實(shí)沈從沒有見過(guò)犁這種東西，釐揆告訴他，這東西其實(shí)并不是從中原來(lái)的，倒是從南方而來(lái)的，是敷淺原上有人發(fā)明的，不過(guò)不論是中原還是南方，其實(shí)對(duì)于大夏來(lái)說(shuō)，都是山海內(nèi)部的地方了。
古老的塵埃，滄浪的水波，雄壯巍峨的山岳，旭日初升于原野金桑之上，這些景色，實(shí)沈已經(jīng)不止一次的和夾韋氏的孩子們?cè)V說(shuō)過(guò)，在孩子們的心中，遙遠(yuǎn)的山海之中，有著天下最富饒的土地，有著天下最勤勞的部族，有著世間極少而不可見的壯麗景色。
雖然也有天災(zāi)，也有人禍但是這世上，又哪里沒有這些東西呢！
能活下去，并且一直帶著開心和希望，這不就足夠了嗎！
釐揆在這幾年周游，并不知道南方的變化，他已經(jīng)離中原足夠遙遠(yuǎn)，但是他一直對(duì)赤方氏這個(gè)小部族充滿著希望，而實(shí)沈驚嘆于這個(gè)犁具，他當(dāng)即便花掉了自己所有的積蓄，甚至以物易物，來(lái)?yè)Q取這些犁。
而作為幫助，釐揆則向他傳授了堆肥漚肥之類的法子。
總的來(lái)說(shuō)，赤方氏前期的農(nóng)業(yè)手段，都被他吐露出來(lái)了。
“只要有了他們，西媯水的河畔，將成為美麗的良田，那些看起來(lái)難看的種子，會(huì)綻放出最美麗的新芽”
實(shí)沈真摯的向釐揆表示感謝，而大人表示自己將在這里停留兩天，隨后就會(huì)踏上返鄉(xiāng)的旅途，而出乎釐揆的意料，實(shí)沈像他表達(dá)了真實(shí)的身份！
“啥！你你是帝放勛的兄長(zhǎng)嗎！原來(lái)你就是那個(gè)實(shí)沈！”
實(shí)沈嘆息：“慚愧，我被流放而不能回去，所以想懇請(qǐng)你，如果你途徑中原，是否可以幫我問(wèn)一些話”
釐揆一琢磨，好像沒啥問(wèn)題，不就帶個(gè)話么。
確實(shí)不必太擔(dān)心，畢竟這條河叫做媯水而不是通天河這地方也沒有能馱人的老烏龜反正問(wèn)的問(wèn)題不會(huì)是“何時(shí)修成正果”
不過(guò)，就在釐揆離開了之后，從西方，來(lái)了一批遠(yuǎn)行的貿(mào)易人，不過(guò)沒有抵達(dá)夾韋氏，而是在夾韋氏三十里之外的一個(gè)部族，翻過(guò)兩座小丘，也就是西媯水三部中，最靠西方的“大朵氏”處停留，在補(bǔ)充了補(bǔ)給之后，很快離開。
他們使用的，是一種叫做“楔形”的文字，男人的名字前，會(huì)加上一個(gè)倒三角
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歲首的這一天，咕咕即使回到了部族內(nèi)部，也依舊在思考著那天看到的五色母雞。
咕咕很震驚，因?yàn)樗鼜臎]有看過(guò)那么多顏色的鳥，即使是精衛(wèi)也沒有這么多顏色。
怎么會(huì)有五種顏色混合起來(lái)的母雞呢！
咕咕還記得那一天，咕咕以為那只母雞不會(huì)飛，是卡在樹梢上了下不來(lái)，于是咕咕沒有因?yàn)槟侵晃宀誓鸽u的智商低而放棄它，還是不斷給它示范飛行的動(dòng)作。
直到奇跡出現(xiàn)了。
咕子不再只會(huì)簡(jiǎn)單的滑翔和奮力的振翅，而是真正會(huì)平地起飛了。
從今天起，咕咕已經(jīng)是一只合格的飛行員了！
雖然那只五色母雞用一種看呆逼的眼神看著咕咕，但咕咕只是以為它震驚于一只小雞居然會(huì)飛而已。
于是，這一天的妘載，覺得咕子格外的安靜，小黃雞似乎滿頭都是問(wèn)號(hào)，也不知道又在思考什么問(wèn)題。
咕咕看了一眼麻麻載，心中咕咕嘰嘰。
麻麻載會(huì)飛嗎？麻麻載好像不會(huì)飛吧。
不會(huì)飛，更不會(huì)遠(yuǎn)飛！
于是咕咕突然靈光一現(xiàn)。
自己學(xué)會(huì)了真正意義上的遠(yuǎn)飛，那么應(yīng)該把這個(gè)方法告訴麻麻載才對(duì)。
不過(guò)妘載今天顯然沒有陪咕子鍛煉飛行的心情，即使咕咕在妘載的身后不斷做著扇動(dòng)翅膀的行為。
“這世上怎么會(huì)有五色的母雞啊。”
妘載對(duì)于鳳皇的理解，在于過(guò)去每年過(guò)年貼的“龍鳳呈祥”的年畫，那玩意看起來(lái)紅彤彤的，后面最多有點(diǎn)綠色和金色，藍(lán)色的尾羽，從大方向上來(lái)看確實(shí)不算是五色母雞，而且那玩意也不像是雞。
而且歷史課中說(shuō)過(guò)“鳳鳴岐山”的故事，在那里面，鳳凰應(yīng)該是很大一只吧
所以對(duì)于咕咕所說(shuō)的“五色母雞”，妘載只當(dāng)是山海經(jīng)中的某種異鳥，并沒有向鳳皇身上想。
歲首的工作很忙，雖然這個(gè)時(shí)代，歲首并沒有慶祝的習(xí)慣，因?yàn)檫@個(gè)習(xí)慣要從舜帝時(shí)期的歲首祭祀開始，一開始就是因?yàn)樗谶@個(gè)時(shí)間得到攝位，所以才舉行的祭祀。
于是歲首也被稱為“萬(wàn)物起始，一切更生之時(shí)”。
在眼下，象他大哥姚重華正在準(zhǔn)備回陶唐述職，而堯也沒有像是歷史中一樣，在去年年末禪位給舜，讓他代攝天下事
所以，現(xiàn)在帝放勛還坐在位置上，也就沒有歲首等一系列的祭祀事了。
在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)節(jié)，主要是為了大春耕作準(zhǔn)備。
赤方氏內(nèi)部進(jìn)行了一次掃墓，在祖地的青石處進(jìn)行了一次小小的祭祀，炎帝的青石之中火氣早已消失，但是族人們看著那塊石頭，以及矗立在此的碑，心中情感，不曾減少半點(diǎn)尊敬。
妘載在這段時(shí)間，除去指導(dǎo)大家進(jìn)行新一年的土地翻耕作業(yè)之外，還要負(fù)責(zé)一些新的農(nóng)作物的種植與分配，其中就包括了甘蔗。
同樣，還要制作一些基礎(chǔ)儀器，上次的天稱，水平儀，包括這一次，妘載用義均弄剩下來(lái)的磁石，制造了司南，這些都是他的專業(yè)，在野外，如果專業(yè)儀器損壞，那么這些老古董當(dāng)然就可以派上用場(chǎng)。
不過(guò)在這個(gè)時(shí)代，這些“老古董”，可妥妥是“先進(jìn)技術(shù)”了呢！
就像是水鐘，日晷比之火鐘，妥妥是時(shí)代的進(jìn)步了。
而對(duì)于渾天儀之類的東西，妘載只限于理論知道，粗略的懂一些結(jié)構(gòu)，但是要制作，那是不可能的，或許以后義均、阿紅這幫人可以搗鼓出來(lái)，不過(guò)也可能搗鼓不出來(lái)
到了歲首，大防洪城的地基已經(jīng)以驚人的速度夯打出來(lái)，并且在上面構(gòu)筑了一層巨石，團(tuán)結(jié)的力量是不可估量的，不過(guò)從現(xiàn)在開始，大量的人員要退回來(lái)準(zhǔn)備大春耕，而這一年，才算是十年計(jì)劃的第一年。
為了應(yīng)對(duì)接下來(lái)的天災(zāi)，這些基礎(chǔ)儀器，是一定要擁有的，它們所代表的，就是災(zāi)難之后重建的“秩序”。
當(dāng)然，妘載開始學(xué)習(xí)這些東西，意味著赤松子也必須學(xué)習(xí)，幾個(gè)煉氣士都加入進(jìn)來(lái)，老先生不想被自家的徒弟搶了風(fēng)頭，所以現(xiàn)在為了以后能合理的在別人面前裝逼，他又重新奮發(fā)圖強(qiáng)，瞇著老花眼開始了新一輪的學(xué)習(xí)。
來(lái)找妘載次數(shù)最多的是崇伯和羲叔，因?yàn)檫@些儀器對(duì)他們兩個(gè)的專業(yè)，有很大影響。
當(dāng)然，在部族聯(lián)盟逐漸走向繁榮昌盛的時(shí)候，在手工業(yè)，陶瓷業(yè)，冶銅業(yè)，木工業(yè)，農(nóng)業(yè)，種植業(yè)，漁業(yè)，農(nóng)副產(chǎn)品等遍地開花的時(shí)候
長(zhǎng)老祖地最先發(fā)現(xiàn)了特殊的情況。
各個(gè)部族尊奉的，圖騰中的眾神，因?yàn)椴孔迓?lián)盟的巨大繁榮，而逐漸的，各個(gè)圖騰的力量，都開始增強(qiáng)了！
在赤方氏的土地中，尤侯的圖騰上掛滿了絲帶，隨風(fēng)飄動(dòng)著，這位牛頭神的圖騰搖晃起來(lái)，在田野中耕作的石牛以及真牛們，都在這一瞬間，身體微微變得大了一些，變得更加強(qiáng)壯了。
牛圖騰開始庇護(hù)畜牧業(yè)。
茱萸圖騰開始庇護(hù)藥物種植業(yè)。
羊圖騰開始庇護(hù)養(yǎng)殖業(yè)。
匏瓤神人圖騰開始庇護(hù)捕魚業(yè)。
龍鬼圖騰（蘗芽）開始庇護(hù)蔬菜種植業(yè)。
西公圖騰（菁華）開始庇護(hù)采石業(yè)。
各個(gè)地方的圖騰，都開始和整個(gè)聯(lián)盟產(chǎn)生聯(lián)系，這對(duì)于長(zhǎng)老祖地來(lái)說(shuō)，是巨大的意外之喜。
而妘載也感覺到一陣悸動(dòng)，太陽(yáng)圖騰在眉心轉(zhuǎn)動(dòng)，恒陽(yáng)的火德，產(chǎn)生了些許的變化。
太陽(yáng)圖騰似乎也躍躍欲試，想要庇護(hù)些什么
妘載一轉(zhuǎn)頭，看到咕咕正站在天秤上，身上散發(fā)著圖騰的光。1603461173
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