陳季川路過(guò)鐘樓，在城中找了處無(wú)人的宅院宅院住下。
不著急修行。
他神魂出竅，再次回到城隍法域。
這一次，陳季川更加細(xì)致的感應(yīng)自身，感悟神道符箓。一道道細(xì)微難察覺的氣息從四面八方涌來(lái)，如涓涓細(xì)流，匯入符箓，最終化為點(diǎn)點(diǎn)香火。符箓運(yùn)轉(zhuǎn)，香火被煉化，原本諸色駁雜，變成淡金色，與符箓中流轉(zhuǎn)的神力極為相近。
“香火。”
“神力。”
“太平府城中這座城隍廟雖然破敗，但偌大城中，依舊有香火信徒，只是大多都是隨便拜拜，求個(gè)心安。”
不過(guò)即使不夠虔誠(chéng)。
成百上千個(gè)信徒每人貢獻(xiàn)一點(diǎn)微薄的香火，積少成多，也能匯聚成河。
陳季川來(lái)到后殿院中，只見一口池子干涸不見水。池壁上雕著萬(wàn)民生息的圖像，百姓安居樂(lè)業(yè)。
“城隍信仰倘若昌盛，這功德池中香火滿盈，便可化為一池水。長(zhǎng)年累月，功德池中盛不下，香火甚至可以覆蓋城隍府邸乃至整個(gè)城隍法域，供城隍施展神通、發(fā)放僚佐、部署俸祿，維系城隍府運(yùn)轉(zhuǎn)等等。”
“可現(xiàn)在——”
陳季川搖搖頭。
現(xiàn)在的城隍廟破敗，香火凋零。他剛剛‘上任’，半日的香火僅夠煉化為幾絲神力罷了，連潤(rùn)濕功德池底都做不到。
不過(guò)想要發(fā)展香火倒也簡(jiǎn)單。
“此世妖魔鬼怪橫行，府城中都有不少鬼怪難清除。”
“待我顯化，施展神威，為百姓掃除這些孽障，自有信徒供奉。得了香火，就能夠招募僚佐、聚集鬼差、陰兵，將城隍府運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)。”
“神力充沛、香火旺盛后，亦能兵強(qiáng)馬壯。到時(shí)候不論是自保還是收集修行資源，都能得心應(yīng)手。”
陳季川參悟神道符箓，從中體會(huì)頗深，對(duì)城隍職責(zé)、權(quán)柄有了更清晰的認(rèn)知。
……
一夜很快過(guò)去。
第二日開始，陳季川一面著手修行，一面又通過(guò)城隍法域城隍神通收集信息，了解此世根底。
一連十天。
陳季川捏造了身份，在太平府城落了腳。
暗地里，多聽多看，對(duì)這個(gè)世界也有了大致了解。
這是個(gè)魑魅魍魎當(dāng)?shù)溃婪ò偌覡?zhēng)鳴的志怪世界。
當(dāng)朝稱‘遂’，立國(guó)三百余載，已經(jīng)不復(fù)開國(guó)時(shí)的銳氣進(jìn)取，貪官污吏橫行，各路兵將憊懶，百姓苦不堪言。
國(guó)之將亡，必出妖孽。
但同時(shí)也有降魔衛(wèi)道者，如陳季川十日前見到的那位紅頭法師，便是此世閭山法教紅頭法師一脈。
這一脈奉臨水夫人等三位女神為祖師，因此又稱‘三奶派’、‘夫人教’，以驅(qū)邪收妖，消災(zāi)解厄，押煞納福為能。
閭山法教在此世頗為顯赫。
除了紅頭法師之外，又有黑頭法師，以黑頭巾作為派系之標(biāo)記，以喪禮法事、超渡驅(qū)邪等見長(zhǎng)，人稱‘法主公派’。
此外還有一支系專職小法，供奉佛教臨濟(jì)宗高僧普庵法師，又稱‘普庵派’。
閭山法教根基深厚，各脈法師遍布大遂各州府。
而除了閭山法教。
此世不輸閭山的，還有梅山、茅山兩派，與前者統(tǒng)稱‘三山法脈’，乃是當(dāng)世正統(tǒng)。
三山法脈之外，又有‘陰山派’、‘六壬派’、‘薩滿教’、‘藥王派’、‘紅蓮教’等等法教。
這些法教各有擅場(chǎng)，門內(nèi)法術(shù)千奇百怪，皆有神通。
攻擊、防身、抗打、斗法、打獵、討債、蠱術(shù)、解禳、收禁、收魂、招魂、超度、禳災(zāi)、祈福、驅(qū)邪、治病、斗邪、和合，迷合，調(diào)魂，驅(qū)魂，鎖魂、制煞，行符抓鬼，因緣和合，治療邪病，解降頭……
千奇百怪，應(yīng)有盡有。
遠(yuǎn)比大梁世界中的道法傳承更加全面，更加玄奇。
甚至陳季川從大梁世界中學(xué)來(lái)的道法，在此世都可以找到傳承根源。
“如‘太陰煉形法’，出自《高上月宮太陰元君孝道仙王金華黃素書》，講究道德倫理，與此世‘凈明忠孝道’教義如出一轍。”
“如‘五鬼陰兵法’，豢養(yǎng)五鬼陰兵，其法重陰，以令旗調(diào)兵遣將，當(dāng)中和合，迷合，調(diào)魂，驅(qū)魂，鎖魂等術(shù)，都是要用到兵將才能辦到。而此世‘陰山派’，正是五鬼術(shù)法運(yùn)用之鼻祖。”
“至于‘陳祖四十八法’，當(dāng)中糅雜了不少法脈術(shù)法，如‘九牛造法’、‘煮飯煮肉法咒’等，大多都是出自‘匠人法教’。在生產(chǎn)力低下的時(shí)代匠人不會(huì)法，干活時(shí)被人使壞，又或是干完活兒別人使壞，你就拿不到錢。于是就有匠人習(xí)法，一來(lái)防身，二來(lái)討錢。因此這‘匠人法’里面有太多的整人法術(shù)，如‘滑油山’、‘鐵圍城’等。但畢竟僅是為了生計(jì)，哪怕后來(lái)一代代完善、研究，但‘匠人法’說(shuō)到底依舊都是些較為粗淺的法術(shù)。”
陳季川將自身所學(xué)梳理一番，與此世繁多的法術(shù)對(duì)照相較，這才發(fā)現(xiàn)有多淺陋。
除了‘太陰煉形法’還算不錯(cuò)，以及圓光術(shù)、剪紙成兵法等被強(qiáng)化后的法術(shù)之外，其他的相較起來(lái)，多有不如。
“這樣的話，在此世倒是可以成體系的鉆研一番道法。”
“將一身雜門小派的法術(shù)更新?lián)Q代。”
陳季川心中盤算著。
新世界第一個(gè)目標(biāo)就算清晰了。
此外。
這太平府城中，也有精通武道者，外功居多。習(xí)練內(nèi)功的也有，但數(shù)量較少，且大多修為平平。
陳季川對(duì)此倒是能夠理解。
這世上志怪橫行，鬼物叢生，修習(xí)外功者，氣血強(qiáng)盛，陽(yáng)氣充足，對(duì)于鬼物的克制跟防御遠(yuǎn)超過(guò)修習(xí)內(nèi)功的。
在這樣的環(huán)境下。
大多數(shù)有條件習(xí)武的人，自然會(huì)選擇前期更容易保命、更容易克制鬼物的外功。
“與鬼怪、道術(shù)爭(zhēng)鋒，此世武學(xué)也有可取之處。”
這便是陳季川的第二個(gè)目標(biāo)了。
道法、武學(xué)往后。
探索神道、了解香火等等，也在陳季川的計(jì)劃當(dāng)中。
當(dāng)然。
煉丹、煉器也是重中之重，須貫穿始終，不可懈怠。
……
理清思緒。
探明太平府城。
陳季川心中有底，接下來(lái)的動(dòng)作就大了起來(lái)。
一晃又是數(shù)日。
這一日，夜深了。
城北一處宅院中，陸觀年臥在床上，病殃殃的沒甚精神。
他本是舉人，因沒有錢財(cái)賄賂吏部官員，因此直到如今五十多歲，依舊是候補(bǔ)等缺，不能為官。
陸觀年早年間還有些憤憤不平，幾十年下來(lái)也灰了心，就在這太平府城中當(dāng)個(gè)私塾先生。因急公好義、正直不屈，在府城中名聲不小。
常人見了，都會(huì)稱一聲‘陸先生’。
這幾日陸觀年染病，腦袋昏沉沉，有些發(fā)暈。迷迷糊糊正躺著，忽見一個(gè)官吏，拿著帖子，牽著一匹白頂門的馬來(lái)找他，對(duì)他說(shuō)：“我家府君請(qǐng)你去考試。”
“府君？”
整個(gè)太平府中，敢稱‘府君’的，唯有太平府知府‘宋溪’。陸觀年心下生疑：“我這老舉人，知府喚我前去考什么試？”
當(dāng)下問(wèn)出。
但那官吏只是催促，并不回答。。
“且去看看就是。”
陸觀年心想著，于是穿好衣裳，帶病騎上馬跟他走了。
走的這一路很生疏，顛顛倒倒，讓他本是病重的身子愈發(fā)迷糊。
不知不覺。
不知何時(shí)。
就到了一座府衙前。
這里官差衙役眾多，一個(gè)個(gè)進(jìn)進(jìn)出出，臉上都有雀躍神色。
好似不是城中府衙。
但陸觀年迷瞪瞪的，沒能分辨出來(lái)，就跟著進(jìn)去了。
進(jìn)去之后才發(fā)現(xiàn)，這‘府衙’中輝煌華麗，跟他印象中的官衙截然不同。
抬頭看去。
就見前方大殿上首坐著一位大官，有衙役立于兩側(cè)，頗為氣派。
殿外屋檐下則擺著十來(lái)張桌子，十多個(gè)坐墩，已經(jīng)有七八個(gè)秀才、舉人坐在那里。
陸觀年在城中數(shù)十載，對(duì)這些人再熟悉不過(guò)。
這些都是府城中頗有名望的讀書人，大多都有功名在身，即使沒有的，學(xué)識(shí)、品德也都廣為人稱贊。
見眾人正襟危坐，頗為嚴(yán)肅，陸觀年也不好出聲，僅是跟眾人點(diǎn)頭示意。
便找了一張桌子坐下。
不多時(shí)，待十多張桌子坐滿，還當(dāng)真發(fā)下試題來(lái)。
陸觀年一看上面有八個(gè)字：“一人二人，有心無(wú)心。”
陸觀年揣測(cè)片刻，當(dāng)下奮筆疾書。
時(shí)辰一到，有衙役官差前來(lái)，將試卷收走，卻不讓他們走，只吩咐他們?cè)谕夂蛑?br />
過(guò)了片刻。
又有衙役走出，看過(guò)在場(chǎng)十多人，朗聲問(wèn)道：“誰(shuí)是‘陸觀年’？”
“陸某在此。”
陸觀年上前一步應(yīng)道。
“請(qǐng)隨我來(lái)。”
那衙役引陸觀年進(jìn)入殿中。
剛一進(jìn)來(lái)，陸觀年先見著殿中大柱，一塊塊牌匾散發(fā)金光，上書‘作事奸邪任爾焚香無(wú)益，居心正直見吾不拜何妨’、‘善惡到頭終有報(bào)，是非結(jié)底自分明’、‘善行到此心無(wú)愧，惡過(guò)吾門膽自寒’等等。
讓人一見，心中就有正氣充盈。
小人惡人見了，當(dāng)場(chǎng)就要心膽俱裂。
陸觀年不敢多看，微微抬頭看向上首。就見上首那位官員，身上似有神光閃耀，好似署理人間的神靈一般，正捧著一張?jiān)嚲恚b道：“百善孝為先，論心不論跡，論跡寒門無(wú)孝子；萬(wàn)惡淫為首，論跡不論心，論心世上無(wú)完人。”
“這句寫得好。”
上首那人稱贊，陸觀年忙稱不敢。
這時(shí)又聽那官員詢問(wèn)：“你對(duì)人的善惡賞罰如何看待？”
“善惡賞罰？”
陸觀年略微沉吟，旋即回道：“有心為善，雖善不賞；無(wú)心為惡，雖惡不罰。”
“嗯。”
“先下去吧。”
官員不置可否，將試卷放到一旁，擺擺手示意他退下。
接下來(lái)。
殿中又招了幾人入內(nèi)覲見問(wèn)答。
一番進(jìn)出之后。
陸觀年等人這才被帶出。
陸觀年出得衙門，心中一動(dòng)回頭望去，但見這衙門門上，高懸匾額，上書——
‘城隍府’。
“城隍？”
“城隍府君？”
陸觀年恍然大悟，心神激蕩，只覺一晃神，猛然驚醒，睜開眼，才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)在家中。
……
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