說(shuō)實(shí)話(huà)，元始天尊不能夠臨塵，本身就沒(méi)有辦法，直接插手西游量劫。
準(zhǔn)提道人與元始天尊的交易之中，是闡教不能夠出手。
與太上老君的交易之中，是人教不能夠出手。
所以在西游之中，太上老君只有坐騎與童子出手。
雖然他們與太上老君關(guān)系不錯(cuò)，卻并不是人教弟子。
太乙真人的坐騎，九靈元圣也是一樣。
闡教沒(méi)有直接出手，就是因?yàn)檫@個(gè)因果
一旦利用這個(gè)因果交換玄冥祖巫，那么佛門(mén)就不得不考慮闡教出手的可能。
闡教的實(shí)力與佛教比較，還是差了點(diǎn)。
但是，有絕世大神通者玉鼎真人，也有南極仙翁、云中子、太乙真人等大神通者。
闡教剩余的金仙，也擁有大神通境界下，近乎極限的戰(zhàn)斗力。
一旦闡教可以隨意出手，西游就要一波三折了，
只是菩提道人沒(méi)有拒絕的機(jī)會(huì)。
后土娘娘不會(huì)給他。
“美猴王是這一次的量劫主角。
但是，誰(shuí)又規(guī)定量劫主角，一定要西游取經(jīng)？”
后土娘娘的話(huà)語(yǔ)簡(jiǎn)單。卻是透露了一個(gè)意思。
沒(méi)有量劫主角參加的西游，就算是西游能夠成功，也不可能獲得天地之間的大功德。
所謂的佛門(mén)大興，也絕對(duì)不可能到來(lái)了。
除非掠奪屬于美猴王的氣運(yùn)。
比如說(shuō)，利用六耳獼猴相同本源，掠奪氣運(yùn)。
只是如今美猴王在地府手中，就算是想要掠奪氣運(yùn)都不能夠視線(xiàn)。
“好！我可以嘗試與元始天尊溝通！”
菩提道人踏足陰山之時(shí)。
那些正在進(jìn)攻的修羅族強(qiáng)者，紛紛返回血海之中。
準(zhǔn)提道人能夠與菩提道人心意相通。
事已至此，準(zhǔn)提道人與接引道人也是無(wú)法。
此時(shí)，準(zhǔn)提道人也就只有前往清微天之中，與元始天尊交易。
時(shí)間回溯。
就在都天神煞大陣，將白起與美猴王籠罩起來(lái)的時(shí)候，蘇巖的身影化為流光，已經(jīng)直接顯化在大陣之中。
美猴王正要向著蘇巖斬殺過(guò)去。
“你就不好奇，混世四猴之一的靈明石猴美猴王，生死簿之上壽命，只有三百四十二歲？
你就不好奇堂堂太乙金仙，元神與肉身混若一體。
只是小小的黑白無(wú)常，就能夠?qū)⒛愕幕昶枪醋撸?br />
你就不好奇，所謂的十殿閻王，都被你打得跪地求饒。
只是一個(gè)莫名其妙的劍客，就能夠?qū)⒛愦虻闹荒軌蜻B連后退？
你就不好奇，你的那些好兄弟現(xiàn)在在干什么嗎？”
蘇巖的每一句話(huà)說(shuō)出，美猴王的神色都在發(fā)生著變化。
現(xiàn)在的他，有些單純，卻又不是傻子。
平日里他喝的也不少，卻是沒(méi)有暈乎乎就睡著了。
蘇巖的話(huà)語(yǔ)，何嘗不是美猴王心中的疑惑？
“在解釋一切事情之前，我還是先讓你看一些畫(huà)面吧！”
說(shuō)著，蘇巖一指點(diǎn)在蒼穹之中。
頓時(shí)，蕩漾的漣漪，衍生出一面古鏡。一個(gè)個(gè)畫(huà)面，在鏡面之上顯化。
有陰山之中，被度化的阿修羅，化身黑白無(wú)常的場(chǎng)景。
有明明早已經(jīng)離開(kāi)花果山妖族六大圣，卻是在“黑白無(wú)常”進(jìn)入花果山之中，再次閃現(xiàn)出來(lái)。
那指點(diǎn)江山的牛魔王，以及其他五大圣，隨聲附和的畫(huà)面隨之生出。
有美猴王被帶入幽冥地府之中。
昏睡著被帶入陰山，那個(gè)偽造的“幽冥地府”之中。
他撕毀生死簿的場(chǎng)景，一一再現(xiàn)。
美猴王的神情，變得猙獰可怖。
這種感覺(jué)就像是在南瞻部洲之中，被耍猴人當(dāng)成猴子耍。
這樣被欺騙的感覺(jué)，真的不好。
至于美猴王也是懷疑，是不是這些畫(huà)面都是假的？
只是他不能夠欺騙自己。
既然地府之中，能夠出現(xiàn)白起，既然能夠出現(xiàn)神秘的陣圖，令他美猴王施展渾身解數(shù)都不能夠撕裂。
那枉死城，又怎么可能被他輕易的摧毀？
那生死簿怎么可能被撕毀？
地府之中經(jīng)歷的一切，都是假的。
不過(guò)此時(shí)的美猴王還是相信一件事情，或許兄弟情義不一定是假的。
美猴王不會(huì)因?yàn)樘K巖的三言?xún)烧Z(yǔ)，就相信所有的話(huà)。
蘇巖自然也清楚。
如果美猴王什么都相信，他倒是會(huì)生出一點(diǎn)失望。
“我送你一本書(shū)，閑暇的時(shí)候，你可以看看。
對(duì)于認(rèn)清你所謂的兄弟，應(yīng)該有些幫助。”
說(shuō)著，蘇巖眉心生出一點(diǎn)金光，倒映出一本書(shū)籍。
這是蘇巖利用文明書(shū)投影顯化的書(shū)籍。
書(shū)籍之中的內(nèi)容，就是即將到來(lái)的大鬧天宮。
這大鬧天宮，可不是西游記之中的記載。
畢竟，從蘇巖成為真武將軍，西游本源神話(huà)世界，其實(shí)已經(jīng)發(fā)生了潛移默化的改變。
這本書(shū)上的大鬧天宮。
乃是蘇巖的未來(lái)之主，與未來(lái)佛真諦融合，再加上先天紫微斗數(shù)融合，基于西游記原著推演出的未來(lái)。
西游量劫天機(jī)混亂。
如果沒(méi)有原本的西游記存在，蘇巖也不可能推演出大鬧天宮的場(chǎng)景。
隨后，蘇巖的身影已經(jīng)消失。
白起也沒(méi)有在這里糾纏的想法。
如今，美猴王困在十二都天神煞大陣之中，卻是根本不能夠從中離開(kāi)。
他便盤(pán)膝而坐。
元神與這個(gè)叫做大鬧天宮的書(shū)籍接觸。
無(wú)數(shù)的畫(huà)面開(kāi)始流轉(zhuǎn)。
有“大鬧地府”之后，龍宮敖廣上天奏報(bào)美猴王逞兇。
也有“十殿閻王”，上奏折美猴王霍亂地府。
結(jié)果卻是天庭派遣使者前來(lái)招安。
那本來(lái)與天庭應(yīng)該仇深似海的六位大圣，卻是不僅沒(méi)有阻止。
反倒是令美猴王上天當(dāng)官，給他們做內(nèi)應(yīng)。
也就有了美猴王上天成為弼馬溫。
最終反出天庭。
面對(duì)天庭征討花果山之時(shí)，這六大圣一個(gè)個(gè)都不見(jiàn)蹤影。
天庭征討的同一天，大力牛魔王竟然在積雷山成親。
曾經(jīng)與他結(jié)義的六位大圣，與被稱(chēng)為百眼魔君的蜈蚣精、金翅大鵬雕、黑風(fēng)怪以及青獅精，有了新的名號(hào)，妖族十天君。
他們選擇坐視花果山成為一片焦土。
等到美猴王打翻煉丹爐，大鬧天宮的時(shí)候。
這些妖族天君選擇鑄造天庭，成為妖族新的神話(huà)傳說(shuō)。
至于他美猴王齊天大圣，早就被這些妖族大圣，忘在了爪哇島之中。
大鬧天宮后，他被西方佛老如來(lái)佛祖鎮(zhèn)壓五行山下。
整整五百年的時(shí)間，這與他結(jié)義的六大圣，自始至終卻是一次都沒(méi)有出現(xiàn)在五行山下。
似乎根本沒(méi)有七大圣結(jié)義這件事情發(fā)生，依舊吃香的喝辣的。
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