另一邊。
托夫似乎陷入了回憶中，良久，才開口說道：“這場戰(zhàn)爭，對我們扎米文明來說，是一場很慘痛的教訓(xùn)，我們實(shí)行多元文明制度，支持扎米人建立屬于自己的獨(dú)特子文明，也跟這場戰(zhàn)爭有關(guān)。既然閣下感興趣，我就把事情的來龍去脈全都說一遍，就從賽婭女士離開后說起。
賽婭女士離開仙女座星系的時(shí)候，普通扎米人文明和機(jī)器扎米人文明的戰(zhàn)爭，已經(jīng)爆發(fā)七年了，雙方調(diào)動(dòng)了超過三十萬艘戰(zhàn)艦參戰(zhàn)，戰(zhàn)爭范圍波及數(shù)十光年的星域。
在戰(zhàn)爭中，雙方動(dòng)用了各種武器。
反物質(zhì)武器、激光炮、電磁炮，等等，這些常規(guī)武器都擁有巨大的破壞力，雖然不能直接摧毀星球，但能夠輕而易舉的摧毀生態(tài)圈，尤其是太空城市，隨便一發(fā)反物質(zhì)粒子束，就能夠讓里邊的空氣泄漏。
生化武器、基因武器、射線武器，等等，這些非常規(guī)武器，也擁有恐怖的破壞力，能輕而易舉的造成大量死傷。
我們還研究出了各種破壞大氣層、破壞臭氧層、破壞生態(tài)環(huán)境的武器，能夠很輕松的破壞一個(gè)星球的生態(tài)圈。
毀滅，永遠(yuǎn)比建設(shè)來的簡單。
就這樣，戰(zhàn)爭持續(xù)了1827年。
普通扎米人文明的艦隊(duì)指揮官哈南，率領(lǐng)麾下的艦隊(duì)，包圍了扎米星。
這個(gè)時(shí)候的扎米星，是機(jī)器扎米人文明的最后據(jù)點(diǎn)。
不過，哈南沒有發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，而是發(fā)表了一篇演講：“三千年前，一顆直徑大約三十公里的小行星從天而降，以每秒四十公里的速度一頭撞擊在扎米星上，讓整個(gè)星球暴動(dòng)，到處都是地震、海嘯、火山爆發(fā)，燃燒的巖石和其他東西到處飛舞，整個(gè)星球上，90%的動(dòng)植物滅絕了。
我們扎米人，付出了巨大的犧牲，通過將自己轉(zhuǎn)換成機(jī)器扎米人的方式，才艱難的延續(xù)了下來。
我們本應(yīng)該一起努力，追求文明的進(jìn)步，讓扎米文明有面對任何威脅的能力。
但是。
我們分裂成了機(jī)器扎米人文明和普通扎米人文明。
我們爆發(fā)了規(guī)模空前的戰(zhàn)爭。
現(xiàn)在，這場戰(zhàn)爭已經(jīng)進(jìn)入了尾聲。
但是。
我們得到了什么？
什么也沒得到。
恰恰相反。
因?yàn)檫@場戰(zhàn)爭。
我們的所有居住星球和工業(yè)星球，都遭到了巨大的破壞，我們的生產(chǎn)力下降了73%，我們所擁有的戰(zhàn)艦從30萬艘減少到了不到一萬艘。
我們周邊崛起了一個(gè)強(qiáng)大的三級文明，他們原本比我們?nèi)鹾螅窃谶@段時(shí)間，他們掌握了反物質(zhì)技術(shù)和能量防護(hù)罩，在技術(shù)上超越了我們，還建造了超過十萬艘戰(zhàn)艦。他們已經(jīng)將目光瞄準(zhǔn)了我們。
我們現(xiàn)在處于極度危險(xiǎn)的境地，如果再虛弱一點(diǎn)，就有可能被對方消滅。
讓我來預(yù)測，扎米文明被消滅后，會(huì)發(fā)生什么？
那些在我們的戰(zhàn)爭中被破壞的星球，會(huì)被其他文明占據(jù)。我們的母星，扎米星，也會(huì)被其他文明占據(jù)。他們會(huì)在這些星球上繁衍生息。他們會(huì)摧毀我們的建筑，然后按照他們喜歡的風(fēng)格，重新建造。
一千年后，這些星球上，就再也沒有東西能夠證明，曾經(jīng)有過一個(gè)強(qiáng)大的扎米文明，是這些星球的主宰者。
對了，其他文明或許會(huì)把我們的故事拍成紀(jì)錄片，用來警示他們的后輩，曾經(jīng)有一個(gè)輝煌而又愚蠢、自殺殘殺的扎米文明。
我的同胞們，你們想要這樣的未來嗎？
你們愿意因?yàn)樽陨碓颍罱K只存在于其他文明的紀(jì)錄片中，被嘲笑譏諷嗎？
我不愿意。
我希望這場戰(zhàn)爭能夠到此為止，我希望我們扎米文明能重新統(tǒng)一，共同面對其他文明的威脅。”
這個(gè)時(shí)候，無論是普通扎米人，還是機(jī)器扎米人，都極度厭戰(zhàn)，大家也知道，此時(shí)的扎米文明很虛弱，隨時(shí)有可能被其他文明消滅。
于是，分裂的扎米文明，再次迎來了統(tǒng)一。
可是。
機(jī)器扎米人和普通扎米人的意識形態(tài)的沖突，依然存在。
就在這時(shí)。
哈南提出了多元文明制度。
他大概的思想是，越強(qiáng)大的意識就會(huì)越自我，一個(gè)文明如果有太多強(qiáng)大的意識，就會(huì)有大量的資源的精力被用于內(nèi)斗，機(jī)器扎米人和普通扎米人就是很好的例子，雙方都有自己的意識，有自己的理念，然后，由于理念和意識的不同，爆發(fā)了戰(zhàn)爭。
按照多元文明制度，扎米文明允許擁有任何理念和意識，哪怕是再離經(jīng)叛道的理念，都可以存在和傳播。
但是，不允許出現(xiàn)由于理念和意識的不同，而發(fā)生的內(nèi)斗。
與此同時(shí)，扎米文明愿意為那些擁有自己的理念和意識的公民，提供所需的物資資料，去建立屬于自己的獨(dú)立文明。當(dāng)然，這些公民需要通過一定的考驗(yàn)。
也就是說。
無論是認(rèn)同原來的機(jī)器扎米人的理念和意識的。
還是認(rèn)同原來的普通扎米人的理念和意識的。
還是認(rèn)同其他理念和意識的。
只要你通過一定的考驗(yàn)，就可以獨(dú)立出去，去打造自己心中理想的文明。
扎米文明絕不干涉，甚至還會(huì)提供足夠的物資資料。
但是，這些獨(dú)立出去的子文明，必須遠(yuǎn)離扎米文明，那些加入了子文明的人，也不允許再回到扎米文明，子文明和母文明的聯(lián)系，只能通過官方渠道，且僅限于科技方面，如果子文明遇到了危險(xiǎn)，母文明是不會(huì)派出支援的。也就是說，母文明和子文明，基本上是各過各的。
這項(xiàng)制度得到了很多人的贊同，并一直實(shí)施至今，到目前為止，我們扎米文明已經(jīng)分裂出去了數(shù)百個(gè)子文明，有全都是機(jī)器扎米人的文明，有全都是普通扎米人的文明，有全是克隆人的文明，有全是男人的文明，也有全是女人的文明。
這項(xiàng)制度的好處也是顯而易見的，因?yàn)橥ㄟ^這種方式，扎米文明可以將那些足夠強(qiáng)大的意識分離出去，讓他們獨(dú)立，以免發(fā)生內(nèi)斗。
在實(shí)施這項(xiàng)制度后的八千五百年間，我們沒有再發(fā)生內(nèi)戰(zhàn)，甚至連上規(guī)模的內(nèi)斗都沒有，那些有自己的理念和想法，也有強(qiáng)大的行動(dòng)力的公民，都帶著自己的支持者，離開了扎米文明。這些人離開了，扎米文明就沒有了不穩(wěn)定因素，自然就太平了。”
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