當(dāng)清晨第一縷天光灑入閣樓之中,楊侗緩緩的睜開(kāi)眼睛,自穿越以來(lái),這絕對(duì)是睡得最沉的一次。
初冬的寒氣被窗紙隔絕在外,但楊侗仍舊不愿從被子里出來(lái),有一種‘**苦短日高起,從此君王不早朝’的感覺(jué)。
“夫君該去與諸位先生議事了。”長(zhǎng)孫無(wú)垢如同慵懶的小貓兒一般瑟縮在楊侗懷里,長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛顫動(dòng)著,如同蝴蝶振翅。呼吸也有些凌亂,最終忍不住按住了在自己胸前那作怪的大手,清冷的聲音里,少有的帶著幾分嬌嗔。
寬敞的床榻上躺著四個(gè)人一點(diǎn)也不擁擠,水天姬、李秀寧還在一旁酣睡。為了懷上骨肉,她們昨夜癡纏得很晚,水天姬蜷縮在楊侗的胸膛上,嬌嫩的俏臉上,還掛著承受雨露后的滿足和歡暢。
李秀寧在最里面,緊緊地?fù)е旒В恢邪胝诎胙谏碜樱阋炎屝坌詣?dòng)物瘋狂,鼻端縈繞著淡淡香氣與空氣中傳來(lái)的曖昧氣息混合在一起,不斷刺激著楊侗鼻腔。
對(duì)于長(zhǎng)孫無(wú)垢來(lái)說(shuō),這種場(chǎng)面哪怕不是第一次,仍舊有些不適應(yīng),感覺(jué)實(shí)在有些荒淫,卻又不舍那給她帶來(lái)安全感的強(qiáng)健臂彎。
從一開(kāi)始認(rèn)命般的婚姻,到如今已經(jīng)變得離不開(kāi),尤其是聚少離多的婚后生活,讓之前并不深刻的情感,在思念之中一點(diǎn)點(diǎn)沉淀和升華。
將這個(gè)女神般的天仙化人拉到墮落人間的過(guò)程,一直是楊侗最喜歡的感覺(jué)。此時(shí)聽(tīng)聞長(zhǎng)孫無(wú)垢不舍卻又不得不說(shuō)的勸諫之語(yǔ),楊侗也只是笑笑,并沒(méi)有太過(guò)在意,繼續(xù)抱著長(zhǎng)孫無(wú)垢溫存,風(fēng)雨過(guò)后的美麗女子身上,總有一股令男人著迷的魔力,讓他愛(ài)不釋手,不舍得分開(kāi)。
又胡鬧了一番之后,楊侗才強(qiáng)行讓自己離開(kāi)溫柔鄉(xiāng),一時(shí)的放松是可以,但太過(guò)留戀,只會(huì)磨平心中雄心壯志,‘溫柔鄉(xiāng)乃是英雄冢’真不是亂說(shuō)的。
對(duì)于“溫柔鄉(xiāng)是英雄冢”這話,楊侗在后世是很認(rèn)同的,因?yàn)闅v史上類似的事情發(fā)生了太多太多。從幽王烽火戲諸侯,到吳三桂沖冠一怒為紅顏等等事例,無(wú)不證實(shí)這話的意義價(jià)值。
但自與小舞成婚以后,楊侗有點(diǎn)改變了想法,‘溫柔鄉(xiāng)是英雄冢’并不絕對(duì)。
說(shuō)那話的人是因?yàn)樗麄儧](méi)有遇上小舞、長(zhǎng)孫無(wú)垢、水天姬、李秀寧這種熟知大是大非賢惠妻子。
她們四人在生活中張弛有度,該溫柔的時(shí)候溫柔,該勸說(shuō)的時(shí)候勸說(shuō)。
作為妻子,她們一個(gè)個(gè)都盡心盡力服侍著自己的丈夫;作為兒媳孫媳,她們真心誠(chéng)意的陪同長(zhǎng)輩聊天,以盡孝道;作為一個(gè)望夫成龍的女人,她們以身作則。不管愛(ài)好為何,每一人都如東晉祖狄般,聞雞鳴而起,不是練武就是讀書,以身作則、以己為榜樣的感染督促楊侗,完完全全是模范妻子。
常人獲其一,已經(jīng)人生最大的幸運(yùn),而楊侗一人獨(dú)占四人,完全稱得是艷福齊天。
將被子蓋在李秀寧身上,免得凍著,又跟著長(zhǎng)孫無(wú)垢說(shuō)了一會(huì)兒話,兩人這才起來(lái)!
看著為鏡中為自己打理頭發(fā)的長(zhǎng)孫無(wú)垢,以及還在沉睡的水天姬和李秀寧,笑道:“她們今天估計(jì)是爬不起來(lái)晨練了。”
“昨天晚上鬧得那么瘋,妹妹們哪里還起得來(lái)啊?”長(zhǎng)孫無(wú)垢沒(méi)好氣的白了丈夫一眼,兩人收拾停當(dāng),出到了外間!
小舞已經(jīng)安排好了溫馨早餐。
精致碟中裝有幾樣素菜,或是翠綠晶瑩、或是嫣紅欲滴,有的用清油清炒,有的是精鹽腌漬……有雪白饅頭、油烙餡餅,還有用砂鍋盛著的白米粥……看上去令人舌底生津、食欲大漲。
與鐘鳴鼎食的奢華全然不符。
長(zhǎng)孫無(wú)垢連忙上前幫忙準(zhǔn)備。
“小舞,都跟你說(shuō)幾回了。”楊侗一伸手,將她手中的碗筷搶了去。從后摟住略微有些變化的嬌軀,故意沉著臉,怒道:“這些事,讓下面的人做就可以了,你現(xiàn)在可是國(guó)寶。就算是皇帝的女人也比不上你一根手指頭。”
楊侗摟著她日小舞和長(zhǎng)孫無(wú)垢粲然失笑。
“真霸道,不過(guò)夫君,你不就是大隋的皇帝么?”小舞嗔怪的笑罵一聲,身體卻又軟了幾分。
“夫君?”
“嗯?”
小舞猶豫了一下,一雙鳳眸憂色流露,柔聲道:“幾天前,我們姐妹逛了逛鄴城,感覺(jué)城中奢侈之風(fēng)日盛。”
楊侗自從進(jìn)入北方以后屢屢大勝,讓隋朝成為天下第一大勢(shì)力,由于政策得當(dāng),民生在短短幾年里已經(jīng)恢復(fù)到亂世前的水準(zhǔn),作為隋朝第一塊地盤的冀州,發(fā)展更加迅速,比亂世之前有過(guò)之而無(wú)及!
隋朝的戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)由被動(dòng)防御轉(zhuǎn)向主動(dòng),一場(chǎng)接一場(chǎng)的大勝,一個(gè)敵人接著一個(gè)敵人的倒下,也使隋朝越來(lái)越穩(wěn)定,由此帶來(lái)的是繁華富庶。與之相對(duì)應(yīng)的,便是奢侈之風(fēng)的興起。作為隋朝中心的鄴城,勤儉樸素風(fēng)氣已經(jīng)漸漸散去!
“由儉入奢易,由奢入儉難”這句話尚未現(xiàn)世,但并不妨礙睿智的隋朝人理解這其中的道理。
小舞和長(zhǎng)孫無(wú)垢知情達(dá)理、生性簡(jiǎn)樸,看不慣鋪張浪費(fèi),最近刮起的這股奢侈之風(fēng)令她們十分反感。
“是啊!”長(zhǎng)孫無(wú)垢坐在了楊侗的另一邊,也很擔(dān)憂道:“據(jù)說(shuō)是從兩名官員的家眷引起的!”
“哦?怎么回事?”楊侗饒有興致的看著兩位妻子。
“有兩名官員的家眷在一家蜀錦店鋪相遇,衣著樸素者,遭到奢侈者嘲諷,一氣之下買了價(jià)值不菲的首飾……奢華之風(fēng)便由這里開(kāi)始了。”
“你們想讓我制止這種不良風(fēng)氣?”楊侗明白兩人的意思了。
“是啊!這很不好!”
“你們倒是說(shuō)說(shuō),不好在哪兒?”
小舞說(shuō)道:“人皆攀比之下,會(huì)讓一些官員鋌而走險(xiǎn),滋生貪污索賄的事件。”
“貪污索賄自古即有,以前有,以后也會(huì)有,任何一個(gè)朝代都避免不了!我從來(lái)就沒(méi)奢望大隋官員全部都有清正廉潔的覺(jué)悟,靠自覺(jué)自律來(lái)約束官員,完全就是一個(gè)笑話。所以我才設(shè)御部、設(shè)郡級(jí)刑部、努力完善律法,以規(guī)則約束官員的行為!”
“夫君不打算扭轉(zhuǎn)這股風(fēng)氣?”這時(shí),水天姬和李秀寧也走了出來(lái)。
楊侗說(shuō)道:“其實(shí)奢侈之風(fēng),反過(guò)來(lái)看,對(duì)社會(huì)也是有益的。”
小舞哼了一聲,道:“你倒是說(shuō)說(shuō),奢侈有什么益處?”
楊侗反問(wèn)道:“一匹蜀錦多少錢?”
小舞道:“蜀錦價(jià)如金!”
楊侗道:“好吧,就算它一尺百貫錢。我現(xiàn)在買了一尺,如果我不買這一尺,那百貫錢在哪兒?”
“自然被你省下來(lái)了。”李秀寧道。
楊侗點(diǎn)頭道:“的確是省了下來(lái),然而我又不會(huì)帶在身上,所以它和灰土一樣,在府庫(kù)之中灰塵積落、蜘蛛結(jié)網(wǎng)!而我將現(xiàn)在買了蜀錦。那你說(shuō),這百貫錢又在何處?在養(yǎng)蠶人手里、在采桑女手中、在織布女手里、在往返巴蜀和鄴城的船員手中、在腳夫手中…然后,又通過(guò)商稅收回到國(guó)庫(kù)之中…”
四人呆滯,好像還真是這個(gè)道理。
楊侗看著李秀寧,問(wèn)道:“如果沒(méi)有這百貫錢,你們可知道后果嗎?養(yǎng)蠶人、采桑女可能被毒蛇咬了,無(wú)錢醫(yī)治而死,織布女可能沒(méi)錢買米餓死,船員可能沒(méi)錢買衣服凍死!現(xiàn)在大家因?yàn)榉至税儇炲X,病死、餓死、凍死這些問(wèn)題就不會(huì)發(fā)生了;而我呢,則是買到自己心儀的蜀錦!”
“也就是說(shuō),這一百貫錢轉(zhuǎn)了一圈下來(lái),大家是各取所須、各得其所、救人無(wú)數(shù)、盡皆歡顏!而你們卻說(shuō)奢侈不對(duì),那請(qǐng)問(wèn),不對(duì)在哪里?”
四女一臉懵逼!
自古都提倡勤儉度日,奢侈不對(duì),但楊侗奢侈了,卻讓許許多多人受到實(shí)惠!如果他不奢侈,反倒害了養(yǎng)蠶人、采桑女、織布女、船員腳夫。
四女絞盡腦汁想反駁,卻發(fā)覺(jué)無(wú)言以對(duì)!
奢侈不對(duì)嗎?
肯定不對(duì)。否則,古往今來(lái)的圣人、典籍就不會(huì)提倡節(jié)儉、遏制奢侈了!因?yàn)樯莩奘堑渿?guó)之源,許許多多的昏君就是因?yàn)楦F奢極欲而使國(guó)破家亡,也有許許多多家族因?yàn)樯莩薅鴶⊥觯嗖粍贁?shù)的例子足以證明奢侈不對(duì)!
可是現(xiàn)在聽(tīng)楊侗這么一說(shuō),她們發(fā)現(xiàn)奢侈不僅沒(méi)錯(cuò),反而利國(guó)利民……
反倒!
勤儉不對(duì)!勤儉是犯法!勤儉是謀財(cái)害命!
最后的結(jié)論是奢侈活人無(wú)數(shù)、勤儉禍國(guó)殃民……
四女想破腦袋,也想不出一個(gè)所以然。
“錢幣不能吃、不能喝、不能穿!只有交易的時(shí)候,才能體現(xiàn)出它存在意義!在以物易物的時(shí)代,黃金白銀和黃土其實(shí)是一樣的,沒(méi)有絲毫價(jià)值,人們之所以用錢幣代替物物交易,無(wú)非是以它的稀有來(lái)衡量物品的價(jià)值!彌補(bǔ)了物品與物品這間的差價(jià),從而達(dá)到皆大歡喜的目的!”
“錢幣只有花出去才能體現(xiàn)出它的作用……”錢幣的價(jià)值是中學(xué)生都懂的道理,可是楊侗發(fā)現(xiàn)自己的四個(gè)大小老婆一臉懵圈,完全不懂他在說(shuō)什么!
這是一千多年的代溝,根本沒(méi)辦法彌補(bǔ)的代溝……唱完了獨(dú)角戲,楊侗有氣無(wú)力的說(shuō)道:“總而言之,鄴城里有錢的都是官員,如果他們不奢侈的花錢,商人賺不到錢!鄴城就會(huì)蕭條無(wú)華!”
這一下,四個(gè)小少婦大致明白了一些,不過(guò)依舊似懂非懂。
“不說(shuō)這個(gè)了!”
楊侗親手為她們盛了一碗冒著熱氣的白粥,道:“農(nóng)民勤勞,是為了更好的生活;商人賺錢,是為了更好生活;官員辛苦治理地方、將士賣命作戰(zhàn),也是為更好的生活……世人賺錢花錢,就跟吃飯睡覺(jué)一樣,是生活中的常態(tài)。賺取錢財(cái)是為了改善生活,花錢是為了活得更快活!他們通過(guò)努力而有了錢,過(guò)上自己理想的日子,很正常的。”
“其實(shí)勤儉和奢侈是不同的人,選擇的不同生活方式…勤儉是我們民族的傳統(tǒng)美德,執(zhí)此生活態(tài)度的人,既是一個(gè)人良好的生活習(xí)性,也是一種文明素養(yǎng);崇尚節(jié)儉對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō),則是一種文化,是社會(huì)文明程度的體現(xiàn)。”
“你們勤儉節(jié)約、喜歡高雅文藝,與庫(kù)房中有多少錢帛無(wú)關(guān),只要吾之心安,即是甘之如飴,這是你們的生活態(tài)度……穿金戴銀、滿頭珠翠則是另一種人的生活態(tài)度。對(duì)于那些人,就算我出面制止,她們照樣在家里穿戴上去!既然制止不了,又何必干討人厭的事情呢?總之,那是別人選擇的生活方式,不能干涉壓制!”
最后,楊侗總結(jié)式的說(shuō)道:“勤儉和奢侈是人生境界上的差別,由儉入奢為一重境界、朱門酒肉臭為二重境界、由奢入儉為三重境界、‘良田萬(wàn)頃,日食一升;大廈千間夜眠八尺’為四重境界、‘此心安處是吾鄉(xiāng)’為五重境界!”
“夫君,您覺(jué)得我們是哪一重境界?”
“第五重!”水天姬得意的答了李秀寧之問(wèn)。
“錯(cuò)了!”楊侗搖頭晃腦道,道:“我們家的女子都處于至高境界。”
“至高境界是什么?”
“所謂‘美人’者,以花為貌,以鳥為聲,以月為神,以柳為態(tài),以玉為骨,以冰雪為膚,以秋水為姿,以詩(shī)詞為心……”
‘美人’在這里是一種境界,讓人孜孜不倦的人生至境。
四女細(xì)細(xì)的咀嚼,居然有些癡了……
自己這夫君當(dāng)真灑脫,若無(wú)大智慧,何以有此超凡脫俗的見(jiàn)解?
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