在蘇恒愣神之際，智遠(yuǎn)大師已經(jīng)緩緩開(kāi)口。
“這里有一卷地藏菩薩本愿經(jīng)，是我?guī)煾概R終之前，耗費(fèi)所有心神所寫(xiě)，你可以帶在身邊，有空的時(shí)候讀一下，可化解你身上的怨氣，至于你身帶異能，雖是上天的命數(shù)，但要明白，天道至公，往往在得到某樣?xùn)|西的同時(shí)，也會(huì)失去一些東西，只希望你以后能夠堅(jiān)持本心，不忘初衷。”
“大師，這禮物太貴重了，我不能收。”
雖然蘇恒很是心動(dòng)，能夠化解怨氣，也就意味著他以后使用輪回之眸可以放開(kāi)限制，當(dāng)然，所謂的放開(kāi)并不是毫無(wú)節(jié)制，濫殺無(wú)辜，那樣就算有再多的經(jīng)書(shū)，也只會(huì)讓他走向歧途，最終走火入魔。
正如對(duì)方所說(shuō)的，堅(jiān)持本心，不忘初衷。
對(duì)于智遠(yuǎn)大師的本事，蘇恒已經(jīng)毫不懷疑，而從他提起師父的神情就能看出，那絕對(duì)也是一個(gè)得道高僧，這樣一個(gè)存在，生前耗費(fèi)所有心神寫(xiě)成的經(jīng)文，說(shuō)一聲寶物，也毫不為過(guò)。
甚至對(duì)于佛教，對(duì)于蘇恒來(lái)說(shuō)，都是無(wú)價(jià)之寶。
但正是因?yàn)槿绱耍蕴K恒才推辭，只因?yàn)樘F重了。
尤其是他跟對(duì)方無(wú)親無(wú)故，對(duì)方憑什么給他這么貴重的東西？
難道僅僅因?yàn)橐痪溆芯墸空娈?dāng)他是三歲小孩嗎？
“這實(shí)際上是提前付給你的報(bào)酬。”智遠(yuǎn)大師說(shuō)道。
“報(bào)酬？”蘇恒看著對(duì)方，“你是說(shuō)——祂？”
“祂？”智遠(yuǎn)大師有些驚訝，隨即點(diǎn)了點(diǎn)頭，“用祂來(lái)形容倒也不算錯(cuò)，不過(guò)我稱(chēng)呼他為——噩。”
聽(tīng)到智遠(yuǎn)大師的話，蘇恒明顯一愣。
因?yàn)樗@是第二次聽(tīng)到這種稱(chēng)呼了，而第一次，是在田老父親留下的筆記本中，對(duì)方也稱(chēng)呼那東西——噩。
“大師知道它的來(lái)歷？”蘇恒有些急切的問(wèn)道。
這個(gè)答案，他已經(jīng)找了許久。
“它跟地獄有關(guān)，代表著不詳，災(zāi)難，噩夢(mèng)，接觸它的人，最終都不會(huì)有什么好下場(chǎng)，這種接觸，不管是善意，還是惡意的，只要被它盯上，都會(huì)發(fā)生不詳。”智遠(yuǎn)大師說(shuō)道。
“被它盯上？大師的意思是，它是活的？”
在蘇恒的認(rèn)知中，它只是一件雕像，即便是石棺中那些觸手，也不能說(shuō)明什么問(wèn)題。
“在大部分時(shí)間里，它都是沉睡的，只有某些特定的時(shí)期，它才會(huì)醒來(lái)，而每一件雕像，都是它的一個(gè)分身，也可以稱(chēng)作是意念之身。”
智遠(yuǎn)大師的話不斷沖擊著蘇恒的心靈，第一次覺(jué)得，事情遠(yuǎn)比他想象中還要復(fù)雜的多。
既然它代表著不詳，災(zāi)難，噩夢(mèng)，那么那個(gè)神秘組織為何還要苦苦追尋？難道他們就不害怕嗎？還說(shuō)說(shuō)，他們有什么特殊的方法可以避免？
“那如何才能消滅它？”蘇恒忍不住問(wèn)道。
這么可怕的東西，自然還是永遠(yuǎn)毀滅掉的好，免得留在世上害人。
“毀滅它的一個(gè)分身很容易，但后果卻不是誰(shuí)都能承擔(dān)得起的，所以除非找到它的真身，只不過(guò)，這幾乎不可能。”智遠(yuǎn)大師說(shuō)道。
“為什么？”
“因?yàn)闆](méi)有人知道它的真身在哪里，更沒(méi)有人知道它的真身是什么樣子，那雕像，只是它的應(yīng)身。”
智遠(yuǎn)大師說(shuō)出關(guān)鍵，不知道真身在哪里，甚至不知道真身是什么樣子，又如何去消滅？
至于應(yīng)身，在佛家中，指的是佛、菩薩為了度化眾生，隨宜顯現(xiàn)的各種形象不同的化身。
也就是說(shuō)，它可以是男人，可以是女人，甚至是某種特殊形態(tài)的怪物。
“那山里的那間石室，還有石棺中的那些觸手又是什么東西？是否跟它有關(guān)？”蘇恒問(wèn)道。
“那里曾是它最重要的一具應(yīng)身封印之地，我?guī)煾冈诖说乜词亓艘惠呑樱珱](méi)想到，最后還是出了問(wèn)題。”智遠(yuǎn)大師臉上露出一絲追憶，以及痛苦。
“出了什么問(wèn)題？”蘇恒忍不住瞪大眼睛。
或許，當(dāng)年那場(chǎng)淹沒(méi)小村莊的泥石流，就跟此有關(guān)。
智遠(yuǎn)大師搖搖頭，并沒(méi)有將實(shí)情吐出，只是告訴蘇恒關(guān)于那石棺跟觸手的來(lái)歷。
原來(lái)那石棺是用來(lái)封印‘噩’的應(yīng)身，那些觸手，是針對(duì)它培養(yǎng)的特殊植物，某種程度上，可以克制它。
這跟蘇恒一開(kāi)始想象的有些不一樣。
“那雕像就在石棺中？”蘇恒想起照片上的雕像。
“不，早在多年前，就已經(jīng)被人取走了。”智遠(yuǎn)大師并未隱瞞。
“被取走了？”
蘇恒心中頓時(shí)浮現(xiàn)出一個(gè)身影。
“大師所謂的報(bào)酬，是讓我將雕像找回來(lái)嗎？”蘇恒問(wèn)道。
“已經(jīng)沒(méi)這個(gè)必要了，那雕像已經(jīng)死了，它也早就不在了。”智遠(yuǎn)大師打著機(jī)鋒。
如果只是一件雕刻物，那顯然沒(méi)有什么死不死，因?yàn)樗旧砭褪且患牢铮嬖诘囊饬x，應(yīng)該是作為應(yīng)身，或者降臨之身。
再結(jié)合那石棺就是曾經(jīng)的封印之地，以及對(duì)方口中遮遮掩掩的問(wèn)題，他基本也猜到了真相。
當(dāng)年那個(gè)小村莊的人受到蠱惑，將它當(dāng)成了神，不斷的進(jìn)行獻(xiàn)祭，田老父親筆記本中就有記載，那洞窟前面，之前是有一個(gè)巨坑的，里面堆滿(mǎn)了人類(lèi)的白骨。
這種獻(xiàn)祭，會(huì)讓它不斷壯大，甚至是擺脫封印。
其后，田老父親一行人進(jìn)入其中，碰了不該碰的東西，或者說(shuō)是被它給盯上了，因此才會(huì)發(fā)生不詳。
而他在生命最后關(guān)頭選擇回來(lái)，雖然不知道他做了些什么，但毫無(wú)疑問(wèn)，這應(yīng)該就是智遠(yuǎn)大師嘴里說(shuō)的出了問(wèn)題。
說(shuō)不定那里之所以變成廢墟，就是智遠(yuǎn)大師師父的杰作，那一場(chǎng)帶來(lái)災(zāi)難的泥石流，或許也是受此影響。
甚至某種程度上可以說(shuō)是天譴，因?yàn)樗麄冏隽颂嗟腻e(cuò)事，上天最終降下懲罰。
后來(lái)，南霆為了尋找村莊被淹沒(méi)的真相，于是去了那里，并且將雕像給帶走，而且從之前小沙彌的話語(yǔ)中，也能看出，南霆是認(rèn)識(shí)智遠(yuǎn)大師的，甚至關(guān)系很不錯(cuò)。
所以，如果蘇恒想找到雕像，還要去找南霆。
此刻再想起他當(dāng)時(shí)的一些話，以及神態(tài)，分明就是早就知道一切，只可惜，當(dāng)時(shí)蘇恒并沒(méi)有察覺(jué)。
而他之后隱隱感覺(jué)不對(duì)，也是源于此。
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