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日月永在 第七十九章:新學(xué),打破桎梏(下)

作者/煌煌華夏 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    朱允炆一直在東陵待到天色擦黑才離開。

    “自今日起,朕會(huì)自全國摘選一些朕覺得有趣的、有探討價(jià)值的奏本、政事編制成冊,給你們送過來,還如今日這般,你們開放思維來討論,寫下你們認(rèn)為最可行的想法,不要怕驚世駭俗,多膽大朕這都不會(huì)怪罪。”

    朱允炆的話留了下來,連同整整一天對他們觀后感的解釋都留了下來,給這群學(xué)子心里種下了一顆思想解禁的種子。

    從山西煤礦事件,引出了普法和信任體系,提出了當(dāng)官府帶頭失信違法的時(shí)候,日后政令下達(dá),百姓還能否信任官府?

    官府欺民失信的形象成為一種理所當(dāng)然的社會(huì)形態(tài),日后朱允炆如果想要招工修工程,地方的招募會(huì)順利嗎?百姓不會(huì)相信的話怎么辦?強(qiáng)制拉壯丁服勞役?

    新的法令頒行,卻朝令夕改,區(qū)別對待,這樣的國家會(huì)有向心力和凝聚力嗎?

    洪武年,地方府縣官員進(jìn)省城交稅賦登記,帶著的都是空白的題本,只加蓋上官印,省里的官員就拿著這一堆空白的題本入京,戶部查收的時(shí)候,根據(jù)國庫的實(shí)際收入庫的數(shù)量來填寫,導(dǎo)致地方貪墨橫行,實(shí)際收糧一萬石卻只繳納一半甚至更少。

    這事被太祖皇帝察覺后,多疑的太祖便認(rèn)為全國的官員都是這般魚肉百姓、欺上瞞下的貪官,然后自中樞殺到地方,哪怕是清官都沒有逃掉,根本不去查實(shí),就是殺!殺到后期,導(dǎo)致地方但凡識(shí)字的都能當(dāng)縣令,以致政務(wù)混亂、法令不通,是為空印案。

    朱允炆想要推行全國上下一體納糧的國策,勢必要皇權(quán)下鄉(xiāng),打斷地方地主在鄉(xiāng)村一級一言九鼎的話語權(quán),那么,就要依靠最底層的百姓來舉報(bào)這些地主到底家中有多少田、有多少的下人、佃戶。

    百姓不信任官府、畏懼地主,隱瞞不報(bào),所謂的官紳豪強(qiáng)一體納糧的法令,就是在放屁,完全不可能施行。

    從工匠研發(fā)煤石加工技術(shù),獲得匠心勛章的殊榮,引出天下對工匠階級的反思,所謂匠戶,是不是只配賤籍?

    什么是匠戶?匠戶是科技發(fā)展的中堅(jiān)力量,是排頭兵。

    一個(gè)不起眼的煤石,就可以活命數(shù)十萬計(jì),民間苦寒,老百姓燒不起木炭,寒冬凜冽,凍死者不勝枚舉,百姓沒有文化,以此為天災(zāi),認(rèn)為理所當(dāng)然,但如果可以取暖活命,誰又愿意生生凍死呢?

    今日鼓勵(lì)工匠創(chuàng)造,明日給予其殊榮富貴,就會(huì)讓很多不適合施政、不適合領(lǐng)軍、不適合經(jīng)商的普通人,找到一條新的出路。

    他們沒有文化、沒有學(xué)過什么牛頓定律,不懂什么叫蒸汽、什么叫數(shù)理化,難道,就因此認(rèn)定他們不能發(fā)明創(chuàng)造,自己慢慢摸索出來了?

    二十一世紀(jì)世紀(jì)的科學(xué)家是有系統(tǒng)、有學(xué)術(shù)體系可供學(xué)習(xí)借鑒,但最早的一批科學(xué)家,他們沒有系統(tǒng)的學(xué)術(shù)體系,是他們自己創(chuàng)造的學(xué)術(shù)體系來讓后人學(xué)習(xí)的!

    西方人就一定比我們?nèi)A夏民族更聰明?

    扯淡!

    四大發(fā)明的創(chuàng)造,火藥的運(yùn)用,有我華夏比西方整整早了上千年,為什么短短一兩百年的功夫,西方人就跨過了上千年的差距,迎頭趕上并反超呢?

    明清兩朝,視工匠如賤籍,雍正雖廢除十大賤籍,允許匠戶后代科舉,但也僅此而已。

    匠戶的后代能參加科舉,誰還愿意子承父業(yè)搞工事?工匠本身的地位仍然很低微,加上韃清靠著馬刀、騎射奪天下,怕火器純熟,漢人造反,生生打斷了有明一朝留下的已經(jīng)極其純熟的大炮、火槍制造工藝。

    又開了三百年倒車啊。

    朱允炆還提到過東南沿海多地開商禁,使鹽市、鐵市、煤市、布市全面放開,自由貿(mào)易,以此每日交易量極其龐大,大運(yùn)河、長江每日漕運(yùn)船只密密麻麻,如過江之鯽。

    所征商稅月月新高,很多地方酸腐,不也風(fēng)言朝廷虢利于民嗎?

    他們的借口就是收商稅,則商人成本增加,出售的時(shí)候,必然漲價(jià)。商人逐利,他們交一文錢的稅,就會(huì)多賣兩文錢。

    朱允炆都懶得跟這群傻子解釋。

    朝廷不收商稅,哪里有錢建設(shè)?通運(yùn)河、長江支流,拓寬河道、加修路政,強(qiáng)化漕運(yùn)和交通,可以極大減少商人通商的運(yùn)輸成本,商品自然降價(jià)。

    一家不降,其他商戶可是會(huì)降的。

    就算他們抱成一團(tuán)都不降,朱允炆搞的皇商是干什么吃的?

    將來中央在搞一個(gè)工商總局,一條囤積居奇、哄抬物價(jià)的法律,就可以堂而皇之的殺頭抄家。

    帝制社會(huì),朱允炆可沒有仁慈,只罰款收監(jiān)。

    你搞哄抬,就是間接逼老百姓去死,以命抵命,殺頭抄家!

    這群學(xué)子算是聽的懵懵懂懂,但一些關(guān)鍵點(diǎn)還是把握住了。

    士農(nóng)工商不再是階級,更不是人分四等,他們只是四個(gè)不同的職業(yè),在不同的領(lǐng)域?yàn)榇竺髯鲋暙I(xiàn)。

    像紀(jì)綱這些軍戶出身的學(xué)子,也聽明白了朱允炆多次提到新軍整訓(xùn)的核心觀點(diǎn)。

    新軍,為什么要叫國防?叫大明國防軍!番號也都是國防第一師、第二師,而不是什么龍?bào)J虎翼御林虎賁這些曾經(jīng)的,京營二十四衛(wèi)。

    古代的軍隊(duì)派系分明,北軍就是北軍,南軍就是南軍。

    北軍又分遼東軍、甘肅軍、太原軍等等等等。

    南軍更是五花八門。

    他們是沒有國家概念的,甚至南北兩軍互相蔑視,尤其是南方地域觀念更重,比如說福建的兵是絕對不會(huì)把江西的兵當(dāng)成戰(zhàn)友的!

    他們不會(huì)說,我們都是大明的軍人這種話的。

    連軍隊(duì)內(nèi)部都互相鄙夷,還能指望他們的軍紀(jì)好到哪里去?

    朱允炆敢說,遼東的軍如果不拉回京師新軍大營,進(jìn)行政治文化宣講,這群兵如果調(diào)到江南比如說剿匪,他們會(huì)比匪寇的軍紀(jì)還差!禍害地方他們是絕對不會(huì)手軟的。

    用國防,就是讓他們強(qiáng)化和加深國這個(gè)字的意義,讓他們?nèi)粘4蛘泻舻臅r(shí)候一問番號。

    “你是哪里的部隊(duì)?”

    “國防十七師。”

    “我是十八師的。”

    “你們駐地在哪?”

    “泉州。”

    “那不遠(yuǎn),我在福州。”

    而不是像現(xiàn)在這樣整天頂著亂七八糟的軍隊(duì)番號,就好比漠南衛(wèi),他們會(huì)去想他們是大明的漠南衛(wèi)嗎?

    不,他們的第一想法是漠南的漠南衛(wèi)!他們是漠南的兵!改番號的目的就是讓他們想到自己的身份時(shí)說一句:我們是大明國防第一師的兵,駐地在漠南!

    等條件純熟了,兵部征兵,朱允炆就要搬出異地駐兵的規(guī)定,一支部隊(duì)里,天南海北哪個(gè)省的都有,慢慢消融掉地域隔閡。

    整整一天的時(shí)間,林林總總下來,朱允炆所說的這些新政,最終卻沒有一條是明明白白記述下來的條文,更沒有成本大套的寫出一本系統(tǒng)的學(xué)術(shù)體系,讓他們按照這個(gè)來學(xué)習(xí)思想。

    學(xué),是動(dòng)詞,是摸索,是因事制宜,找出于國于民最有利的處理方式,然后查漏補(bǔ)缺制定相關(guān)保護(hù)的法律,在法律體系下保證這條政策可以使百姓、國家受益。

    新,也是動(dòng)詞。宋朝的政策對明朝來說,是舊的,建文元年的政策對建文三十年的時(shí)候來說,也是舊的。

    新學(xué)派的核心,就是因時(shí)因事,不斷的進(jìn)步、不斷的完善、不斷的查漏補(bǔ)缺,一旦新學(xué)有朝一日也開始按照已經(jīng)形成條文的法令來施政,那新學(xué),也就成了守舊派。

    朱允炆給他們種下了一顆種子,將來他們要做的就是開放思想,逐漸在全國各地的政務(wù)奏本面前,摸索出一條最合理、最符合時(shí)代發(fā)展的施政方式,他們要考慮到政令一出,所引起的社會(huì)反響。

    要讓他們從現(xiàn)在開始就塑造出全國一盤棋的思想。

    等有朝一日,這群學(xué)子已經(jīng)在思想上跟朱允炆達(dá)到了高度的默契,那,就是朱允炆舉起屠刀,在搞一次空印案的時(shí)候了!

    不破不立!

    改革,總是要流血的。

    溫水煮青蛙的改革或許仁慈,但太耗費(fèi)時(shí)間,時(shí)不我待,大明,不能再給西方那些蠻夷追趕的時(shí)間了。

    御輦在五千新軍的護(hù)佑下回返京城,寬大奢華的御輦內(nèi),雙喜看著閉目養(yǎng)神,滿臉喜悅的朱允炆,猶豫了片刻,還是開了口,“陛下。”

    朱允炆正自得的哼著小曲,聽到聲音倒也沒有睜眼,“嗯?”

    “今天陛下立言開學(xué),奴婢庸碌之才,聽了后也是受益匪淺。”

    朱允炆就笑了,“有話就直說吧,朕知道你聰慧。”

    雙喜跪到朱允炆腳邊,“新學(xué)雖好,但過于驚世駭俗,奴婢雖然愚鈍,但腦子里也知道忠孝仁義,陛下放任他們胡思亂想,奴婢擔(dān)心有一天,總有些不忠不孝的悖逆學(xué)子,生出邪念啊。”

    開禁思想,就是在沖擊皇權(quán)。

    新學(xué)到了頭,帝制就終結(jié)了。

    雙喜的話內(nèi)之意,朱允炆怎么可能不知道,他在決定開辦新學(xué)之前,就已經(jīng)充分考慮過這個(gè)問題。

    后世鴉片之戰(zhàn)后,國門淪陷,西方蠻夷入侵,他們帶來的不僅僅只有鴉片、殺戮,還有他們的思想和文化。

    如果從更早期的廣州十三行開始,西學(xué)思想的浪潮在我國這片土地上,繁衍存在了數(shù)百年,即使僅以鴉片戰(zhàn)爭時(shí)期來算,自西學(xué)思想開始被我國基層民眾學(xué)習(xí)了解,到推翻帝制,足足用了八十年!

    這還是在全國一體同心的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的。

    搬倒帝制大山的首要條件,是帝制不在適合國情,更不在被民眾所接受。

    朱允炆放開了思想禁錮,但他們并沒有了解到西方的國情,他們還不知道,這方天地中,有的國家,沒有皇帝也一樣發(fā)展的很好。

    這群學(xué)子,在內(nèi)心深處,根深蒂固的依舊會(huì)認(rèn)為,所有的新政、新法都是在皇帝的領(lǐng)導(dǎo)下施行的,就好比歷朝歷代的大治之世,文景啊、貞觀啊之類。

    他們不過是運(yùn)用新的治國理念來治理國家、發(fā)展士農(nóng)商業(yè),將來或許會(huì)史書上留下一筆:建文之治。

    當(dāng)然,思想是沒有禁錮的,早晚有一天,或許是他們,又或許是他們教授的弟子學(xué)生,會(huì)萌生出一種天下為公,還需要皇帝嗎?這種驚世駭俗、大逆不道的造反派思想,但他們需要獲得民眾的支持、軍隊(duì)的支持!

    朱允炆立新學(xué)、定新政,大明的國力只會(huì)越來越強(qiáng),到時(shí)候,開疆拓土、百姓富足,明朝作為國家的代號,會(huì)被百姓尊崇愛戴,造反派思想想要得到百姓的支持,沒有兩三百年根本不現(xiàn)實(shí)。

    除非大明像晚清那般,被異族打在地上跪地求饒,讓所有的百姓都感受到了奇恥大辱!喪失掉對這個(gè)朝廷所有的向心力。

    兩三百年之后,可就十八世紀(jì)了。

    如果朱允炆是穿越到隋唐做皇帝,他絕對不會(huì)搞什么新學(xué),他可以搞一個(gè)稅務(wù)稽查總局,收攏一支忠心不二的軍隊(duì),在不破壞儒家在國家的政治地位前提下,天下人沒有多少人會(huì)跟他朱允炆打得頭破血流。

    但這是建文二年。

    公元1400年!

    距離大航海時(shí)代的開辟還有不到八十年!

    距離文藝復(fù)興達(dá)到鼎盛還有不到兩百年!

    距離工業(yè)大爆炸時(shí)代還有不到三百年!

    距離第一艘鐵甲艦下水,全球殖民時(shí)代開啟不到五百年!

    朱允炆作為一個(gè)穿越客都不主動(dòng)提前改革,他能指望他的兒子、孫子、后代會(huì)想到這一點(diǎn)嗎?

    別忘了,明朝哪怕如歷史那般也能有兩百多年的國祚,到那個(gè)時(shí)候,就算在想改,也已經(jīng)晚西方一步了。

    萬一,歷史的洪流不可阻擋,通古斯入了關(guān),又是幾百年的原地踏步,我們還要在家門口在欣賞一次“中國人與狗不得入內(nèi)”的牌子,在親眼看著到了二十一世紀(jì),無數(shù)人高唱西方月亮圓,白人是最優(yōu)等的種族、黑人次之、黃種人最差嗎!

    國家、民族不強(qiáng),哪里還有文化自信,大著嗓門說話呢?

    雙喜還是覺得有些不靠譜,復(fù)又勸了一句,“陛下,其實(shí)所謂上有所好,下必甚焉。只要陛下透露出思想開禁的意思,那朝堂諸公未必敢逆著陛下來的。”

    “你怎么也會(huì)有犯蠢的時(shí)候呢?”

    朱允炆樂了,戳了戳雙喜的腦袋,“不是皇帝想做什么,那些大臣就會(huì)附和什么的。”

    上有所好、下必甚焉的基礎(chǔ)是皇帝想做的事,那些大臣也想做,又或者不會(huì)影響到他們的根本利益。

    隋煬帝想開科舉,怎么不見得天下世家門閥附庸拍馬呢?反而是群起而攻之?

    朱允炆想開思禁,想增強(qiáng)國力,勢必要提高工商兩級的社會(huì)地位,想建設(shè)普法、信任體系,勢必要打壓士族的地位。

    儒學(xué)或許可以包容新學(xué)說,但,學(xué)習(xí)儒學(xué)的人,愿不愿意有朝一日士農(nóng)工商平起平坐呢?

    他們不會(huì)愿意的,歷史已經(jīng)充分證明了,這不是抬杠的事情。

    朱允炆沒有本事將士族門閥跟儒學(xué)學(xué)術(shù)體系抽絲剝繭的分割開來,他也不可能活上幾百年,慢慢來篩選甄別哪些學(xué)子是愿意接受新學(xué)的。

    為國家計(jì),他只能搞一刀切了。

    “朕要把種子種下去。”

    朱允炆笑著,撩開車簾看著窗外跪了一片的南京城百姓。

    “將來有一天,我大明會(huì)極其強(qiáng)盛,朕的軍隊(duì),會(huì)踏遍草原每一個(gè)角落,閔浙水師,會(huì)把我大明的旗幟插滿每一座島嶼,等到那個(gè)時(shí)候,這跪在地上的百姓不愿意跪了,他們想要站起來,跟皇帝平視對話,那又如何呢?

    朕的后代子孫會(huì)被趕下皇位,我朱家的王朝會(huì)被終結(jié),跟此前的歷朝歷代一樣,哪有萬世不滅的王朝啊。

    但那個(gè)時(shí)候,朕已經(jīng)給后世百姓留下了一筆豐厚的遺產(chǎn),我們擁有廣袤的土地、有著強(qiáng)大的火炮武器,或許還會(huì)有朕夢中出現(xiàn)過的軍艦,那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)碾壓番邦蠻夷幾百年的力量,哪怕后世兒孫為了爭天下的統(tǒng)治權(quán)而內(nèi)戰(zhàn),只靠著馬刀弓箭的異族也不可能占到一絲一毫的便宜!”

    漢人的江山,終究是漢人來坐!

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