神可怠慢可投懶耍滑,但絕不會敢逆三界之主的心意。

    于是,孫悟空的命運慢慢重回軌跡,仿佛并無改變。

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