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靈魂冠冕 第七十九章 帥么?幸福換的

作者/虛鳴 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    發(fā)生了這種事,亞當(dāng)也沒(méi)心情繼續(xù)看書,而是快步出了倒影塔。

    不久之后,亞當(dāng)準(zhǔn)確的找到了當(dāng)事貓。

    此刻它正挺著圓鼓鼓的大肚子癱坐在食盆旁邊,雙腳岔開,低著頭似乎在看著什么東西,對(duì)于面前幾只跳來(lái)跳去的小鳥完全不理會(huì)。

    不時(shí)貓還揮一揮爪子,卻沒(méi)有那股它拿幸福換來(lái)的力量出現(xiàn)。

    亞當(dāng)在走進(jìn)門的時(shí)候看到的這樣一幅場(chǎng)景,察覺(jué)到亞當(dāng)回來(lái),貓立馬望了過(guò)來(lái),雙眼閃爍仿佛含著淚光。

    那一瞬間,亞當(dāng)?shù)男那樗坪跤行┪⒚睿缓罂觳絹?lái)到貓的面前,將它拎了起來(lái)。

    一個(gè)早上沒(méi)見(jiàn),這只貓的體重似乎重了一倍,一般人都快拎不起這家伙了。

    “也不是橘色的啊。”貓便是很平常的野貓,棕色的毛發(fā),帶著一些黑色條紋,黃綠的眼睛正看著亞當(dāng),仿佛隨時(shí)能夠哭出來(lái)一般。

    雖然亞當(dāng)增強(qiáng)了它的消化能力,但是這家伙的增重速度也太快了吧。

    亞當(dāng)提著它,將它放在桌子上,好好的觀察了一番。

    “居然是良性異變么?”

    當(dāng)時(shí)只是靈感突然發(fā)現(xiàn),于是亞當(dāng)順著靈感去做了,現(xiàn)在看來(lái)結(jié)果不錯(cuò)。

    無(wú)塵之盾的術(shù)法模型對(duì)貓的生命力運(yùn)行模式造成了影響,然后又反過(guò)來(lái)將術(shù)法模型改變。

    相互影響之下,居然分外的和諧,造成的影響都是良性的。

    “不過(guò)它的精神力畢竟不算多,不懂得自己補(bǔ)充術(shù)法消耗。”亞當(dāng)觀察到,貓?bào)w內(nèi)的術(shù)法模型因?yàn)楹蜕\(yùn)行模式嵌合在一起,并沒(méi)有因此崩塌,只需要補(bǔ)充足夠的精神力,它便依舊能夠施展術(shù)法。

    “不過(guò)畢竟是自然生成的,這個(gè)模型在一些地方顯得不算合理。”亞當(dāng)細(xì)細(xì)觀摩,卻沒(méi)有急著進(jìn)行改正。

    這只貓現(xiàn)在生命力積存還不夠,再一次動(dòng)手術(shù)可能會(huì)導(dǎo)致它的生命力循環(huán)崩塌。

    亞當(dāng)將它抱了起來(lái),擼了兩把又放了下去,當(dāng)然不是因?yàn)檫@家伙太重了,而是因?yàn)閬啴?dāng)已經(jīng)重新給它體內(nèi)的術(shù)法模型進(jìn)行了精神力補(bǔ)充。

    亞當(dāng)要研究研究這種精神力和生命力混雜的模型到底有著什么樣的效果。

    無(wú)塵之盾的表現(xiàn)是吸附周圍的自然之力,將其凝聚成防護(hù)盾。

    在這過(guò)程中,會(huì)將空氣中的塵埃一同吸附,因此被稱之為無(wú)塵之盾。

    然而或許是因?yàn)楸簧\(yùn)行模式影響的緣故,貓的無(wú)塵之盾不再是盾,其加強(qiáng)了吸附能力,而在凝固成盾牌這一步進(jìn)行了削弱。

    吸附過(guò)去的自然之力確實(shí)凝聚了起來(lái),但是太厚了。

    看著這只貓?jiān)谔饋?lái)玩二段跳,亞當(dāng)便發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)。

    不單單是塵埃,就連一些蟲子都難逃這種吸附力。

    對(duì)于那些蟲子來(lái)說(shuō),這只貓的爪子堪稱死亡之握。

    對(duì)于外界來(lái)說(shuō),這種大量堆積自然之力卻不夠凝固的屏障,就跟油脂一般,雖然厚,但是一戳就破,然而對(duì)于被包裹在里面的蟲子來(lái)說(shuō),這就是絕望的囚牢。

    當(dāng)然這種改變也讓術(shù)法模型出現(xiàn)了一些問(wèn)題,比如消耗過(guò)大。

    那只傻貓?jiān)谔藥状沃螅屯A讼聛?lái),瞪著一雙眼睛看著亞當(dāng),似乎在期待亞當(dāng)繼續(xù)給它補(bǔ)充精神力。

    拎著這只重貓,將它丟到門外,亞當(dāng)開始思考。

    像這種由自己不斷補(bǔ)充精神力的做法肯定行不通。

    只是一只貓還好說(shuō),但是亞當(dāng)可不打算只改造一只生命。

    “因此必須要想辦法,讓這只貓學(xué)會(huì)自己慢慢填充精神力模型。”亞當(dāng)再一次打開門,將撓門的重貓又提了回來(lái)。

    看著這只貓,亞當(dāng)感覺(jué)有點(diǎn)頭疼,一來(lái)貓的精神力就只有那么些,它又不會(huì)自主學(xué)習(xí),指望它進(jìn)行冥想法,引導(dǎo)出自己的精神力,還是考慮一下放棄生命改造術(shù)吧。

    “所以精神改造術(shù)也要提上日程了么?”亞當(dāng)思考到,最開始的時(shí)候,他的目的就是通過(guò)外力將動(dòng)物的精神和生命改造為修行冥想法或者命狀圖的形態(tài)。

    只不過(guò)精神改造太過(guò)困難,亞當(dāng)才選擇從生命改造先入手。

    “不過(guò)有著這只貓作為案例,問(wèn)題應(yīng)該不會(huì)太困難。”亞當(dāng)感知著它體內(nèi)的那個(gè)鑲嵌在生命力運(yùn)行模式上的術(shù)法模型。

    “對(duì)于精神力再進(jìn)行手術(shù)就不合適了。”亞當(dāng)并沒(méi)有被生命改造術(shù)的階段性成功沖昏頭腦。

    相對(duì)于生命力運(yùn)行模式,不同個(gè)體的精神力運(yùn)行模式的相差會(huì)更大。

    因此對(duì)于精神力的改造不具備模板化的可能,必須參考差異性來(lái)進(jìn)行改造。

    而手術(shù)這種改造方式,上來(lái)就是先切然后縫合,很容易出現(xiàn)問(wèn)題,手術(shù)風(fēng)險(xiǎn)太高了。

    “因此精神改造還是要從催眠和詛咒這方面下手,不過(guò)研究這個(gè)也需要時(shí)間。”

    “目前就以催眠為輔助,到時(shí)候進(jìn)行二階段手術(shù),進(jìn)一步改造貓的生命力運(yùn)行模式,順便調(diào)整一下它體內(nèi)的術(shù)法模型,令其盡量和貓的精神力運(yùn)行模式搭上勾。”

    “阿爾法,你的名字。”亞當(dāng)想了想還是給這只貓取了一個(gè)名字。

    通過(guò)催眠大致讓它認(rèn)同這個(gè)名字之后,亞當(dāng)就不管了它了。

    亞當(dāng)又看了眼那幾只在房間內(nèi)跳來(lái)跳去的小鳥,還是沒(méi)打算給它們動(dòng)手術(shù)。

    鳥類身體不算大,生命循環(huán)短小,然而復(fù)雜程度卻沒(méi)有減少太多,因此給鳥類動(dòng)手術(shù)是個(gè)精細(xì)活,還需要多練習(xí)幾次。

    研究完阿爾法之后,時(shí)間已經(jīng)來(lái)到下午,這要再去倒影塔,感覺(jué)一來(lái)一回有些浪費(fèi)時(shí)間。

    于是亞當(dāng)打開了裝著金臨時(shí)身軀的箱子,將那些黏土取了出來(lái),再一次開始練習(xí)黏土人偶這個(gè)術(shù)法。

    似乎有了第一次失敗后,亞當(dāng)?shù)恼惩寥伺技夹g(shù)快速的提升,起碼現(xiàn)在構(gòu)成的生命循環(huán)像模像樣。

    很快一個(gè)等人高的人偶便站了起來(lái),甚至還在亞當(dāng)?shù)牟倏叵伦杂傻男袆?dòng)了起來(lái)。

    “精神力模型太過(guò)于簡(jiǎn)陋,許多指令都沒(méi)辦法完成了。”亞當(dāng)在嘗試了一些動(dòng)作后,得出了結(jié)論,比如劈叉就不會(huì)。

    畢竟只是最為基礎(chǔ)的粘土人偶,想要變得更靈活,還是需要豐富其構(gòu)造。

    “當(dāng)然現(xiàn)在的首要目的是將這東西當(dāng)做我的分身,畢竟要保證大部分人都看不出來(lái)。”亞當(dāng)打量著粘土人偶。

    目前的人偶就和兵馬俑差不多,就是一個(gè)大型泥人,任誰(shuí)看上去都能發(fā)覺(jué)這家伙的真實(shí)身份。

    “金之所以能夠?qū)⑦@東西改造成為分身,是因?yàn)樗暮跓煟乙残枰阅承〇|西,代替黑煙,來(lái)發(fā)揮作用。”

    對(duì)于教學(xué)這方面,只要亞當(dāng)詢問(wèn),金都會(huì)全部告知,包括他黑煙凝聚分身的各種技巧,然而這種技巧是成立在黑煙這一可塑性即將的能力上。

    亞當(dāng)可沒(méi)有黑煙這種東西,因此他想要獲取和金差不多的分身術(shù),便還需要填補(bǔ)一個(gè)類似于黑煙的術(shù)法。

    亞當(dāng)這些天也不是沒(méi)有尋找過(guò),卻發(fā)現(xiàn)類似的分身術(shù)十分稀少,近似的術(shù)法倒是有,比如鏡像術(shù),召喚自身的鏡像。

    然而這種鏡像并不具備生命氣息,維持的時(shí)間也不算長(zhǎng),只能用于短時(shí)間內(nèi)迷惑敵人。

    因此祈求有現(xiàn)成的術(shù)法,還不如根據(jù)金的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行改造。

    金的黑煙能夠高度擬化他的一切,因此以黏土作為載體,能形成堪稱完美的分身,所以有哪一種術(shù)法能夠高度擬化自身呢?

    亞當(dāng)回想起自身學(xué)過(guò)的各種術(shù)法,發(fā)現(xiàn)符合要求的基本沒(méi)有。

    畢竟根據(jù)金的說(shuō)法,他的黑煙差不多都要凝聚成儀軌了,單純一個(gè)術(shù)法哪能起到這種作用。

    “看來(lái)只能退而求其次了。”亞當(dāng)想到,反正神秘叛逃修士的馬甲,也一直帶著面具。

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