葉迦僧想看顧佐固化的神識(shí)世界，這是正常要求，但不是想看就看的，必須搞清楚他到底想干什么。
“看了之后，大師意欲如何？”
“當(dāng)年田谷十真人共建通道玄都世界，今日我打算看看，你顧神君和東華、楊戩、哪吒是否也一樣共建神識(shí)世界，若果真如此，貧僧也想?yún)⑴c其中。”
如此敞亮，倒是有些出乎顧佐預(yù)料。
顧佐還真沒有打算邀請(qǐng)葉迦僧加入，畢竟他的世界里，大多是修道之士，忽然摻和進(jìn)來(lái)一個(gè)佛陀，這算怎么回事？大家也未必同意。
嚴(yán)格算下來(lái)，魔家四家、乾闥婆王和八大金剛都是須彌天出身，但他們都是佛門“感化”來(lái)的守護(hù)戰(zhàn)將，魔家四將的修為底子還是道法，乾闥婆王和八大金剛則出身于被滅門的婆羅門，論起佛法修為，恐怕恒翊天中最頂尖的“佛修”當(dāng)屬他顧神君。
因此，還真沒想過這件事兒。
“你說(shuō)的當(dāng)真？”顧佐再次確定。
“貧僧不打誑語(yǔ)。”葉迦僧?dāng)蒯斀罔F。
“若是我這恒翊天不合你意呢？”顧佐問。
“那貧僧就當(dāng)這幾百年是個(gè)夢(mèng)，回去自廢修為，輪回重生。”葉迦僧回道。
顧佐和楊戩、哪吒各自相顧一眼，一時(shí)間不敢置信。
葉迦僧見狀，笑道：“我在東唐待了百年，對(duì)顧神君的事跡也算是知之甚詳，從一個(gè)在通道玄都世界中落魄潦倒的道童，能走到今天，沒有大氣運(yùn)是絕無(wú)可能的。所以也請(qǐng)神君和二郎真君、中壇元帥莫要懷疑貧僧的誠(chéng)意，貧僧并非頑固不化之輩，大勢(shì)所趨、順勢(shì)而行的道理，貧僧還是懂的。”
話說(shuō)到這份上，顧佐秒懂，他在大梵天“留學(xué)”時(shí)，便聽妙音天女講過勝樂王佛皈依佛門的故事，那是佛祖讓金剛無(wú)我佛母與其交歡引來(lái)的，這么入的佛門，自然也就能這么離去，且離去時(shí)也就沒什么心理包袱。
反正也不損失什么，顧佐大大方方將恒翊天投影展現(xiàn)出來(lái)。
“這是恒翊天第一界，人界。地球、月球、金星，水星和火星，火星構(gòu)建了一半這是第一號(hào)太陽(yáng)，接下來(lái)還有九個(gè)”
“多少人了？”葉迦僧問。
“五千八百萬(wàn)人。”說(shuō)著，顧佐將投影移到地球，以半空視角橫掠過人口聚集的城鎮(zhèn)。
“停！”葉迦僧指著某處，笑道：“空倉(cāng)長(zhǎng)老在指揮筑城，這座城還是貧僧起的名。”
顧佐好奇：“城為何名？”
葉迦僧道：“東溪”
顧佐無(wú)語(yǔ)：“就這個(gè)”
葉迦僧道：“此城將容納五十萬(wàn)人，以作國(guó)都之用，所有的青樓總舵，都將設(shè)立于此城之中。”
投影飛掠而過，很快便將整個(gè)百花門封國(guó)的地盤轉(zhuǎn)了一遍，葉迦僧一邊看一邊笑，還一邊指指點(diǎn)點(diǎn)。
顧佐道：“大師對(duì)東唐、對(duì)百花門的確付出良多，就算是恒翊天，大師也是做了貢獻(xiàn)的，近千萬(wàn)移民之功，很是不小了。”
葉迦僧道：“百花門利我修行，貧僧亦受益良多。”
顧佐道：“當(dāng)年在須彌天時(shí)，便聽說(shuō)勝樂佛國(guó)世界繁花似錦，靡靡之音響徹天地，時(shí)時(shí)開那無(wú)遮大會(huì)，此不正合以欲止欲之道，百花門再有旖旎風(fēng)流，怕是也比不上勝樂佛國(guó)世界吧？”
葉迦僧搖頭嘆息：“神君此言差矣，真正之欲，乃欲說(shuō)還休之欲，是欲納先拒之欲，正似那山景如黛，天光清朗時(shí)固然不差，又哪里比得上煙雨蒙蒙？又好比一個(gè)女子，敞胸露懷往你身上去坐，怎及得她緊扣絲絳，低頭不語(yǔ)？”
顧佐一拍大腿：“著啊！出水芙蓉，妙的便是將出未出之際，若真?zhèn)�出了，也就無(wú)趣了。”
葉迦僧贊道：“神君此言正合我意，總之半遮半掩才是好除此之外，也要講究情調(diào)，二話不說(shuō)往身下一躺，那是泥捏木塑的玩偶，總須斟杯茶、喝個(gè)酒，說(shuō)說(shuō)話、論論法，彼此有所了解，繼續(xù)下去才情投意合。”
顧佐點(diǎn)頭：“須得情投意合，交歡之時(shí)方有共鳴，否則干巴巴的無(wú)甚意趣。若是再遇到那三言兩語(yǔ)便即不合，甚至視你若仇寇的，那就不好弄了”
葉迦僧卻不同意：“神君此言不敢茍同，情投意合的自然不錯(cuò)，視若仇寇者卻更甚一籌，看著她不情不愿、甚或咬牙切齒，卻又不得不乖乖就范，個(gè)中滋味當(dāng)真無(wú)法描述”
兩人你一言我一語(yǔ)談得眉飛色舞，楊戩和哪吒則在旁面面相覷。
“他們?cè)谡f(shuō)什么？”哪吒問。
“聽不太懂總之是談?wù)摰婪ò桑俊睏顟煲材貌粶?zhǔn)。
顧佐和葉迦僧交流多時(shí)，葉迦僧總結(jié)道：“所以，在百花門待了一百年，貧僧自感，我那勝樂佛國(guó)世界建錯(cuò)了。”
顧佐嘆了口氣：“前路漫漫，你我努力便是。”
話題告一段落，顧佐接著演示：“此為恒翊天第二界，仙界，三島十洲五仙山，眾仙暢居于此這是恒翊天第三界，酆都世界，有黃泉大道十二宮，地府輪回之所”
葉迦僧怔了怔，道：“停乾闥婆，貧僧以為你已故去”
乾闥婆王坐于橋頭，輕蹙蛾眉：“勝樂王佛，小女子如今是這奈何橋上的孟婆。”
八大金剛站在她身后，神色緊張的盯著葉迦僧，一言不發(fā)。
葉迦僧合十：“今日之葉迦，非彼時(shí)之勝樂王，但彼時(shí)勝樂王之過，今日葉迦卻不敢推諉，有何責(zé)罰，葉迦一力擔(dān)之。”
乾闥婆王嘆息一聲：“算了，顧神君曾說(shuō)，相逢一笑泯恩仇，過去就過去了吧，這里是個(gè)新世界，一切休提。”
顧佐點(diǎn)頭：“都是大智大慧之人，休提二字，正合新世界之意。也罷，我們繼續(xù)，大師請(qǐng)看，這是恒翊天第四界，楊二郎的灌江口世界。”
葉迦僧點(diǎn)頭：“草頭神也遷入了啊”
“這是第五界，東華帝君的紫府世界”
“果然是扶桑和東烏”
“這是第六界，蛟魔王的深寒世界”
“好啊！”
“第七界，哪吒的城塘世界”
“第八界，如意帝君的解陽(yáng)山世界”
“第九界，魔禮海的東方持國(guó)世界第十界，西方廣目世界第十一界，南方增長(zhǎng)世界第十二界，北方多聞世界”
看罷，葉迦僧合十：“不知恒翊天中，可否有貧僧一席之地？”
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