圓明園一役之后。
陳希象并沒(méi)有在北京停留，反而給弟子門(mén)人們下了一個(gè)任務(wù)，令所有人也都不必留在北京。
而這一役所產(chǎn)生的后遺癥和影響，則等于是在整個(gè)神州天下引發(fā)了一場(chǎng)大地震。
一時(shí)之間，神州大地風(fēng)雨飄搖。
一次性死了兩位神州權(quán)力中心地位最高的人物，誰(shuí)也沒(méi)留下。
這種天地劇變后，令誰(shuí)也看不清楚天下的未來(lái)是什么樣。
當(dāng)朝廷失去了那兩個(gè)人。
這天下河山，還是它們的嗎？
不過(guò)畢竟百足之蟲(chóng)死而不僵，在圓明園一役之后的十五天后。
作為疆臣之首的袁士庭，立即開(kāi)始在朝堂上做起了動(dòng)作，并且動(dòng)作還不小。
而在又十五天后。
有人在邊疆某地，發(fā)現(xiàn)了一塊漢代的布帛，上面繡有“五星出中國(guó)利東方”的八個(gè)古漢文刺繡。
這一發(fā)現(xiàn)，立即震動(dòng)了天下和朝野。
所有人都在猜測(cè)這快布帛是什么意思。
是否為一個(gè)預(yù)言？
…………
天津。
霍元甲的武館之中。
宮二和薛顛站在陳希象的面前。
自從和黑山老妖一戰(zhàn)之后，陳希象收獲不小，回到天津閉關(guān)一月，今日才出關(guān)。
當(dāng)日離開(kāi)北京的時(shí)候，眾人就想問(wèn)這位老師，為什么不讓他們留在北京尋找那位天命之人，重整山河，恢復(fù)華夏。
陳希象從屋內(nèi)走出，看到了這些年輕人的目光，淡淡笑道：
“自古以來(lái)，學(xué)得文武藝，報(bào)于帝王家，看來(lái)你們都想當(dāng)從龍之臣啊。”
這樣的人自古都有。
陳希象看到孫祿堂也在這里，甚至于眸光之中也沒(méi)掩飾這種想法。
孫祿堂知道自己肯定沒(méi)有治理天下，執(zhí)掌社稷神器的本事，他就是一個(gè)純粹的武人，只對(duì)于武道有天賦。
什么事情該什么人去做，他當(dāng)然十分清楚這一點(diǎn)。
但是這不代表孫祿堂不想當(dāng)“漢初三杰”、“云臺(tái)二十八將”、“五虎上將”、“凌煙閣二十四功臣”那樣的從龍之臣。
去輔助保護(hù)一個(gè)能夠真正帶領(lǐng)百姓走入太平盛世的絕代人物，建立功勛。
他雖然修成了見(jiàn)神不壞，但眼見(jiàn)現(xiàn)在的中國(guó)積弱，怎能真正的逍遙紅塵之外。
陳希象看著孫祿堂、李書(shū)文這些高手，以及一眾弟子們的目光，笑了笑道：
“我知道你們的心思，但是你們心中想要擁護(hù)，投奔的那個(gè)人，現(xiàn)在還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有出現(xiàn)，所以你們就算留在京城也無(wú)用……”
“清廷氣數(shù)已盡，為什么新龍還沒(méi)出現(xiàn)？”
陳希象心靈一動(dòng)，笑道：“時(shí)機(jī)未到，不過(guò)我可以給你們一些提示……”
“中條山上的真行者和容庵亭里那位假猿猴，都有龍氣，但都不是真正的……”
他抬頭看了看天地，有絲絲感悟，道：
“最近天下那卷‘五星出東方利中國(guó)’的布帛預(yù)言，你們都聽(tīng)說(shuō)了吧，這預(yù)言并不是假的，在真行者和假猿猴之后出現(xiàn)的……那才是真正的一輪新日……”
陳希象慢條斯理的補(bǔ)充說(shuō)道：
“那時(shí)候，紅日初升，會(huì)出現(xiàn)五星連珠，整座大地上都會(huì)看到�！�
宮二立即問(wèn)道：
“五星連珠？這是祥瑞天象嗎？師叔你可清楚它具體出現(xiàn)的時(shí)間？”
陳希象神秘微笑：
“在它出現(xiàn)的時(shí)候，你們就知道了，不要著急，會(huì)等到的�！�
“這……”
“要等多久啊……”
宮二和薛顛對(duì)視，眸光都閃爍迷茫。
尚云祥道：“聽(tīng)?zhēng)煾傅木托辛恕！?br />
陳希象看著所有人道：
“總之你們現(xiàn)在不必操心這些事，反而，我有另外的任務(wù)要交給你們辦�！�
“什么事？”
“老師盡管吩咐�！�
尚云祥、薛顛、霍元甲、李景林等人全都抱拳躬身。
院中清風(fēng)徐徐。
陳希象負(fù)手而立，緩緩開(kāi)口道：
“幫我在天下武林傳一個(gè)消息，就說(shuō)……半年之后，貧道要在龍虎山天師府開(kāi)壇講道，傳授天下煉氣之法，引渡門(mén)人。”
聽(tīng)聞此言。
孫祿堂立即面顯喜悅，問(wèn)道：“真人終于要開(kāi)宗立派了嗎？”
一眾弟子們也都神色涌動(dòng)，興高采烈，為之激動(dòng)不已。
開(kāi)壇講道，引渡門(mén)人。
其實(shí)他們?cè)缍荚趦?nèi)心設(shè)想過(guò)這一天了。
如斯老師，如斯真人。
早已經(jīng)超越了歷史上各門(mén)各派的祖師，進(jìn)入到了一個(gè)前所未有的天地。
陳希象這三個(gè)字，注定要寫(xiě)入歷史當(dāng)中去，成為可以與各個(gè)宗教創(chuàng)始源流們齊名的角色。
而他們就是這個(gè)教門(mén)中的第一批弟子。
現(xiàn)在，這個(gè)教門(mén)終于要在天下開(kāi)始揚(yáng)名，正視收徒了嗎。
陳希象負(fù)手緩緩道：
“開(kāi)壇講道，只是其中一個(gè)原因，除了讓你們幫我廣邀天下英杰之外，還要幫我傳出另一個(gè)消息。”
孫祿堂開(kāi)口問(wèn)道：“什么消息？”
陳希象道：“半年之后，貧道還將在龍虎山天師府，等候兩個(gè)朋友的光臨，這兩個(gè)人，一個(gè)人叫王原始，一個(gè)人叫李通天。”
院內(nèi)眾人聽(tīng)聞。
紛紛目目相對(duì)，互相疑惑交談：
“王原始？”
“李通天？”
“這兩個(gè)是什么人？”
“一妖二佛三仙四老五宗六拳王當(dāng)中，都沒(méi)有這兩個(gè)人的姓名啊。”
而孫祿堂和李書(shū)文兩人則是內(nèi)心震動(dòng)。
“王原始！李通天！這兩個(gè)人好大的名頭，居然以封神演義中的闡截兩位教主為名�！�
在場(chǎng)都是武林中人，尤其是形意門(mén)的拳法本就和道門(mén)自成一家。
李存義和宮寶田兩人當(dāng)即震驚。
他們都清楚封神演義中的原始天尊和通天教主，其實(shí)就是道門(mén)神話中的元始天尊和靈寶天尊兩位無(wú)上存在的另一重身份化身，被許仲琳化名成了闡截兩教的教主。
誰(shuí)這么大膽子，居然敢以兩位道門(mén)天尊的名諱為名？
但說(shuō)到這里。
一些人卻是很快想起了一件事。
好像前段時(shí)間的龍虎山張?zhí)鞄熯�把他們老師稱之為“太上化身”呢。
連他們都幾乎信以為真了。
畢竟是張?zhí)鞄熯@位道門(mén)大佬言之鑿鑿，從他口中說(shuō)出來(lái)的，并不是別人口中說(shuō)出來(lái)的，在道界幾乎都被人承認(rèn)了。
如此說(shuō)的話。
若是他們老師為“太上化身”。
那么另外這兩個(gè)人，王原始和李通天，難道會(huì)是“元始天尊”和“靈寶天尊”的化身？
這……
這也太神話了吧。
陳希象看到這些弟子門(mén)人的表情逐漸瞠目結(jié)舌，莞爾一笑，道：
“不必想那么多，傳話就是了，屆時(shí)，自然就知道了。”
聞言。
各個(gè)弟子都收聲，恭敬答道：
“老師放心，我等定當(dāng)完成這一任務(wù)�！�
陳希象點(diǎn)了點(diǎn)頭，旋即對(duì)眾人道：
“接下來(lái)一段時(shí)間，我要回正一道門(mén)居住，若無(wú)別的事，不會(huì)再下山了，有事來(lái)龍虎山找我便是�！�
他雖然此世身出身于茅山。
但茅山本就是屬于龍虎山正一一脈的分支，因此他當(dāng)然也是龍虎山正一一脈的道士。
龍虎山的張?zhí)鞄熢缇驮趲讉�(gè)月前陳希象揮退異邦入侵的時(shí)候，便多次差人來(lái)請(qǐng)陳希象去龍虎山做客了。
也是到了今天，陳希象才行完俗事，可以抽身回山門(mén)了。
眼下他在這世間，已經(jīng)做完了所有該做的事，阻止了八國(guó)聯(lián)軍，然后又親出海外，警告海外諸國(guó)，杜絕了未來(lái)外侮的可能，影響力在全球范圍內(nèi)達(dá)到了前所未有的地步。
接下來(lái)剩下的，就是最后的開(kāi)壇講道，以及把自己的修為在半年時(shí)間內(nèi)徹地進(jìn)入先天境界，此方時(shí)空的任務(wù)，便就可以告一段落結(jié)束了。
一天之后。
陳希象離開(kāi)天津，去往龍虎山做客。
而他的弟子門(mén)人而是分散去了神州各地，為他廣邀天下英杰，傳遞陳真人要在半年之后于龍虎山開(kāi)壇講道的大事。
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