晴日。
大黑天普雅，提婆希娜公主和女童琪瑪格，以及一頭圓滾滾的小野豬來(lái)到了一座山頭。
三人從山頭上往下望去。
一條蜿蜒的大河由北向南緩緩流出。
陽(yáng)光灑在大河上。
波光粼粼的河水反射著縷縷金光。
大量民眾在河邊沐浴，他們焚香禱告，讓清澈的河水洗滌自己的身軀和內(nèi)心。
只聽(tīng)女童琪瑪格說(shuō)道：“這里就是圣河，圣河發(fā)源于圣山，圣河流淌之地就是諸神的國(guó)度。”
“不！這里是佛經(jīng)中的苦海。”小野豬口吐人言的說(shuō)道。
“這里是眾神的國(guó)度。”女童琪瑪格眉頭一皺的糾正說(shuō)道。
小野豬沒(méi)有反駁，只是冷笑了一聲。
朱子山在這里來(lái)了三年，終于明白自己所在之地并不是真正的西域佛國(guó)，而是佛經(jīng)中所言的苦海。
苦海無(wú)邊，所有生靈都受盡輪回之苦。
“神國(guó)無(wú)邊！神靈在這里輪回，有的神靈還能記得自己前世往生，而有的早已忘記。”女童琪瑪格以感慨的口吻說(shuō)道。
“無(wú)數(shù)輪回又有什么用？只會(huì)加重業(yè)力，神通不敵業(yè)力，終究只能落入凡塵。”野豬再次感慨的說(shuō)道。
女童琪瑪格狠狠的瞪了一眼野豬。
“輪回可以積累經(jīng)驗(yàn)，可以參悟神通，可以永生不死！”女童琪瑪格再次說(shuō)道。
“那不是永生不死，只是積累業(yè)力，把一次死亡變成了無(wú)數(shù)次的死亡，無(wú)論輪回多少次，終究只是一坨屎。”野豬緩緩的說(shuō)道。
“你嘴巴怎么這么臭？”女童琪瑪格氣鼓鼓的沖上去就是一腳。
野豬甩了甩頭。
對(duì)著一腳完全沒(méi)有感覺(jué)。
“琪瑪格你不要再想著輪回了，投胎成人，你又遇到了我就是你的機(jī)緣”
“前世的記憶或許能夠幫助你少走一些彎路，但也會(huì)禁錮你的思維，無(wú)論你輪回多少次，你的思維也不會(huì)發(fā)生根本的變化，最終固化成在輪回之河中的行尸走肉”
“跟著本座修煉神通吧，拜本座為師，以人身修煉道法，比獸身修煉容易得多，只要神通足夠強(qiáng)大，終究可以破開(kāi)業(yè)力，脫離苦海，抵達(dá)彼岸。”小野豬一臉鄭重的開(kāi)口勸道，仿佛就像一個(gè)得道高僧。
見(jiàn)小野豬又將眾神國(guó)度稱作苦海，琪瑪格雙手叉腰顯得十分生氣。
雖然模樣顯得十分高傲，但她卻沒(méi)有拒絕朱子山的好意。
朱子山的提議正中她下懷。
畢竟琪瑪格現(xiàn)在已經(jīng)投身為人了，如果不能修煉到神魂出竅的水平，那么她將來(lái)只能被動(dòng)輪回，如果運(yùn)氣不好很可能淪為一頭野牛，一條野狗，就算是覺(jué)醒的記憶，也會(huì)永遠(yuǎn)沉淪，畢竟琪瑪格乃是大象成道，轉(zhuǎn)身成為人之后，他沒(méi)有任何的修煉之法。
“師尊說(shuō)得沒(méi)錯(cuò)，我只爭(zhēng)一世，要么成為一個(gè)堪比大梵天的偉大存在，要么化為塵泥，與其反反復(fù)復(fù)的無(wú)數(shù)次輪回，不如有聲有色的過(guò)一世！”提婆希娜公主雙目晶亮，散發(fā)的氣勢(shì)讓人無(wú)法直視。
女童琪瑪格轉(zhuǎn)頭看向提婆希娜公主，突然嘴角一翹的說(shuō)道：“你現(xiàn)在已經(jīng)晉級(jí)成了人格神，不過(guò)人格神和獸格神都是最低級(jí)的神靈，說(shuō)不定你的前世是天神，為什么不嘗試著覺(jué)醒前世記憶？”
大梵天就是最偉大的天神。
天神的境界至少是元嬰中期以上，也就是至少八階以上。
獸格神和人格神最高只能是七階，突破七階則是天神。
“天神又怎么樣？”提婆希娜高傲的說(shuō)道。
“天神是你通過(guò)修煉永遠(yuǎn)也無(wú)法獲得的力量，便如同凡人最高只能修煉到三階，永遠(yuǎn)也不可能突破成為神靈。”琪瑪格說(shuō)道。
“我就是從凡人修煉成為了神靈。”提婆希娜仰頭說(shuō)道。
“那一定是因?yàn)槟愕那笆栏訌?qiáng)大。”女童琪瑪格爭(zhēng)辯道。
“那又怎么樣？無(wú)論我前世是什么，現(xiàn)在都想不起來(lái)了，那又有什么用，不如把握現(xiàn)在，刻苦修煉。”提婆希娜雙目微瞇的說(shuō)道。
“若問(wèn)前世因，今生受者是若問(wèn)來(lái)世果，今生做者是。因果通三世，宿命定終身，你不會(huì)連這個(gè)都不知道吧？”女童琪瑪格老氣橫秋的教訓(xùn)道。
因果，業(yè)力，宿命，這三者原本就是一脈相承的東西。
有因必有果，有果必有因。
因果論不知佛門(mén)存在，就連道門(mén)也承認(rèn)。
正所謂一啄一飲，莫非前定，冥冥之中，自有因果。
然而業(yè)力和宿命論在道門(mén)卻是沒(méi)有的。
“唯宿命論，也是輪回久了的壞毛病。”只聽(tīng)小野豬突然評(píng)價(jià)道。
“因果生業(yè)力，業(yè)力定宿命，這難道有錯(cuò)嗎？”女童琪瑪格雙目微瞇的問(wèn)道。
野豬沉吟的片刻，并沒(méi)有直接反駁，而是話音一轉(zhuǎn)的說(shuō)道：“之前本座一直沒(méi)有想明白，為何在苦海之中沒(méi)有宗門(mén)傳承道法”
“就算是普拉惠多大皇宮和月亮平原的象鼻宮也僅僅只是有13階的煉體功法，而且十分拙劣。”
“其實(shí)原因很簡(jiǎn)單，便是四階以上的功法都在這些輪回者的記憶之中，他們只需要回想起自己的前世今生，自然而然就能想起數(shù)世積累的功法。”
“這就是這個(gè)世界的傳承，傳承就是自己留給自己，自己轉(zhuǎn)給自己，永遠(yuǎn)不可能分享給別人。”
“正因如此，也就斷絕了一切的可能，宿命論便是由此而來(lái)”
在苦海的神靈看來(lái)將功法分享給別人，那是一件極其愚昧自斷生路的事。
苦海輪回者想要覺(jué)醒自己前世的記憶，最簡(jiǎn)單的方法就是讓信民念誦自己的名字，歌頌自己的事跡，自然就能夠覺(jué)醒前世的記憶。
如果神像被摧毀，神廟被更換，那么輪回之后將無(wú)法覺(jué)醒記憶，最終將陷入可悲的被動(dòng)輪回。
這就意味著所有低階神靈之間都有極強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)。
如果低階神靈把自己記憶中最寶貴的部分也就是修煉的功法分享給別人，那就等于增強(qiáng)別人的實(shí)力，而且這不是一次強(qiáng)化，而是世世代代的永久增強(qiáng)。
成就別人，而讓自己在輪回中永遠(yuǎn)沉淪，這種事莫說(shuō)是苦海里的輪回者，就算是朱子山也做不出來(lái)。
因此在苦海之中，幾乎不可能有傳承。
所有傳承都是自己傳給自己，如果自己不給自己安排傳承，那就會(huì)永遠(yuǎn)沉淪，這就是唯宿命論的由來(lái)。
提婆希娜公主是幸運(yùn)的。
她能夠結(jié)成金丹，是因?yàn)樗龅搅酥熳由健?br />
朱子山對(duì)大道的積累雄渾無(wú)比，再加上朱子山還帶著太陰真經(jīng)，結(jié)合提婆希娜本身修煉了多年的煉體功法，再施展出演道印輕而易舉的便助她突破了金丹。
這里雖然是苦海，但是天地大道的規(guī)則和東勝人族地界也是一樣的。
朱子山幫助提婆希娜晉級(jí)金丹同樣也能收獲好處。
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