“向東十里，想要武學(xué)秘笈，你可以一起來(lái)。”圣姑說(shuō)完直接掐了信號(hào)。
“你真是的圣姑統(tǒng)領(lǐng)日月神教外門(mén)，上萬(wàn)江湖中人，這江湖中怕是很少有她做不了的事情，你居然只要武學(xué)秘笈？這可是日月神教，不是武當(dāng)少林。”曲非煙抱怨著楚鹿人不會(huì)算賬。
之所以強(qiáng)調(diào)后面一句，也是曲非煙在暗示楚鹿人他可能不會(huì)如愿！
日月神教有什么上佳武功嗎？沒(méi)有！
吸星**？那是任我行的。
葵花寶典？那是東方不敗的。
這些不能算是日月神教的武功
正如曲非煙所說(shuō)，日月神教不是少林、武當(dāng)，前者是“幫會(huì)”，后兩者是“門(mén)派”。
門(mén)派有自己的傳承，是以“師徒”關(guān)系為核心樞紐，結(jié)合到一起的團(tuán)體，也很重視武學(xué)傳承。
幫會(huì)則是以純粹利益、或者其他什么共同目標(biāo)，結(jié)合到一起的團(tuán)體，武學(xué)傳承對(duì)他們來(lái)說(shuō)并不是必須的！
就像是日月神教，大部分高層都是帶藝入幫至于傳授武學(xué)？
對(duì)于大幫會(huì)來(lái)說(shuō)，自然也有。
比如東方不敗就是因?yàn)楣趬蚋撸蝗挝倚歇?jiǎng)勵(lì)了葵花寶典，除了獎(jiǎng)勵(lì)之外，因?yàn)槿赵律窠痰捏w量足夠大，會(huì)吸納一部分江湖閑散人員，所以教內(nèi)也總結(jié)了一些什么“天圣刀法”、“日月神拳”之類(lèi)的功夫，會(huì)傳給底層教眾。
實(shí)際上雖然比大路貨強(qiáng)些，甚至可以比得上一些小門(mén)小派的傳承，但是絕對(duì)比不上真正的名門(mén)大派。
類(lèi)似像是明教，真正的“教中傳承”，也只有教主專(zhuān)屬的“乾坤大挪移”，至于要學(xué)諸如楊逍、韋一笑、五散人之流的武功，那需要自己去拜師、請(qǐng)教，和明教沒(méi)關(guān)系。
丐幫也只有打狗棒法、降龍十八掌兩門(mén)武學(xué)，一來(lái)是幫主必學(xué)，二來(lái)是拆零碎了教給其他立功幫眾。
雖然丐幫有“傳功長(zhǎng)老”，但也不過(guò)是傳授底層幫眾些粗淺功夫，譬如蓮花拳、鐵帚腿什么的。真正各個(gè)**袋的長(zhǎng)老舵主，基本都是以自家武功為長(zhǎng)想學(xué)？那得自己去拜師！
至于長(zhǎng)樂(lè)幫之類(lèi)的，那就更差了一籌
“萬(wàn)一能學(xué)到吸星**、葵花寶典呢？做人嘛！最重要的是有夢(mèng)想！你的夢(mèng)想是什么？”楚鹿人倒是很寬心。
曲非煙皺了皺鼻子，似乎真的思考了一下，之后說(shuō)道：“千秋萬(wàn)載，一統(tǒng)江湖？”
楚鹿人：
其實(shí)楚鹿人覺(jué)得，任盈盈應(yīng)該能會(huì)些高深的功夫，尤其是她很可能通過(guò)音律之道，掌握了不止一種心境，比如原作中她曾用“清心普善咒”的琴曲，為令狐沖緩解內(nèi)傷，這可不是“獅子吼”那種單純將真氣與聲音結(jié)合的音攻，能夠做到的！
兩人輕身提縱，趕了兩三里路，楚鹿人忽然問(wèn)道：“你說(shuō)圣姑會(huì)不會(huì)之前就在我們不遠(yuǎn)，現(xiàn)在瘋狂的在我們前面跑？”
沒(méi)錯(cuò)，楚鹿人可不信，之前那么神異的手段，是十里之外能用出來(lái)的！
有一里都算是高估
之所以說(shuō)“十里”，應(yīng)該是圣姑故意要立人設(shè)、簡(jiǎn)單的說(shuō)就是裝“嗶”。
一開(kāi)始只是對(duì)曲非煙說(shuō)，不過(guò)因?yàn)槌谷碎_(kāi)口要秘笈，所以也不好改口！
“你猜呢？”曲非煙似真似假的反問(wèn)，反而令楚鹿人有些動(dòng)搖。
而此時(shí)的圣姑，沒(méi)錯(cuò)就在楚鹿人一里多之外，正在一路提縱往東而去，頗有些死要面子活受罪的意思。
楚鹿人也沒(méi)有拋下曲非煙，全力展開(kāi)速度，去驗(yàn)證一下的意思，反而將就著曲非煙的輕功，“慢悠悠”來(lái)到已經(jīng)好整以暇的圣姑面前。
一看到楚鹿人，圣姑一言不發(fā)，直接拋過(guò)來(lái)一張羊皮卷。
特地使了個(gè)巧勁兒，這羊皮卷飛過(guò)來(lái)的很慢，更像是在某種力量的無(wú)形牽引下飄過(guò)來(lái)，顯得很有氣勢(shì)。
畢竟圣姑的武功，說(shuō)低不低，但說(shuō)高也未見(jiàn)得就能?chē)樧〕谷耍娴囊昧仯率欠炊怀谷丝闯鰩追痔搶?shí)。
而這類(lèi)裝“嗶”的武學(xué)技巧，圣姑會(huì)很多。
當(dāng)然，實(shí)際上因?yàn)橛邢热霝橹鞯摹叭斡钡挠∠螅猿谷藢?duì)“圣姑”的定位，本來(lái)就接近準(zhǔn)確！
“閱后即焚，不得外傳，否則必殺之。”圣姑很有氣勢(shì)的說(shuō)道。
楚鹿人覺(jué)得，任盈盈對(duì)自己的態(tài)度，似乎過(guò)于冷淡，明明原作中的令狐沖，就莫名的很得“寵愛(ài)”，而自己好歹是個(gè)穿越者
想想令狐沖在原作中，第一次吸引任盈盈好像是聽(tīng)了曲子之后，就開(kāi)始賣(mài)慘？哭訴自己被師妹“拋棄”，以及被冤枉的悲催經(jīng)歷？然后任盈盈就開(kāi)始對(duì)他另眼相看！還主動(dòng)教令狐沖學(xué)琴，自己去吹簫。
這么看來(lái)任盈盈倒是很有做大賽評(píng)委的潛質(zhì)
也可能是搞音樂(lè)的都喜歡聽(tīng)人賣(mài)慘？
楚鹿人醞釀了一下情緒，之后清了清嗓：“其實(shí)我是個(gè)孤獨(dú)的男孩，從小在奇點(diǎn)孤兒院長(zhǎng)大”
任盈盈：？？？
“還不過(guò)來(lái)！”任盈盈這顯然是對(duì)曲非煙在說(shuō)，不過(guò)卻微妙的打斷了楚鹿人的話。
其實(shí)任盈盈和曲非煙的關(guān)系，倒是比表現(xiàn)的要親近得多，只是圣姑的人設(shè)不能崩，才故作嚴(yán)厲，頤指氣使中，還帶著些對(duì)曲洋的抱怨，將“圣教前輩高人”的心理把握的很到位，并且展現(xiàn)了出來(lái)。
楚鹿人：？？？
“清心普善咒”都不教的嗎？
我比令狐沖有音律底子啊！不用從琴學(xué)起，我只學(xué)個(gè)嗩吶版就行啊！
看著任盈盈完全不理會(huì)自己的賣(mài)慘，直接帶著曲非煙要離開(kāi)，楚鹿人也很無(wú)奈明明令狐沖賣(mài)慘就不是這種劇本。
后面的展開(kāi)沒(méi)有就沒(méi)有，主要楚鹿人是想學(xué)“清心普善咒”。
曲非煙臨走前，倒是對(duì)楚鹿人擠眉弄眼，還小聲拽了句：“青山不改，綠水長(zhǎng)流大武癡咱們后會(huì)有期咯！”告別的同時(shí)，也不忘了裝出幼小、可憐、在圣姑面前不敢大聲說(shuō)話的樣子。
想想令狐沖的相貌，楚鹿人衡量了一下，覺(jué)得顯然不是這方面的原因
最終楚鹿人四十五度角仰望夜空：“果然我還是適合做實(shí)力派！”將這歸結(jié)為自己不適合賣(mài)慘。
與此同時(shí)，已經(jīng)走遠(yuǎn)了的曲非煙，這時(shí)嬉皮笑臉的對(duì)圣姑問(wèn)道：“盈盈，你給他是什么武功？不會(huì)是天圣刀法、日月神拳那些吧？”
“怎么？還為外人抱不平了？我還沒(méi)那么摳門(mén)，給他的是向叔叔從吸星**中悟出來(lái)的那門(mén)小法還有，叫我盈盈姐！”圣姑的聲音，明顯年輕了很多。
“你說(shuō)他最后說(shuō)自己是孤獨(dú)的男孩是什么意思？看出來(lái)盈盈你外冷內(nèi)熱，來(lái)求溫暖了？”
此時(shí)沒(méi)有外人，曲非煙在江湖中大派掌門(mén)也忌憚不已、日月神教的外門(mén)群魔眼中更是高不可攀的“圣姑”面前也百無(wú)禁忌。
“呸！你這小丫頭，看我不收拾你！”
任盈盈一面是“救”到了曲非煙，心情還不錯(cuò)，一面也是看出曲非煙只是有意不提爺爺?shù)氖虑椋皂樦[一鬧
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