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從道果開始 第三百六十七章 太真門,雷音府!【求月票!】

作者/妖僧花無缺 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    “傳言大周外有仙,時常下凡拯救人世,凡人將其稱作太真劍仙。”

    “卻不知道為什么叫作太真。”

    關于太真劍仙的傳說有很多。

    有的說海外有山,叫作太真山。山中有仙人,所以稱作太真劍仙。

    也有的說云上有天,稱作太真天。仙天有仙,因此稱作太真劍仙。

    還有的說世間有仙王,叫作太真仙王。世間仙都是太真仙王門下,人人御劍,故而稱作太真劍仙。

    “太真山。”

    “太真天。”

    “太真仙王。”

    陳季川心底想著,也有些好奇。

    可惜記憶中有關這方面的信息太少,根本梳理不出來。

    不過這不奇怪。

    姜賢年紀小,又很少出門。除了張家村,去的最遠的也就是七八里外的集鎮。而且他為了給母親治病,很少有閑暇時間,對這個世界的了解并不多。

    有限的關于太真劍仙的傳說,還是小時候來鎮子上的馬戲團的小姑娘說給姜賢聽的。

    小姑娘很好看。

    劍仙也很傳奇。

    姜賢這才對太真劍仙有很深的印象。

    劍光東行。

    也不知過了多少山川,終于停下。

    “嗖!”

    吳泉帶著兩個少年,落在雷音山中。然后喚來山中管事,吩咐兩句,就讓人將二人帶下去安置了。

    而吳泉則大步走向后山,進入一處不大不小的宅院。

    “回來啦?”

    “這一趟怎么樣?”

    剛一進來,就有一位中年美婦迎上前來,關切詢問。

    這人名喚張謹,是吳泉妻子。

    夫婦二人出身太真門,修為、戰力全都不俗,在大周修行界中頗有些名氣。前些年獲得開府資格,百多年前來到雷音山,開辟雷音府。

    經營百多年,已經有了幾分氣候。

    這一次吳泉單獨出去,張謹坐鎮雷音山,擔心不少。見吳泉安然歸來,這才松了口氣,有閑暇問起這一趟的詳情。

    “周皇是大周正統,有我太真門等許多仙門支持。”

    “淄川王等諸侯王雖有不小氣象,這次七王聯盟,打出清君側的名號,兵發神都,看似聲勢浩大,實則不堪一擊。”

    “依我看,不出一兩月,七王必敗。”

    吳泉搖頭嘆息。

    張謹聞言,眉頭也皺了起來:“淄川王不聽夫君勸?”

    “他是昏了頭。”

    吳泉冷哼一聲,不悅道:“被陽極宗、幻山門等門派鼓噪,以為他們七王聯手,必定能勝,再不濟也可以逼迫周皇廢除推恩令。但他怎知周皇氣數未盡,包括我太真門在內的五大仙門都不愿大周動蕩,在第一時間就派出門中修性命二道的弟子入世,匡扶周皇,推行推恩令。這一次勝負不在于七王跟周皇,而是取決于陽極宗等七大宗與我太真門引領的五大仙門的較量。”

    張謹一聽,也沉默了。

    以大周為中心,修仙者眾多,組成了大周修仙界。

    太真門等五大宗為首,為正統。

    其中又以太真門資歷最深,曾經輔佐周朝太祖建國。

    太真劍仙舉世無敵。

    直到今日。

    但凡有修仙者,有劍修出現在大周境內,百姓們都會用太真劍仙來稱呼他們。

    可見太真門的影響力,以及跟大周皇室正統的緊密關系。

    數百年前。

    周皇有感于諸侯做大,有意削藩。

    然而削藩策一出,群雄激憤,諸侯躁動。那一任的周皇懼怕了,斬了獻策之人,將削藩的念頭壓了下去。

    但時隔數百年后。

    這一任的周皇又起此念。

    不過現任周皇更加穩重,前后謀劃良久,又跟太真門通過氣,獲得了五大仙門的支持。

    在策略上,也有所改進。

    將生硬的削藩策,改成了挑撥離間的陽謀推恩令。

    法令頒布。

    諸侯王內部首先大亂。

    一部分諸侯屈服,被瓦解。余下一部分,以吳王、楚王等七王為首的諸侯聯合起來,但是對周皇的威脅大大下降。

    明眼人都看得出,七王聯盟早晚落敗。

    吳泉夫婦曾跟七王中的淄川王頗有些交情,吳泉聞聽后,特意趕去淄川國相勸,但奈何淄川王鐵了心,壓根不聽。

    但到底還是有些數,將自己私生子的下落告知吳泉,請求吳泉帶回太真門培養。哪怕這次事敗,也算為他淄川王一脈留下香火。

    “呵!”

    “王室向來最無情。”

    “我趕到的時候,正看到有人欲要殺死那姜賢,被我擒下后,才交待是淄川王世子派來的,目的是不想讓這個弟弟回歸王府,動搖他的世子地位。”

    “對血親兄弟竟下此毒手,這位世子可真是歹毒至極!”

    吳泉冷笑著。

    這一趟行走,讓他對世俗間的權利爭奪有了更深刻的認知,心底也更加厭惡。

    為了權力,諸侯王可以怒而興兵。

    為了權力,手足血親也可以殺死。

    “古往今來,為了王位、為了皇權,各種駭人聽聞的事情還少了嗎?”

    “神都中的那位賈夫子果有大才,能洞悉人性中最丑惡的一面,一道推恩令,就叫諸侯諸子各懷心思,使遲遲推進不得的削藩,迅速推行下去。”

    “僅憑這一策,賈夫子足可封相!”

    張謹雖是逍遙真人,但對世俗權爭、對朝堂局勢也有了解。

    畢竟。

    大周朝許多文臣武將,都是出自太真門。

    比如大周朝如今最為炙手可熱、名頭最響的賈夫子,就是太真門弟子,修的不是仙道,而是治國安邦的本事。學成下山后,進入朝堂,如今已是大權在握、相位可期。

    論起來。

    這位賈夫子還是他們夫婦二人的師弟。

    “賈師弟的確有大才。”

    “待這一次七王事敗,賈師弟成就相位。怕是不出幾年,就能成就三階歸一境,媲美化神老祖,可以功成身退。”

    聊起這位賈師弟,吳泉也生出許多感慨:“性命二道雖有諸多缺憾,但他們在世俗中成長,速度也遠勝我等仙道修士。”

    “各人有各人的緣法。”

    “性命二道跟仙道各有優劣,我仙道修士從來不弱于人!”

    張謹心底也有羨慕,但更多的還是昂揚斗志。

    “夫人說的是。”

    吳泉一聽,不由笑了。

    一晃三月。

    陳季川跟張羽拜入雷音府也有三個月。

    這期間。

    他們弄了清楚,原來當日帶著他們來到雷音山的,居然是高不可攀的府主。

    吳泉將他們帶回來,并沒有過多優待。

    僅僅將他們放在外門中,跟隨外門弟子一同修行。

    隨著逐漸融入。

    陳季川對這一世的局勢,至少對大周修行界有了大概的了解。

    “大周分為世俗跟修仙界。”

    “彼此涇渭分明,又不可分割。”

    “仙門掌控世俗。”

    “世俗依附仙門。”

    “仙門中的弟子多是從世俗中篩選出來,而大周朝廷中的文臣武將,也大多是從太真門等各大仙門中培養出來。”

    如雷音府。

    有專門的真人進入世俗,物色弟子收入門中。

    這些弟子進入雷音府后,根據各人資質跟志向,又有三條道路可供選擇

    “仙道。”

    “性道。”

    “命道。”

    其中仙道逍遙,不用也不得插手世俗。

    性道多屬佛、道、儒,道佛降妖伏魔,跟正統仙道差不多,多是半只腳踏在世俗,半只腳踏在修仙界。

    儒生則多習治國安邦的本領,今后入朝為官,牧守一方。

    命道也差不多。

    少數在山野中苦修,多數進入軍中,領兵作戰,為校為將。

    其中入朝為官為將的,或是求一世權貴,或是一心安境牧民追求純粹理想,或是單純的想要借朝廷的資源,劍指長生。

    “姜賢。”

    “明天就要分院了,你想好要選什么了嗎?”

    夜晚。

    張羽趟在床上,在黑暗中,看向同屋陳季川所在的方向,睡不著覺,索性坐起身來出聲詢問。

    來到雷音府已有三個月。

    這三個月他們二人都還在熟悉的階段,同時也在學習文字和一些基礎典籍。

    三個月過去。

    明天就是他們選擇道路的時候。

    “是仙道?”

    “是性道?”

    “還是命道?”

    張羽有些好奇陳季川會選擇什么,至于他自己,早就有了想法:“我要修習性道,讀萬卷書、行萬里路,然后入朝為官,再當宰相,就跟賈相一樣,被萬民稱頌!”

    正如吳泉意料。

    七王之亂很快被撲滅,賈夫子加封為相,成為大周億萬子民稱頌的對象,也是億萬學子心中的標桿。

    消息傳來雷音府。

    更有許多剛入門的弟子,準備選修性道,做儒生,今后也要成為賈相那樣的人物。

    “性道?”

    陳季川躺在床上,裝作睡著了,懶得搭理張羽。

    他心中早有定計。

    “性命二道跟仙道在根本上就有沖突。”

    “前者修三魂、修七魄。”

    “后者修元神。”

    “很難共存。”

    “我在仙道上早有成就,再接再厲,繼續走仙道的路子即可。性命二道多加了解就足夠了,不用分心修習。”

    陳季川在星空世界中,都已經是十一劫散仙,這一世輕輕松松就能達到仙道第四階。

    除非腦子抽了才會去選性命二道。

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