又往西行幾日，已經(jīng)進(jìn)入了青海境內(nèi)，陸寧漸漸感覺到不對(duì)勁，這里比之藏地人口密度要大許多，當(dāng)然，饒是如此，不算西寧城及周邊的話，整個(gè)青海的人口，加一起怕還不及中原的一個(gè)普通州，是以陸寧不用刻意回避，也遇不到幾個(gè)村落。

    但偏偏一路上，陸寧經(jīng)常遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到遷徙的人群，初始以為是牧民，后來(lái)才發(fā)現(xiàn)，都是逃難的人群。

    這日天擦黑，在荒涼土坡旁，遇到應(yīng)該是一家人，好像都是老幼婦孺，眼看都要餓斃路旁。

    艾西瓦婭看他們可憐，馬匹從這些餓的好像都沒(méi)力氣乞討的人群旁而過(guò)時(shí)頻頻轉(zhuǎn)頭看陸寧，黑妹和佳蘿也都可憐巴巴的一直扭頭看著他們。

    最后陸寧無(wú)奈勒住馬韁，“好吧好吧，救苦救難。”過(guò)幾日，便應(yīng)該進(jìn)入西寧府的勢(shì)力范圍，水和食物本就足夠，更莫說(shuō)不管在哪里，只要不是寸草不生之地，陸寧便能尋到充饑之物。

    騎馬和乘牛不同，這幾日，都是陸寧環(huán)抱艾西瓦婭同乘一騎，黑妹和佳蘿則都坐在小竹簍里，小竹簍一左一右，掛在另一匹強(qiáng)壯駿馬上。

    陸寧將她們都抱下馬，幾人拿了食物和水壺，去救助路旁眼看就變成餓殍的這幾個(gè)難民。

    土坡背風(fēng)處豎起了一個(gè)小帳篷，現(xiàn)今八月份，簡(jiǎn)易帳篷當(dāng)然不是為了御寒，而是遮蔽蚊蟲。

    從高原一路而下，經(jīng)歷了高原反應(yīng)，到了地勢(shì)較低之處，黑妹和佳蘿兩個(gè)小家伙很是嗜睡，方才勉力支撐，在陸寧身旁坐了會(huì)兒便漸漸打瞌睡靠著陸寧睡去，被陸寧抱進(jìn)了帳篷。

    帳篷旁，艾西瓦婭則陪著陸寧，也好奇的聽陸寧和對(duì)面一個(gè)不時(shí)咳嗽兩聲病懨懨的青年男子聊天。

    本以為這家都是老幼婦孺，原來(lái)，卻是有男主人，便是這幾位萎靡的男青年，和他一起逃難的，老婦人是他的母親，兩名青年女子是他的妻子，還有襁褓之中的一個(gè)女兒。

    令陸寧很感興趣的是，這青年男子竟然會(huì)說(shuō)中原話，雖然語(yǔ)調(diào)生硬，但比陸寧說(shuō)本地語(yǔ)言流利多了，詢問(wèn)之下，果然，青年男子在西寧府的學(xué)館上過(guò)學(xué)，顯然是土部貴族，也不怪他和家人，膚色白皙，不似普通吐蕃土民，臉被風(fēng)吹日曬，超強(qiáng)的紫外線，使得土民們皮膚特別粗糙會(huì)結(jié)成黑乎乎的痂就好像臉永遠(yuǎn)洗不干凈不說(shuō)，還都黑里透紅，當(dāng)然，這種日曬和風(fēng)霜侵蝕的膚色，有時(shí)候倒有另一種勞作之民的健康魅力。

    不過(guò)，對(duì)現(xiàn)今中原貴族士大夫們來(lái)說(shuō)，那就是真正的土蠻之色了。

    青年男子叫措溫加布，聽這名字就知道是貴族出身了，加布翻譯成中原話是類似王爵的意思，措溫則是青色的意思，這里距離青海湖不遠(yuǎn)，多半就和青海湖有關(guān)。

    果然，措溫加布說(shuō)起，他祖上本來(lái)就是阿柴諸部的王，而青海湖，原本便是阿柴部的領(lǐng)地。

    不過(guò)，措溫加布稱呼“青海湖”和陸寧一樣，稱為“西海”，自然是在西寧求學(xué)時(shí)受到的影響。

    當(dāng)然，阿柴諸部的盟主，或者說(shuō)王，已經(jīng)幾度易主，現(xiàn)今的阿柴諸部，已經(jīng)內(nèi)附，受西寧府管理。

    前幾個(gè)月，西寧軍以脫麻斯部曾經(jīng)聯(lián)合趙匡胤反抗大齊為由，強(qiáng)迫脫麻斯部?jī)?nèi)附，脫麻斯諸部中，親近趙匡胤的頭人有很多，由此，爆發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng)。

    阿柴諸部由此侵入脫麻斯地，在大齊西寧鐵騎強(qiáng)大無(wú)比的攻擊力下，脫麻斯諸部聯(lián)軍一戰(zhàn)擊潰，預(yù)想中的援軍，也完全沒(méi)有音信，原來(lái)，聽聞南方的波窩王降齊，由此，齊軍西南大營(yíng)趁機(jī)西侵，將南部吐蕃許多部落征服。

    說(shuō)著話，措溫加布咬牙切齒道：“都怪我那進(jìn)了棺材的令尊，幾年前和阿柴的族人們翻臉，帶著追隨他的族人西遷來(lái)了脫麻斯，現(xiàn)在，他死了一了百了，聽說(shuō)我和親人成了所有阿柴部族眼中的叛徒，如果被抓到，會(huì)被用最殘酷的刑罰處死。”

    聽他稱呼他父親為“令尊”，陸寧蹙眉，但自也不好說(shuō)什么，反正自己父親也早就去世了。

    措溫加布這時(shí)候轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)眼珠，“恩人，你這是從哪里來(lái)，往哪里去？恩人莫不是大齊天朝的斥候君吧？”

    陸寧笑笑：“那倒不是，不過(guò)我確實(shí)要去西寧城。”

    措溫加布立時(shí)眼睛一亮，突然回頭喊：“拉姆、米瑪，你們兩個(gè)臉洗干凈了嗎，過(guò)來(lái)。”

    陸寧倒是一呆，他用中原話說(shuō)的，看來(lái)他兩個(gè)妻子在他影響下，也多少能聽懂中原語(yǔ)言，他這明顯更認(rèn)可中原文化，應(yīng)該以會(huì)說(shuō)中原語(yǔ)言而自豪吧？

    西寧學(xué)館倒是不錯(cuò)，看來(lái)吐蕃貴族中的親中派應(yīng)該不少，只是這措溫加布運(yùn)氣太差了。

    他的兩個(gè)妻子都快步走來(lái)，一左一右跪在他身后，看來(lái)不像妻子，更像是仆人。

    吐蕃諸部，女子地位特別低，到了后世也是如此，直到中央政府的軍隊(duì)入藏，土改解放農(nóng)奴，解放婦女思想，這種情況才逐步得到了改善。

    措溫加布賠笑道：“恩人，拉姆和米瑪，我就送給你吧，您帶我去西寧如何？只要到了西寧，我應(yīng)該能求到舊同窗，請(qǐng)西寧的將軍下令，阿柴部的土蠻，就不敢再難為我，我，我本來(lái)就該是齊民，奈何做賊？！”

    陸寧目瞪口呆，求人辦事，將正妻獻(xiàn)出來(lái)的而不覺得羞愧的，還是第一次遇到。

    當(dāng)然，對(duì)措溫加布來(lái)說(shuō)，這是生死攸關(guān)之事。

    而且吐蕃地，現(xiàn)今本來(lái)大多數(shù)地域都如同原始部落一般，東邊靠近中原的地方更開化一些，但女子貞節(jié)之類觀念，一直也沒(méi)有，娶不起媳婦的家庭，一妻兄弟幾個(gè)同用也是常態(tài)，當(dāng)然，措溫加布這種受過(guò)中原文化教育的，應(yīng)該還是不同，但現(xiàn)今可能這也是他能想到的活命的最好辦法。

    看拉姆和米瑪，頭發(fā)烏黑烏黑的，大辮子梳到腳底，五官也很標(biāo)致，在土民中絕對(duì)算是漂亮女人了，陸寧看來(lái)，也是有著一種別樣的土蠻風(fēng)情。

    但是，也僅此而已了。

    陸寧不由看向旁側(cè)艾西瓦婭，寬大的布衣布褲，臉上斗笠黑紗更遮住了她面目，若不然，措溫加布想來(lái)也沒(méi)有勇氣提出這樣一個(gè)建議。

    想著也不由好笑，艾西瓦婭應(yīng)該是聽聞中原男女授受不親，而且，聽得應(yīng)該是變本加厲的版本，是以才將自己包的如此嚴(yán)實(shí)，免得給自己這個(gè)“丈夫”失禮，畢竟，也和她行過(guò)印度傳統(tǒng)婚禮，結(jié)合中原的妻妾婢奴制度，她應(yīng)該希望自己至少能將她看成婢妾吧？所以，雖然嘴上不說(shuō)，但各種細(xì)節(jié)，都顯示她正努力希望得到自己的認(rèn)可。

    琢磨著，陸寧對(duì)措溫加布笑了笑：“你既然自認(rèn)是齊人，那你我同胞，自該幫你脫困，至于咱們能不能順利到西寧城，看運(yùn)氣吧，我事先聲明，真遇到大的兇險(xiǎn)，也只能保護(hù)我三個(gè)小妾的安全。”

    聽陸寧的話，以中原貴人身份，認(rèn)可了她“小妾”的身份，艾西瓦婭嬌軀微微一顫，情不自禁，輕輕伸出玉手握住了陸寧的手。

    感覺到她滿心歡喜的濃情蜜意，陸寧心中也是一甜，當(dāng)年買下她時(shí)，只是貪圖她的美色，最難消受美人恩，被絕色佳人傾慕，卻又是另一種感受了。

    另一邊，措溫加布同樣大喜，連聲道謝。

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