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乾隆朝的造反日常 第四百一十三章 白蓮起義

作者/漢風雄烈 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    湖廣總督已經不是舒常了,而是特成額。

    這是一個從伍出身的總督,初發長安披甲,自黏竿處拜唐阿,再遷三等侍衛。清軍征討大金川酋索諾木時,特成額從征軍伍。轉戰兩年,自資理北山下克美美卡諸地;攻榮噶爾博最高峰,奪康薩爾山半石碉;破密拉噶拉木山梁木城,是皆有建樹,立下功勛,授黔中威寧鎮總兵。

    但區區一總兵距離湖廣總督的位置著實相差甚遠。

    特成額能坐上如今高位,全賴乾隆的提拔。

    四十二年時豐升額病逝,這位乾隆朝重臣身上有著好幾個重要職務,其一就是領侍衛內大臣。乾隆以勛舊世家為領侍衛內大臣乃朝廷官吏,便點了特成額來補豐升額的遺缺。三遷授禮部尚書,為成都將軍,三攝川蜀總督,尋授湖廣總督。

    短短幾年就走完了如陳標這種漢將一輩子都走不完的路。

    現在大戰起來,特成額自然不會留守武昌后方,將一應政務通通交給鄂北巡撫李綬打理,自己親率大軍抵到漢江。

    現在自也是他做出決定以湖廣提督俞金鏊留守襄陽,他特成額親自帶兵去會一會陳軍的決斷。

    對岸的陳軍并沒有趁機對襄陽發起攻勢。

    “不能把對岸逼得太急了。要不然白蓮教的人還怎么進城?”

    陳軍如果渡江,哪怕驅使了再多的百姓抵到襄陽城外,那清軍也可能閉門不納的。

    反倒不如緩上一緩。

    一是等東路兵馬(武勝關在襄樊以東)與清軍交鋒后的結果,二是給白蓮教運籌的空間。

    鐵打的襄陽城,趙亮他可不想頭鐵的去死磕硬碰。

    在如今的軍事技術之下,想要奪取襄陽可不容易,尤其是在敵方意志較堅固的情況下。

    湖廣提督俞金鏊武舉出身,做過藍翎侍衛,從伍四十余年,在湖廣軍中威嚴甚重。

    如他這般的老將也幾乎不可能投降。

    且他是津門人,親朋族人都在滿清的治下,就更不可能投降了。

    如果讓趙亮這時候去死磕襄陽城,那將士真不知道會死傷多少。

    ——襄陽寬大的護城河還沒有結冰封凍的時候。

    這座城池就是要打,那也只能趁著護城河完全封凍之后再去打。

    不過趙亮還是把自己的旗號立在了樊城,立在了清軍的眼皮子底下。

    不僅如此,陣地上陳軍還唱起了大戲。

    宣傳部組建的幾支文工團,其中一支隨著趙亮南下,現在正好派上用場。

    雖然這所謂的文工團更像是一個戲班子。

    但這個時代的國人,不分貴賤不分老少,人人都喜歡看大戲也是事實。

    他們又不跟趙亮一樣見過了信息時代的諸多花樣,用后世一句裝逼的話說,那就是——見過星辰大海的人,又怎會在乎點點熒光?!

    可在眼下時代,光是一臺大戲就足以叫全軍上下歡呼雷動。更不要這戲里唱的還是跟他們息息相關的事兒。

    比如軍烈軍屬的地位。

    從工廠招工到鄉鎮基層行政單位的辦事員,從孩子的上學讀書到減免的錢糧稅廢,更有上頭分下的土地……

    啥也不用說了,當這些好處一一擺在所有人眼前的時候,你很難去抑制將士們狂熱的軍心和沸騰的斗志。

    特別是他們‘親眼親耳’看到聽到家屬們過的日子之后。

    幾十畝地租出去光是租稅都能叫孤兒寡母的吃飽喝好,因為免稅啊,然后逢年過節的上頭還有慰問,婦女可以在家中紡紗織布,兒女可以免費入學讀書,哪怕沒有男人去頂門立戶,也孤兒寡母的也能過上吃好喝好穿好睡好的好日子。

    而至于男人從戰場上活下來的軍屬,或者是家中有兄弟的軍屬,男人們上工種田,女人們操持家務順帶著織布紡紗,再加上男人每月的軍餉,那家人過得可不就是一日三餐頓頓都是白面饅頭大米飯,餐餐都有菜有肉的神仙日子?

    想想這就能叫所有人為之陶醉。

    王經隆部防御了這么多天,被清軍打了那么多天,士氣本來還有些消沉的,但現在看了幾場大戲后,軍中的士氣是“嗖嗖”的往上竄,都恨不能把老天捅出個窟窿來。

    軍心戰意太高昂了。

    “這是好事。”趙亮神色平靜,因為這一切全都在他的預料之中。

    這個時代的百姓是沒誰能抗拒這種誘惑的。

    “那接下來就給他們降降溫,讓他們看一下觸犯了軍規軍紀后的下場。”

    光給好處是不能叫人乖覺的,你還要給他巴掌。頂多打一巴掌后再給個甜棗就是,雖然是很平常的手段,但管用就好。

    關乎觸犯了軍規軍紀后的下場,這的確讓士氣正值高炙的將士們如吃了個蒼蠅一樣難受。

    但這樣一來也更加叫他們記憶深刻了。

    對比一下二者間的差距,這甚至可以叫他們對觸犯軍規軍紀產生出一種恐懼。

    劉之協、宋之清看了默默無語,連悄悄過江來的樊學明、姚學才、高成杰、張月梅等人看了都一愣一愣的。

    趙家的這種宣傳手段不同于白蓮教的那些神神道道,但后者是虛誕的,別人不說,他們這些頭頭腦腦們又有幾個人真的信那東西?

    這一開始入教那是因為官府壓逼的厲害,大家有個抱團取暖的東西,后來規模變大了,這就有了一股隱約的權勢,甚至都成為了彼此賺錢的勾當了。

    但誰也不知道大家對無生老母的信奉就竟有多么深刻,保不準那些底層的教眾也跟他們之前想的一樣呢。

    大家想的都是實實在在的利益,又有多少人真的去信無生老母真空家鄉那套呢?

    所以白蓮教的根基是很虛誕的。

    然而趙家不同,趙家給的就是實實在在的利益,給的就是叫士兵們看得見摸得著的實利。

    這樣的隊伍建立起來或許沒有他們傳教時迅速,但這樣的隊伍同樣要遠比白蓮教的根基更加堅固更有凝聚。

    雙方走的根本不是一個路數!

    這是所有白蓮教來人內心的共同想法。

    九月二十五日,張月梅的父親張漢潮在襄陽東南的黃龍垱首舉義旗;隨后姚學才的父親姚之富在自己老家彭家疃附近的夾河洲舉旗,高成杰的父親高均德也在老家高家灣附近的三合鎮響應。

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