對(duì)于過去和未來，李十二很感興趣，問道：“回到過去為什么是悖論？”
顧佐解釋：“先拿魔禮海舉例，你如果回到了過去，比如八十年前，會(huì)不會(huì)見到你自己？那時(shí)候的你還活著，也就意味著沒有這個(gè)時(shí)候的你，因?yàn)檎f老實(shí)話，你是死后才入了酆都世界的魔禮海，你是個(gè)死人，只有他死了你才存在。而如果你見到他，也就表明他沒死，他既然沒死，你又怎么可能存在？這就是悖論，你們之間存在的因果關(guān)系被破壞了，在你殺掉他之前，兩個(gè)世界會(huì)碰撞毀滅。”
李十二問：“那我呢？我沒死，是不是可以見呢？”
顧佐道：“同樣的，假設(shè)你能回到過去，比如一百年前通道玄都世界的長(zhǎng)安，會(huì)不會(huì)見到你自己？”
李十二笑道：“那我會(huì)提醒她，小心一個(gè)叫做顧佐的家伙。”
顧佐笑了笑，道：“你有沒有可能殺掉一百年前的你自己？不說意愿，只說可能。這種可能性是存在的，比如誤傷。而一旦她因你的出現(xiàn)而死，一百年后的你又怎么可能出現(xiàn)？你既然無法出現(xiàn)，又怎么去殺一百年前的自己？同樣悖論。”
李十二想了想，道：“一百年前確實(shí)不行，八十年前是可以的，因?yàn)榘耸昵拔乙呀?jīng)存在了，雖然當(dāng)時(shí)比較傻，什么都懵懵懂懂，但確實(shí)出現(xiàn)了，不是嗎？”
八十年前，李十二的本體已經(jīng)修煉搜靈訣，所以道兵李十二出現(xiàn)在了顧佐的洞府世界中，她的確存在。
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顧佐怔了怔，道：“你殺了她，你自己也會(huì)死。”
李十二想了想，道：“就算她死后我也會(huì)死，卻不影響我殺她，對(duì)不對(duì)？而且就算我死了，也可以在恒翊三界轉(zhuǎn)世重生，不是嗎？”
這一下子，還真把顧佐問住了。魔禮海回到過去是個(gè)悖論，李十二卻不是，她是道兵。
顧佐只能苦笑：“好吧，你贏了，我暫時(shí)想不出反駁你的話，或許你可以回到八十年前。但怎么讓你回去呢？至少我是沒有辦法。”
李十二問：“如果回到八十年前，我和外面本體的我相遇，不會(huì)產(chǎn)生悖論，現(xiàn)在的我出去以后遇到她，又會(huì)怎么樣？”
顧佐道：“我一直在思考這個(gè)問題，我原來認(rèn)為，有可能會(huì)發(fā)生諸天碰撞的惡果，但一語驚醒夢(mèng)中人，既然你和外面的本體相見后并不會(huì)產(chǎn)生悖論，你們也許可以相見，但你們又同為一體，你是一，她是九，所以你們的相見，會(huì)是一個(gè)斬三尸的逆化過程。”
李十二問：“斬三尸是什么？”
不用顧佐解釋，東華帝君也知道：“那是妖猴證金仙的法門，分出孫悟空、齊天大圣和斗戰(zhàn)勝佛三神，將其一一斬滅，令神識(shí)精粹。神君的意思是，無量道兵術(shù)斬神識(shí)在前，固化后會(huì)合二為一。”
顧佐點(diǎn)頭：“這是我的猜測(cè)，你們會(huì)相互保留所有之前各自的記憶，合一后你就是她，她就是你。說明白一些，你會(huì)認(rèn)為是你接納了她，她也會(huì)認(rèn)為是她接納了你。”
雖然這是一個(gè)猜測(cè)，但他認(rèn)為具備九成以上的可能性。過去一直擔(dān)憂的問題，在今日的討論中得到解決，心頭極為舒暢。
其實(shí)由此結(jié)論倒退回去，當(dāng)年田谷十老建立通道玄都世界之初，想必也是無數(shù)道兵，總不可能都和外界發(fā)生碰撞。他們能夠解決這個(gè)問題，自己當(dāng)然也不會(huì)出現(xiàn)問題。
李十二想了想，道：“如果這樣的話，我們兩個(gè)人的修為合在一起，是不是會(huì)立刻暴漲一大截？”
顧佐點(diǎn)頭：“必然如此。真元上或許是九合一等于十，但道術(shù)心性上卻絕對(duì)是一加一大于二。”
這個(gè)問題解決了，但那是將來的事，李十二想要出去“認(rèn)親”，必須等到恒翊三界固化之后，現(xiàn)在所有人都只是顧佐神識(shí)世界里的虛幻之物，自然也就出不去。
想要固化神識(shí)世界，就必須選擇無限的虛空節(jié)點(diǎn)，如此才能令固化的世界有無限的發(fā)展可能，否則就會(huì)出現(xiàn)東華帝君當(dāng)年的情況。
顧佑忽然問：“能不能現(xiàn)在就開始固化？就在此處？既然神君說了，無論向任何方向穿越，最終都會(huì)回到原點(diǎn)，那我們所在的地方，豈非就是另一種無限？”
東華帝君搖頭：“為什么要去虛空？因?yàn)槟抢锸裁炊紱]有，只有虛無。虛無，是謂無狀之狀，無物之象，迎之不見其首，隨之不見其后。但虛無果然是無么？虛無便是道，道沖似萬物之宗，淵兮而用之或不盈，虛無乃道，非無，可包容萬物而不溢滿。”
這里只有他一個(gè)人有過固化神識(shí)世界的經(jīng)驗(yàn)，故此進(jìn)一步解釋：“虛空節(jié)點(diǎn)之無限，在于他的宇和宙，但卻又是個(gè)大道規(guī)則的器皿，如鼎、如爐、如瓶，固化世界的表象是我們看得見的山水大地、日月星辰，但維系它們存在的，卻是大道規(guī)則，沒有虛空節(jié)點(diǎn)這個(gè)器皿，大道規(guī)則便無法存在，也就談不上固化。”
顧佐點(diǎn)頭：“我們所處之地，實(shí)則仍在西牛賀洲，看似無限，實(shí)則有形，連山太極蟠龍陣連開三十次，都在恒翊三界打轉(zhuǎn)，出不去半步，便是明證。所以我們還是要去虛空，還是要尋找節(jié)點(diǎn)。”
魔禮海也點(diǎn)頭：“此言不差，就算可以固化于此，我們也缺乏固化的規(guī)則之力，因?yàn)樯窬环忾]于此，無法與外界溝通，規(guī)則之力便進(jìn)不來。”
顧佑問：“何為固化規(guī)則之力？”
如意帝君接口道：“崇信之力，說白了就是信仰，可以信道信佛，也可以信善、信惡乃至信錢，這些信力、善力、惡力、錢力，是神識(shí)世界最高的規(guī)則之力。只是不知帝君當(dāng)年固化神識(shí)世界時(shí)，信力如何轉(zhuǎn)化？”
東華帝君捋須道：“老夫當(dāng)年固化神識(shí)世界，諸天萬界信力反饋己身，一圭信力可固化三丈方圓之地，此為實(shí)地，若是真空，當(dāng)為億倍。也有小的若是遇到混沌原點(diǎn)，就難一些，只能開三尺方圓，不過這種情況極少，偶爾碰上，也不過幾里大小。老夫也只是聽說，自己卻未曾遇到。”
顧佐趕緊問：“諸天萬界信民無數(shù)，信力上來后，該當(dāng)如何分派？誰在分派？”
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