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野豬傳 第721章 古月禪師

作者/水道不孤 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    戀上你看書網,野豬傳

    一陣涼風吹過。

    小野豬可憐巴巴的大眼睛,微微的瞇了起來,天真無邪的豬臉變得有些鬼畜。

    朱子山完全沒有能力感應到蓮芯庵中發生的事。

    不過朱子山卻能通過大黑天普雅也就是如今的妙靈禪師清晰的感應到妙靈,妙凈,妙玉已經隨著靜心師太離去。

    朱子山未雨綢繆在妙靈禪師的身上種下過手段,這手段并非蠱蟲。

    蠱蟲都是極其精巧之物,需要一個龐大的組織的幫助,才能夠支持蠱修以蠱戰斗。

    朱子山如今遠離白石谷以及野人島,就連一直帶在身上的耳風蠱都被他餓死了。

    朱子山在妙靈禪師身上施展的偵查手段,乃是讖文賦予的神妙法術,名曰“有序共振感應術”。

    朱子山雖然和妙靈禪師以并蒂蓮花的楔形法姿修煉功法,日夜和她一起討論輪回系功法的奧妙,但是朱子山又何嘗不是在研究妙靈禪師這個極其特殊的存在。

    她究竟是大黑天轉世秘軸這部功法在人魂上的具現,還是普雅的神魂受到了讖文的改變,這些都值得朱子山細細研究。

    讖文是燃血魔功的基礎,而燃血魔功是朱子山的主修功法,自然值得細細研究。

    既然她們已經離去,小野豬也就不裝了,大大的眼睛幾乎瞇成了一條縫。

    若以陣法要做到眼前這種效果其實并不困難。

    幾十年前。

    朱子山就能夠在火山島親手布置了一個護山大陣。

    兩儀微塵陣。

    那兩儀微塵陣能夠將火山島復制成兩份,一個火山島隱藏在微塵之中,而另一個火山島則暴露在外。

    可眼前并不是兩儀微塵陣。

    原因很簡單,這里沒有一絲一毫的靈氣,四周生長的都只是雜草。

    朱子山所處的位置乃是雷音山的后山。

    雖然是后山,但也畢竟位于至少是中品以上的靈脈之上,既然在靈脈之上,多少也該有些靈氣,哪怕是不入流的靈氣也對,可偏偏一絲靈氣也沒有。

    這說明什么?

    這說明雷音山的護山大陣不得了,對靈氣的調控已經到了精細入微的地步。

    不需要靈氣的地方一絲靈氣也不給,需要靈氣的地方,自然才能充足保證。

    據說雷音山有許多結成元嬰的佛子,那些佛子的洞府中必然靈氣充裕。

    那真正的蓮芯庵中自然也會有些靈氣,沒有靈氣那些女尼姑也不可能修煉。

    那么問題來了

    真正的蓮芯庵有靈氣,而落水井棄宅一絲一毫的靈氣也沒有,這就絕不可能是兩儀陣的陣理。

    不是兩儀陣怎么可能做到這種效果?

    朱子山趴在原地思索良久,直到夜幕降臨也思索不出個所以然來。

    按照靜心師太的說法,籠罩蓮芯庵的陣法乃是雷音山護山大陣的子陣。

    以朱子山目前的陣道造詣想要破解陣法悄然溜進去堪比高中生解歌赫巴特猜想。

    不過朱子山也不是一點辦法也沒有

    這破地方不讓雄性進入,那就把自己變成不是雄性,那不就符合進入的條件了嗎?

    朱子山雖然擁有野豬活力的強大再生能力,但也不打算切一刀來試試。

    他想的方法是無極印。

    只要妙靈,妙凈,妙玉三人中任何一個出來接自己。

    朱子山就用合體之術,與其中一人連體,氣息徹底融為一體,變成一只非陰非陽,非公非母的四腳怪獸,然后一步一步走進去。

    而現在朱子山要做的就是等待

    蓮芯庵。

    妙靈,妙凈,妙玉被靜心師太帶進了大雄寶殿。

    大雄寶殿中的女居士大約有二十來人的樣子,分別坐在大殿的兩側。

    右側全都是比丘尼,左側則是帶發修行的女居士。

    帶發修行的女居士普遍容貌較好,比丘尼則多半年歲較大,有的比丘尼甚至體型臃腫,讓人不敢直視。

    “古月師傅新來的三位掛單弟子分別叫做妙靈,妙凈,妙玉,他們的心陀羅經已經入門了”靜心師太對上首的一名比丘尼詳細的介紹起來了

    這名比丘尼擁有三階頂峰的修為,雖然剃著光頭,但是皮膚白皙,容貌俊美。

    古月師太聽完了微微點頭說道:“三位師妹,歡迎你們來到蓮芯庵,雷音山蓮芯庵共分為上下兩院,我們現在所在的乃是下院,下院為凡境修士修煉之地,上院則為靈境修士所在之地,你們將來若好好休息有幸獲得金剛果位,自然便能進入上院,若你們僥幸能夠獲得羅漢果位修成佛子,那便可以與蓮芯佛子以師姐妹相稱。”

    “與蓮心佛子是姐妹相稱恐怕很難。”靜心師太微笑說道。

    “的確沒說是菩提果位,哪怕就是金剛果位想要修成也絕非易事。”古月師太眉頭大作的說道。

    “呵呵我說的是妙靈,妙凈,妙玉三位師妹若是能夠成為佛子,只怕蓮芯佛子早就成為了蓮芯世尊。”

    “呵呵呵呵靜心師妹說的對,想要和蓮芯佛子互稱師姐妹的確很難。”古月師太微笑說道。

    見兩位三階師姐互相打趣,大雄寶殿里20余名女居士紛紛嬉笑了起來。

    “好了!妙靈,妙凈,妙玉既然你們到本寺掛單修行,那么也要一切隨眾,早晚二課、過堂用齋,自理勞作,皆需遵守規定”

    “寮房休息時間以寺院號令為準,早晨打板后方可起床,晚上應在打板后半刻鐘內熄燈就寢”

    “功德修行結束以后,便可以修煉心陀羅經可以在床上打坐,但不許弄出聲音影響他人休息”

    “佛七活動期間,若不能隨眾上殿者,請自行早日離開,莫待驅逐”

    古月師太一條一條的說著掛單修行的規矩,每一條都極為細致。

    佛門修士和道門修士不同。

    道門修士的終極追求是長生逍遙,逍遙者自然無拘無束,自然不會有這般多的規矩。

    佛門修士的終極追求是普渡眾生,眾生成佛,獲得無量功德,自然有所區別。

    講完規矩之后。

    在場的二十名女居士開始做晚課。

    禮佛念經,純化內心凈土便是功德修行。

    佛門修士首重功德修行,修煉佛門功法只是其次。

    妙靈,妙凈,妙玉三位女居士在法寰寺便已經學會了功德修行,雖然純化內心凈土自然是不可能的,但是禮佛念經還是有模有樣,完全看不出有絲毫的異樣。

    功德修行以后,古月師太開始講心陀羅經。

    “諸位居士心陀羅經乃是佛門煉體功法,這部功法共分九重,易學難精,修煉到二階,便可以修煉出一門極其厲害的煉體神通心陀羅大悲掌”

    “有了這門神通,我等佛門修士才算具備了遠攻的能力,若不練成這門神通,我等遇到那些劍修,術修便只有挨打的份。”

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