楊特紅：“小華，你覺(jué)得這里怎么樣，喜歡嗎？”
華真行：“這里非常好，傳說(shuō)當(dāng)中的仙家洞天福地，我很喜歡。”
楊特紅：“你小子見(jiàn)識(shí)還短，這里還算不上什么仙家洞天福地，大陣也只是初具規(guī)模。但是將來(lái)嘛，此地的仙家氣象或許會(huì)超出你的想象！”
華真行：“我已經(jīng)盡量在想象了，也從現(xiàn)在就開(kāi)始規(guī)劃了。那三兄弟在三湖鎮(zhèn)搞了二十年，還不如你們?nèi)焕先思业囊粋�(gè)月！”
楊特紅：“說(shuō)話要客觀，他們這二十年，更主要的還是在經(jīng)營(yíng)三湖鎮(zhèn)。建造法陣的目的不過(guò)是想讓環(huán)境舒服點(diǎn)當(dāng)然了，就那幾個(gè)家伙，哪能跟我們比！”
華真行：“是啊，差得太遠(yuǎn)了！就算當(dāng)年的定風(fēng)潭宗門(mén)道場(chǎng)，恐怕也比不上如今的養(yǎng)元谷。”
楊特紅：“說(shuō)話要謙虛，今天的養(yǎng)元谷還差點(diǎn)意思，但是著眼將來(lái)，你這話倒是不錯(cuò)。”
華真行：“楊總，我說(shuō)的都是真心話！”
楊特紅：“可是我看你的意思，好像不想在這里長(zhǎng)待啊，為什么？”
華真行：“這里很好，給我的感覺(jué)就像一間最好的書(shū)房。”
這是楊老頭和華真行的對(duì)話。在華真行的觀感中，養(yǎng)元谷就相當(dāng)于一間書(shū)房。可是誰(shuí)家的書(shū)房能有這么大，面積上百平方公里，難道從書(shū)桌到書(shū)架之間還要修一條公路嗎？
華真行倒不是這個(gè)意思，講的就是一種感覺(jué)，他很喜歡養(yǎng)元谷。但就算是居家搞文案工作的人，也不可能成天只待在書(shū)房里，還得去臥室、去客廳，更要出門(mén)做其他的事。
在雜貨鋪里華真行也是有書(shū)房的，就是他的二樓臥室對(duì)面的工作間。真行邦地域的激光全息沙盤(pán)就放在那里面，他平時(shí)在那里讀書(shū)學(xué)習(xí)，前段時(shí)間也是每夜在工作間里提煉純金。
但華真行的天地，比那間書(shū)房要廣闊太多了！養(yǎng)元谷雖然不小，且不談將來(lái)的規(guī)模氣象，如今已是頗具雛形的仙家洞天福地，但給他的感覺(jué)仍與雜貨鋪里的工作間差不多。
工作間非常好，雜貨鋪也非常好，當(dāng)初不僅庇護(hù)了他，還能讓他安心學(xué)習(xí)各種東西，但是外面還有非索港
楊老頭板起臉道：“書(shū)房？你在雜貨鋪里就有一間書(shū)房，是我老人家修的！如今你還想讓我老人家受累，幫你打造此地福地洞天，自己卻跑到外面去玩？”
華真行趕緊解釋道：“我倒不是那個(gè)意思！如今法陣已初具規(guī)模，其實(shí)不必您老人家再受累了，你們已經(jīng)做得夠多了。
將來(lái)就讓養(yǎng)元術(shù)總部的人繼續(xù)打造這里的設(shè)施，大致計(jì)劃不時(shí)都有了嗎？待到我修為更高，可以親手布置大陣的各種妙用，讓它成為真正的仙家福地洞天。”
楊特紅一撇嘴：“待到你修為更高？那得等到猴年馬月啊！”
華真行：“我的修為不低了，已有五境。”
楊特紅：“五境？還差得太遠(yuǎn)了！”
華真行：“又不是只有我一個(gè)，還有曼曼和養(yǎng)元術(shù)中心那么多人呢。就像您老人家剛才說(shuō)的，要放眼于將來(lái)我是您老教出來(lái)的，將來(lái)的成就怎么會(huì)低呢？”
楊老頭一瞪眼：“那我老人家干嘛，豈不閑著沒(méi)事了？”
華真行：“您老人家假如喜歡這里，沒(méi)事就溜溜麒麟、種種菜，長(zhǎng)住也好度假也行。假如您老愿意繼續(xù)打造洞天，那就當(dāng)解個(gè)悶，假如嫌累嫌煩了，那就自去逍遙。”
楊特紅笑了，捻著胡須點(diǎn)頭道：“嗯，這還差不多！看來(lái)你并非白子旺，此生所愿也不是創(chuàng)建另一個(gè)定風(fēng)潭。”
華真行：“我本來(lái)就不是白子旺！至于仙家福地洞天，還是要打造的。養(yǎng)元谷很重要，是養(yǎng)元師的培訓(xùn)基地。”
楊老頭呵呵笑道：“不錯(cuò)，不錯(cuò)，你雖然年紀(jì)尚小，修為也不高，但已經(jīng)比很多人強(qiáng)多了。若非如此，恐怕早就被那小丁老師拐跑了。須知世上的秘境可不僅只有那神隱之國(guó)，小丁老師擅長(zhǎng)探知各種秘境小世界，假如你喜歡，總有一款適合你。”
華真行也笑了：“秘境小世界，假如有對(duì)胃口的，我當(dāng)然也喜歡，就像家里弄個(gè)院子。但是呢，就連丁老師本人，也沒(méi)見(jiàn)他找個(gè)秘境成天就貓?jiān)诶锩姘。俊?br />
楊特紅：“你也別著急離開(kāi)養(yǎng)元谷，年輕人嘛，屁股得穩(wěn)得住！這幾天先把瑞獸舍利給曼曼，我來(lái)教她該怎么用。你把定風(fēng)潭的宗門(mén)三典拿去好好看看，該批判的批判、該參考的參考、該學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)，主要目的是為了了解。
你這幾天可以隨意挑地方讀書(shū)，但不要觸動(dòng)此地大陣。曼曼會(huì)從瑞獸舍利中得到扶風(fēng)盤(pán)的神魂烙印，她催動(dòng)扶風(fēng)盤(pán)體悟洞天大陣的時(shí)候，你這位神器之主是會(huì)有感應(yīng)的，但不要干擾到她”
華真行驚喜道：“曼曼也要突破五境了嗎？”
楊特紅：“你以為人人都是你呀？曼曼還差一點(diǎn)，趁這個(gè)機(jī)會(huì)正可好好補(bǔ)足修行所缺。我前幾天也教了她辟谷，心齋對(duì)她居然也沒(méi)什么難度，那就閉個(gè)關(guān)吧。這孩子恐怕還不知道閉關(guān)是什么意思，不知道沒(méi)關(guān)系，會(huì)做就行。”
華真行：“坐在陣樞位置通過(guò)扶風(fēng)盤(pán)感應(yīng)這方天地，對(duì)突破五境修為很有幫助。楊總，我有個(gè)不成熟的想法，將來(lái)到這里進(jìn)修的四級(jí)養(yǎng)元師，如果修為積累足夠了，其實(shí)都可以這么做的！進(jìn)修培訓(xùn)嘛，這就是最好的點(diǎn)化手段之一。”
楊特紅有些錯(cuò)愕道：“這確實(shí)夠不成熟的！你要把瑞獸舍利交給每一個(gè)來(lái)進(jìn)修的人解讀嗎？我告訴你，這樣不合適，很可能會(huì)出問(wèn)題，也不能煩勞我老人家頻繁給它充電。”
華真行解釋道：“瑞獸舍利這種東西可不能隨便給人用，哪怕是來(lái)此地進(jìn)修的養(yǎng)元師也不行。
所以暫時(shí)還得煩勞你們幾位老人家，誰(shuí)有空就分批傳授神魂烙印，好讓他們都能初步掌控扶風(fēng)盤(pán)，哪怕不能發(fā)揮其妙用，至少可以借助洞天大陣參悟楊總，您的嘴為什么張這么大？”
楊特紅長(zhǎng)出一口氣道：“孩子，你是認(rèn)真的嗎？”
華真行：“我當(dāng)然是認(rèn)真的，在突破五境之前，我坐在橋上就想好了，這要納入總部將來(lái)的培訓(xùn)計(jì)劃。”
楊特紅：“也就是說(shuō)，將來(lái)到總部接受過(guò)培訓(xùn)的養(yǎng)元師，只要有突破五境修為的希望，都可以得到扶風(fēng)盤(pán)這件神器的傳承？”
華真行：“是的，有什么不可以嗎？”
楊特紅眨著眼睛想了半天，突然一拍大腿道：“好像也沒(méi)什么不可以？你是神器之主，你說(shuō)了算！”
華真行算不算修士？從某一方面看，他其實(shí)比散修還要散修。三位老人家他們都是華真行的長(zhǎng)輩，可是從來(lái)就沒(méi)讓華真行磕頭拜師。楊老頭喜歡聽(tīng)華真行叫他楊總，可是從來(lái)就沒(méi)讓他叫一聲師父。
三位老人家從小都教了華真行很多東西，就像長(zhǎng)輩對(duì)孩子的教育和指點(diǎn)，同時(shí)也讓華真行自行去學(xué)了很多。
嚴(yán)格地說(shuō)起來(lái)，楊特紅并沒(méi)有系統(tǒng)地教華真行如何修行，華真行從洛克和約高樂(lè)那里學(xué)到的各種神通手段反而更多。正經(jīng)的修行法訣，楊老頭幾乎只教了養(yǎng)元術(shù)，這也是華真行的修為根基，但還得華真行自己去摸索、驗(yàn)證與總結(jié)很多東西。
關(guān)于修行以及傳統(tǒng)修行界的很多講究，楊老頭也很少對(duì)華真行提及，只是在有必要的時(shí)候偶爾講兩句。最近若不是碰到了三湖鎮(zhèn)的那三兄弟，華真行對(duì)傳統(tǒng)的修行宗門(mén)的情況還不甚了解。
所以華真行并不知道，他想做的事情或者說(shuō)制定的培訓(xùn)計(jì)劃，是自古以來(lái)聞所未聞之事，堪稱驚世駭俗。
扶風(fēng)盤(pán)這件神器，原本是定風(fēng)潭這派修行傳承宗門(mén)的掌門(mén)信物，只有歷代宗主才能執(zhí)掌。其神魂烙印通常也是由前任掌門(mén)傳給下一任掌門(mén)，就連門(mén)中長(zhǎng)老都不可能輕易得傳。
假如前任掌門(mén)沒(méi)有大成修為，傳授不了其神魂烙印，則由鎮(zhèn)山神獸墨麒麟代為傳授，或者通過(guò)前輩祖師留下的傳承玉箴傳授。
想當(dāng)年白子旺私自借出定風(fēng)盤(pán)，并將前輩祖師留下的傳承玉箴也悄悄拿了出來(lái)，讓借用定者也得到了其神魂烙印、能催動(dòng)這件神器的妙用，結(jié)果引發(fā)了滅門(mén)之禍。
而華真行倒好，凡是來(lái)養(yǎng)元谷進(jìn)修的養(yǎng)元師，只要有突破五境的希望，都可以得到神器傳承，能借助大陣感悟天地、從而領(lǐng)悟破關(guān)的契機(jī)。這樣的人有一百個(gè)就傳一百個(gè)，有一千個(gè)就傳一千個(gè)，有一萬(wàn)個(gè)就傳一萬(wàn)個(gè)
養(yǎng)元谷大陣成了公共教學(xué)設(shè)施，扶風(fēng)盤(pán)也成了公用教學(xué)設(shè)備！還好楊老頭為人豁達(dá)，沒(méi)有當(dāng)場(chǎng)被華真行的噎住，只是眨了會(huì)兒眼睛便轉(zhuǎn)過(guò)了這個(gè)彎，居然認(rèn)同了華真行的計(jì)劃。
華真行有些興奮地問(wèn)道：“楊總，我這個(gè)想法怎樣？”
楊特紅喘了口氣道：“這個(gè)嘛，應(yīng)該挺有創(chuàng)意，假如你不說(shuō)，我還真想不到。”
華真行：“既然決定這么做，那也得防著點(diǎn)，學(xué)員當(dāng)中也可能出壞人、出奸細(xì)，弄不好有人會(huì)對(duì)這件神器起了貪心”
楊特紅的氣喘勻了，拍了拍華真行的肩膀：“這你就放心吧，我們幾個(gè)老頭子肯定能想到，在法陣上多做一些布置就可以。只要不是神器之主，就取不走它，也搗不了亂。”
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