“這就金肌玉骨了？”
昆虛子看著眼前的弟子，有些懵然。
雖說(shuō)他并不懷疑王應(yīng)雄能鑄就金肌玉骨，但這個(gè)速度未免也太快了點(diǎn)吧，讓他一點(diǎn)準(zhǔn)備時(shí)間都沒(méi)有！
金肌玉骨！
這可是金肌玉骨啊！
難道他們這些普通武者跟神體之間，差距真的這么大嗎？
不可否認(rèn)，昆虛子有些嫉妒心里不平衡了。
想他昆虛子，當(dāng)年也是天才，還是遠(yuǎn)超一般天才的絕世天才，被譽(yù)為燕國(guó)第一天驕。
現(xiàn)在想想，他突然有點(diǎn)臉紅，因?yàn)樗@個(gè)天驕跟自己這個(gè)弟子相比，簡(jiǎn)直是被碾壓成渣了。
以前聽(tīng)說(shuō)神體天驕?zhǔn)侨绾稳绾蔚膹?qiáng)大，如何如何的無(wú)敵，昆虛子還有些不信，現(xiàn)在親眼見(jiàn)證了一尊神體天驕修行速度后，他覺(jué)得無(wú)論是外界的那些傳言，還是古籍中對(duì)神體天驕的描述，都弱爆了好不好。
一個(gè)月，從練力圓滿，直接鑄就出金肌玉骨，這是人辦的事嗎？
自己當(dāng)初是花了多久淬煉完的皮膜和筋骨？
一年，還是兩年？
并且，自己當(dāng)初在氣血境可沒(méi)有鑄就出金肌玉骨，還是在周天境之后，才慢慢蘊(yùn)養(yǎng)出的。
這么一想，昆虛子心里更有些不平衡了，扭過(guò)頭去，有些無(wú)語(yǔ)的看了眼一旁看戲的太上長(zhǎng)老太虛子，似乎在問(wèn)：“這就是你說(shuō)的不認(rèn)真修行？”
奈何，此時(shí)的太虛子已經(jīng)傻眼了，哪還顧得了昆虛子的眼神質(zhì)問(wèn)。
“沒(méi)道理啊！”
太虛子看著王應(yīng)雄周身的金色神輝，半天沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)，瞪著雙眼，喃喃道：“沒(méi)道理啊，怎么就一下子金肌玉骨了呢？”
“不應(yīng)該啊！”
“怎么可能金肌玉骨呢？
沒(méi)道理啊！
眼前這小子每天不是殺雞就是宰牛，從始至終都沒(méi)見(jiàn)他修行，怎么就一下子金肌玉骨了呢？
這一點(diǎn)都不符合武道常識(shí)好不好！
太虛子不死心，施展秘法，雙眼中閃過(guò)微微毫光，想要從里到外將王應(yīng)雄看個(gè)透徹。
可惜，任由他怎么查探，眼前的少年，依舊是先前的那個(gè)少年，沒(méi)有任何的改變。
昆虛子見(jiàn)此，忍不住白了這位不靠譜的太上長(zhǎng)老一眼，心里有些后悔讓太虛子教導(dǎo)自己這位神體弟子。
這也太不靠譜了！
自己這位弟子短短一個(gè)月時(shí)間，就將皮膜和骨骼淬煉到了金肌玉骨層次，他竟然還打報(bào)告說(shuō)，自己弟子不認(rèn)真修行。
他喵的，如果這還不認(rèn)真修行，真要認(rèn)真起來(lái)，是不是就直接飛上天了。
“那個(gè)！”
昆虛子心中不斷地組織語(yǔ)言，他現(xiàn)在已經(jīng)不擔(dān)心王應(yīng)雄有沒(méi)有認(rèn)真修行這件事了，而是害怕自己這個(gè)弟子急于求成，基于突破，
所以，也不管一旁的太虛子了，小心斟酌道：“那個(gè)，武道修行重在根基，講究厚積薄發(fā)，夯實(shí)基礎(chǔ)”
昆虛子說(shuō)著說(shuō)著，突然有些說(shuō)不下去了。
人家在氣血境都已經(jīng)將肉身打磨到金肌玉骨的層次了，你還跟人說(shuō)夯實(shí)基礎(chǔ)，厚積薄發(fā)，這不是在開(kāi)玩笑嘛。
所以果斷轉(zhuǎn)移話題道：“你剛剛想問(wèn)什么，金肌玉骨之上是否還有其他的層次對(duì)吧？”
“這個(gè)問(wèn)題呢，原本并不屬于氣血境的問(wèn)題，不過(guò)你既然問(wèn)了，為師就稍微跟你講講吧。”
“正常情況，金肌玉骨已經(jīng)是氣血武道煉體的最終體現(xiàn)，也是人肉身所能達(dá)到的極致。當(dāng)然，這只是正常情況下，并不代表肉身達(dá)到金肌玉骨后，再無(wú)辦法提升，想要再提升肉身強(qiáng)度，可通過(guò)煉化天罡地煞之氣來(lái)強(qiáng)化肉身。”
昆虛子說(shuō)道這里微微一頓，道：“當(dāng)然，這些事情，你現(xiàn)在只需要稍微了解一下就行，因?yàn)橄胍柚祛傅厣分畾鉄掦w，至少也要周天境，周天境之前，金肌玉骨便已經(jīng)是極致。”
天罡地煞，煉體！
王應(yīng)雄聽(tīng)到“天罡地煞”四個(gè)字，神色有些恍惚，因?yàn)檫@四個(gè)字在前世網(wǎng)文小說(shuō)中可謂是如雷貫耳，讓他不由自主的想到神話傳說(shuō)中的天罡三十六變和地煞七十二變。
也不知道此界的武道天罡地煞煉體之法，和前世神話傳說(shuō)中的天罡地煞之術(shù)有沒(méi)有聯(lián)系。
不知為何，他總覺(jué)得這個(gè)世界和他前世所在的世界有著極深的聯(lián)系，這種聯(lián)系不僅僅是人之膚色發(fā)色外表的聯(lián)系，還有更深層次的文化牽連。
甚至，王應(yīng)雄覺(jué)得，這個(gè)世界的語(yǔ)言，也和自己前世的母語(yǔ)有著很大的相似，仿佛是前世華夏某個(gè)偏遠(yuǎn)地區(qū)的方言一樣，語(yǔ)調(diào)奇異，蘊(yùn)含著某種特殊的韻律。
昆虛子見(jiàn)王應(yīng)雄愣神，還以為自家弟子在為不能繼續(xù)提升肉身強(qiáng)度而失望，故而笑道：“你現(xiàn)在肉身達(dá)到金肌玉骨層次，可以說(shuō)僅憑肉身強(qiáng)度，便已經(jīng)超越了同境界的絕大多數(shù)武者，甚至連很多凝真境武者都不如你，但是，你現(xiàn)在的金肌玉骨，還算不上真正的金肌玉骨。”
“真正的金肌玉骨，無(wú)需氣血爆發(fā)，便能讓肉身金剛不壞，神兵難傷。”
昆虛子說(shuō)話間，伸出手指，逼出一粒血珠來(lái)。
沒(méi)錯(cuò)，是一粒血珠，而不是一滴血液！
只見(jiàn)那滴血珠如同一顆金紅色的寶石般，在陽(yáng)光的照射下，王應(yīng)雄能清楚的看到，在那滴血液中，有一道道金色的絲線在游走。
他看著昆虛子指尖的那粒血珠，心中掀起滔天海浪。
在那粒血珠中，他能感受到一股磅礴至極的可怕力量，也很難相信，人的血液會(huì)達(dá)到這么一種程度。
同樣的，王應(yīng)雄已經(jīng)明白自己師尊昆虛子是什么意思了。
很顯然，對(duì)方在像他展示，什么才是真正的金肌玉骨。
這樣的金肌玉骨已經(jīng)不是一種形容，而是一種質(zhì)變，一種生命的躍遷。
猶記得，前世諸多神話傳說(shuō)中，神靈和仙人血液都是金色的。
王應(yīng)雄原本還不相信，如今看到眼前一幕，卻不得不懷疑，懷疑前世的地球，是否真的出現(xiàn)過(guò)神靈和仙人。
要不然，他們?cè)趺磿?huì)知道，這世間真的有金色的血液存在。
看到弟子震驚的目光，昆虛子將指尖的那滴血收起，道：“當(dāng)然，這對(duì)你來(lái)說(shuō)還有些遙遠(yuǎn)，想要真正鑄就金肌玉骨，可不僅僅是氣血蘊(yùn)養(yǎng)那么簡(jiǎn)單，還必須有相應(yīng)的煉體法門(mén)。”
“你能在氣血境達(dá)到這一地步，已經(jīng)很難得了，接下來(lái)，你的主要任務(wù)就是鞏固基礎(chǔ)，夯實(shí)武道根基，繼而選擇出主修功法，凝聚武道真力，突破凝真境！”
氣血境，僅是武道筑基，其目的便是增強(qiáng)武者氣血，所以無(wú)論修煉哪一種功法，都沒(méi)有太大的問(wèn)題。
而凝真境卻是不同，因?yàn)槟婢承枰鄢鰵庋媪Γ簿褪钦鏆狻?br />
不同的功法，凝聚出的武道真氣不一樣，所以武者想要突破凝真境，就必須選擇一門(mén)主修功法。
在王應(yīng)雄面前，有兩種功法可以選擇，一是大洞混元陰陽(yáng)真經(jīng)，二是昆虛洞天的起源經(jīng)。
嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，起源經(jīng)較之大洞混元陰陽(yáng)真經(jīng)還是弱了一籌，因?yàn)榍罢呤且蛔鸫蟮鬯鶆?chuàng)，而后者僅是一部道經(jīng)的簡(jiǎn)化版，兩者之間，有些差距也是正常。
但大洞混元陰陽(yáng)真經(jīng)后續(xù)功法卻是個(gè)問(wèn)題，因?yàn)檫B昆虛子都不敢保證，太初圣地中是否有完整的大洞混元陰陽(yáng)真經(jīng)傳承，想要獲得完整的大洞混元陰陽(yáng)真經(jīng)，或許唯有得到洞天大帝的認(rèn)可才行。
而起源經(jīng)作為太初圣地太初道經(jīng)的簡(jiǎn)化版，卻有著完整的進(jìn)階之法，只要他能進(jìn)入太初圣地，便有著極大可能得到太初道經(jīng)。
所以，如何選擇，只能看王應(yīng)雄自己了。
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