各宗各派爭道于京城，誰在建康能夠立足發(fā)展，誰就在道統(tǒng)之爭中占據(jù)一席之地，是以于此建觀立廟的宗派不下數(shù)十家。
通道觀在建康的出現(xiàn)，起先是件不值一提的事情，道觀立于紫金山下偏遠之地，并不在城中，方圓又不過畝許，房屋只得七八間，白虎神君殿還不到一丈高，誰會看得上這樣一座小廟？
但搜靈訣的功法特點就是接地氣，但凡稍有資質(zhì)，皆可納入大道之門，極大的降低了入道門檻。
但凡世人，誰不想學(xué)仙成道？哪怕實在不是那塊料，讓我當(dāng)個煉氣士也行是不是？哪怕我一蹦到不了三丈高，一丈我也滿意是不是？哪怕我沒有能力玩高大上的飛劍，讓我打個響指搓個火苗也行是不是？
道觀一建，又有侍中王玄財力支持，更有劉程之傳授搜令訣，根基就立住了，從最初的王嘉、孫徹、馬儉三道開始，一年內(nèi)便擴至四十余人。
隨著修煉搜靈訣效果的顯現(xiàn)，第二年時，通道觀的道士數(shù)量便炸了，直翻十倍，四百多！
四百道士，意味著十倍于此的信眾，通道觀從此立足于建康，擠進了建康二十大宗派之列。
張玄對此很是意外，尤其這些信眾之中，不少都是大族子弟出身，比如謝景夷、張詮自武陵學(xué)成歸來后，常往通道觀**，帶動了謝氏、張氏兩大高門部分族人對樓觀道懷仙派的認可和信奉，也增強了他在朝中的底蘊。
為此，張玄撥錢八十萬，擴建通道觀，半年時間便造就了一座占地八畝的大觀。觀中立三座大殿，最前便是白虎神君，中為尹祖妙樂天尊，后為老君，兩個配殿還立有尹軌、鄭履道、梁諶等祖師神像，表明了通道觀所屬的樓觀道一系傳承，并將白虎神君放在了老君、尹祖之后樓觀第三代傳承祖師位子上，一并尊崇信奉。
顧佐并不介意與樓觀列祖共享信力，如果這套體系能順利獲得世間認可，順著晉第十八世界之后因果分化的一系列靈力諸天中，他都能穩(wěn)享靈力分成。
仙神的精力也是有限的，因果造就的世界卻是無限的，晉第十八世界分枝而成的世界越多，對他的好處就越大，如果能夠一帶十、一帶百，他獲得信力就能翻十倍、百倍，這也是在諸天萬界收獲信力的最佳方式。
擠進建康前二十之后，懷仙派聲威大振，尤其是江州、武陵、南陽等地，反過來受到了深遠的影響，顧佐日獲信力達到一萬圭，修行搜靈訣者超過萬人，信眾估計超過十萬這是他下界第四年的成績單，甚至他本人還沒怎么顯圣，一個桃花源的策劃，就令他收獲滿滿。
到了第五年，樓觀道懷仙派信眾超過二十萬，通道觀道士達到六百人，在建康的信眾達到三萬人，直接沖進了建康宗派前十名！
顧佐每日收獲信力達到一萬五千圭，這意味著他每年能夠收獲六百萬。這些信力都存在他帶來的大鼎中，等他決定返回時，一次性向天庭拜表繳納，就像這個世界其他宗門修士飛升一樣。
但再進一步發(fā)展就難了，新崛起的樓觀道懷仙派終于引起了建康幾大宗門的關(guān)注，對樓觀道的流言蜚語開始在建康傳揚起來。
王嘉、孫徹、馬儉等幾位主持道觀事務(wù)的道長都破境金丹，修為的提升帶來了自信心的提升，他們開始反擊流言蜚語，并將目標鎖定在了兩家宗派身上，李家道和帛家道。
最終露頭的是帛家道，一個在建康排名前五的宗門，起因是張玄參奏了丹陽許邁“血食生民”，“行厭勝之術(shù)”。
許邁為丹陽豪族，張玄不知他是帛家道在丹陽的分壇祭酒，由此惹怒了早就對樓觀虎視眈眈的帛家道。
帛家道尊奉長壽道人帛和為祖，帛和是傳于吉的法師，曾得、、、之真?zhèn)鳎澜y(tǒng)來自金闕后圣帝君，在上品高門中頗有根基。
于是將軍桓沖上書，奏請封禁樓觀道，打算從根子上斬斷張玄的勢力。他的理由是，樓觀道士魚龍混雜，販夫走卒充斥其間，層次太低，不利于大道弘揚。
這種看上去極為可笑的理由，卻真真切切是這個時代的風(fēng)尚。
可惜樓觀道懷仙派也不是只走下層路線的宗門，顧佐下界之初，就是兩條腿走路：以名士為骨干，以百姓為根基。在這個注重名士風(fēng)議的時代，抓住名士便有了保護傘。
一時間，陶淵明、劉程之、周續(xù)之、劉雅、謝景夷等紛紛發(fā)聲，朝堂上又有左將軍長史羊松齡、散騎常侍張詮、淮南太守劉敬宣、治中鄧玉、江州主簿龐遵等鳴不平，倒打了帛家道一個措手不及。
眼見攻訐不成，對方舉起了大棒，帛家道立刻拋出了道爭最常用也是最有效的方法：要和懷仙派論法辯難。
懷仙派接受了挑戰(zhàn)。
所謂論法辯難，其實最重要的還是后面那一場，說白了就是斗法，誰高誰低，按實力說話。
斗法約定三場，帛家道出頭的分別是金丹修士周子良、元嬰修士華僑，以及天師祭酒、煉虛高修李東。
這是懷仙派傳道之后遇到的第一件重大挑戰(zhàn)，劉程之立刻趕回桃花源，和陶淵明、劉雅、羊松齡等一干弟子面見恩師丁九姑。
“金丹和元嬰都好說，我為金丹圓滿、元亮或景夷皆為元嬰，可堪一戰(zhàn)，我等誓死不墮師門威名，但煉虛一節(jié)，恐只能請師尊下山了。”
“或是我?guī)煛⑽規(guī)熓宄鍪忠部伞！边@是陶淵明的話。
丁九姑沉吟道：“爾等稍待，茲事體大，為師去稟過你們師祖再說。”
轉(zhuǎn)到后山，不用丁九姑稟告什么，顧佐已然清清楚楚。
別說丁九姑和賀孚，這里的任何一個人他都派不出去，都是投影，并非真實存在，怎么斗法？有他在后面撐著，顯示個道法什么的還可以，真刀真槍去干，幾下子就得露餡！
再說了，這些人出都出不去，談何斗法？
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