蘇禮版本的東皇一共扛了四個(gè)小千世界或者位面世界與他的小千星界進(jìn)行拼接。
其中有塵泥沼澤，有曠野荒原，也有極北冰原，還有破碎的群島
當(dāng)這一切元素都組合在一起的時(shí)候，海洋將之連接，竟然是仿佛形成了一個(gè)完整的星球！
但是顯然蘇禮是想一口吃成胖子，結(jié)果有些吃撐了。
他的這個(gè)具分身只是太陽(yáng)神力極強(qiáng)，但是對(duì)于條理天地萬(wàn)物卻真的并非拿手。
現(xiàn)在將五個(gè)小世界強(qiáng)行拼湊起來(lái)，卻是造成了難以相容的問(wèn)題。
其他幾個(gè)世界他都是特意挑選的沒(méi)有凡人生命存在的倒是還好說(shuō)，但是他原本的小千星界上卻是經(jīng)歷了一場(chǎng)持續(xù)的動(dòng)蕩。
大地一直在震蕩不休，天空也是風(fēng)云突變，大海更是躁動(dòng)不已仿佛隨時(shí)會(huì)有天災(zāi)降臨。
蘇禮有些壓不住了，他覺(jué)得自己似乎要玩崩不得已，只能想辦法呼叫本體尋求幫助
冥淵世界中，蘇禮的本體無(wú)奈地從入定中蘇醒過(guò)來(lái)，沒(méi)想到自己的分身都能夠給他捅婁子。
不過(guò)此時(shí)再在冥淵中修行下去似乎收獲也不大，那么就干脆去那地上神國(guó)看看吧。
冥淵想要進(jìn)入凡間固然是千難萬(wàn)難，但是蘇禮卻有自己的辦法。
他的東皇分身直接進(jìn)入那顆星球的內(nèi)部，然后在這星球內(nèi)部某處以此世之濁布置下了早先在羅剎界遇到的那個(gè)能夠勾連冥淵的陣法
直接以此世之濁布陣，這可要比任何其他材料都來(lái)得有效多了。
陣法運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)之后，那一片區(qū)域立刻就形成了一個(gè)通往幽冥的入口。
在冥淵那一側(cè)，蘇禮本體則是帶著他的使徒們找到了這個(gè)通道入口。
三下五除二地將通道處的所有魔物都給清理了，然后他讓自己的第三使徒九頭蛇盤(pán)踞在這通道門(mén)口從此祂就是這處冥淵入口的守門(mén)者了。
然后他自己則是通過(guò)這個(gè)入口回到了凡間。
東皇分身在這一瞬間霎時(shí)就化成了那一環(huán)繞著金焰的日精輪，然后落入了蘇禮本體的左眼瞳孔之中。
當(dāng)初黑白雙帝封印冥淵通道千難萬(wàn)難，而也有不少人在看到他進(jìn)入這冥淵的時(shí)候，都以為至少在短期內(nèi)他是無(wú)法依靠自己的力量出來(lái)了。
但是蘇禮的辦法顯然是要比這些人想象的還要多，他當(dāng)然是有自己的手段與準(zhǔn)備，否則又怎么會(huì)做毫無(wú)把握的事情？
而且因?yàn)樗男》庥⌒g(shù)可以將自身氣息都給完美地收斂起來(lái)，所以他從冥淵過(guò)來(lái)之后并沒(méi)有對(duì)這個(gè)動(dòng)蕩中難產(chǎn)的世界造成任何的傷害。
但是隨著他的落地，那便仿佛是整個(gè)世界都有了主心骨
驀然間整個(gè)星球的大地未知一定，那躁動(dòng)的感覺(jué)就都沒(méi)有了。
隨后隨后蘇禮開(kāi)始攪動(dòng)這地核內(nèi)部的巖漿流動(dòng)，將五個(gè)世界不同的地脈波動(dòng)都給強(qiáng)行拼接在一起并且理順。
這些事情他做起來(lái)輕描淡寫(xiě)，當(dāng)真是信手捏來(lái)。
在冥淵之中閉關(guān)那么久，他已經(jīng)掌控了差不多六成的大地法則完美領(lǐng)悟的情況下，這掌控的進(jìn)境也是極快。
以他如今這本體的修為，已經(jīng)快要追上了原本在五方天帝中墊底的黑帝。
當(dāng)然，現(xiàn)在墊底的是他老婆椿單論法則掌控，他現(xiàn)在是排名第四。
但這只是他大地一道，若是再加上太陽(yáng)之道的三成四掌控，以及天空之道的近兩成他現(xiàn)在的實(shí)際戰(zhàn)力已經(jīng)可以穩(wěn)穩(wěn)與白帝并列，并向黃帝那邊抬眼了。
所以掌控六成的大地法則，使得他能夠以極快的速度將這世界給徹底鎮(zhèn)壓住。
而后他將那冥淵通道給快速封印了但是想了一下，卻是又掀起了封印的微小一角，使得冥淵氣息慢慢地滲透出來(lái)
隨后他調(diào)整好了地底，就往地面上去。
片刻之后，他便驟然沖出了地底來(lái)到了地面之上。
腳下的海洋依然在地動(dòng)的余波中波瀾起伏。
但是剎那間，這起伏的水波就全部平靜了下來(lái)。
而后他再抬眼看向天空卻是發(fā)現(xiàn)五個(gè)世界的空氣依然在快速交換企圖達(dá)成新的平衡，這也是此時(shí)整個(gè)世界都風(fēng)云突變狂風(fēng)怒號(hào)的原因。
但這對(duì)于他來(lái)說(shuō)也很簡(jiǎn)單，天空神力擴(kuò)散開(kāi)來(lái)，便讓這整個(gè)世界的空氣都快速形成全新的平衡。
但是他沒(méi)有立刻就使得整個(gè)星球的大氣層都徹底平均，那樣的話(huà)豈不是會(huì)連一絲風(fēng)都沒(méi)有了？
所以他還是按照原本不同世界的陸地盡量保留了其特色的氣候環(huán)境，然后使得這些氣候環(huán)境不斷地影響全局，形成了全球運(yùn)轉(zhuǎn)的季風(fēng)氣候這樣，也就有了四季交替。
此時(shí)原本小千星界中的人類(lèi)文明，也是蘇禮的地上神國(guó)之中無(wú)不高呼神跡這對(duì)于蘇禮來(lái)說(shuō)是一次有趣的嘗試，但對(duì)于他們來(lái)說(shuō)卻仿佛是移天換日一般！
他們可是真的看到了頭頂天空忽然間出現(xiàn)了一片浩瀚星空的
但蘇禮卻沒(méi)有理會(huì)這個(gè)世界的凡人們有何念想，他也抬起頭看了看那星空
先前東皇分身是將這個(gè)拼接成的世界帶到了一個(gè)年輕的恒星系進(jìn)行最后拼接。
但是那最后一部分的小世界卻距離恒星比較遠(yuǎn)，并非是在適合人類(lèi)生存的宜居帶上。
那宜居帶上倒是也有一顆行星，但可惜是一顆氣態(tài)行星。
蘇禮想了一下，然后就決定將這新造成的星球帶到了這宜居帶上，然后又將那顆氣態(tài)行星換了一個(gè)位置擺放
掌握了六成大地之道以及三成多的太陽(yáng)之道，實(shí)際上卻是對(duì)引力的作用也有了許多深刻的了解。
他就是利用引力的作用，才如同玩具一般將這些天體都如同彈珠一般隨意拖拽放置。
而只要能夠達(dá)到這個(gè)恒星系的引力平衡，那么他可以隨意地玩。
就這么的，一個(gè)人造的世界就這么真正地進(jìn)入了凡間星空，它將與其他自然生成的世界沒(méi)什么區(qū)別不，還是有區(qū)別的，它將是蘇禮的人間神國(guó)，它的內(nèi)部還有一個(gè)通往冥淵的通道。
蘇禮想了一下，便將這個(gè)世界干脆命名為神諭意為在神諭之下的世界。
然后他開(kāi)始懷著期待的心情看著這個(gè)神諭星最初他是想看完全自由發(fā)展的文明能夠會(huì)有什么養(yǎng)的可能。
但是現(xiàn)在他既然已經(jīng)介入了，那么他就想要看看這個(gè)徹底因信仰而存在的文明將會(huì)有多少潛力？
所以他降下繼續(xù)探索海外世界的神諭之后，就繼續(xù)耐心地看著這個(gè)世界的發(fā)展
他的信徒們得到了他的神諭，隨后原本已經(jīng)有些失去了目標(biāo)的信徒們立刻開(kāi)始建造大型海船
他們奢侈地對(duì)每一塊造船用的木板進(jìn)行神力的祝福，然后再將之拼接在一起建造出一艘龐大的海船。
這樣的海船行駛在迷霧覆蓋的海洋之中卻是永遠(yuǎn)不會(huì)迷航，也永遠(yuǎn)不會(huì)被迷霧中的存在所破壞。
甚至就連撞冰山了嗯，壞的也是冰山。
這樣的大海船被命名為方舟，人們一共建造了四艘，然后分別載滿(mǎn)了探索新世界的人漂洋過(guò)海來(lái)到了那一處處新出現(xiàn)的陸地或者群島之中。
起先這些陸地當(dāng)然是不適合人類(lèi)生存的，甚至幾乎沒(méi)有任何物產(chǎn)但是他們不怕，因?yàn)樗麄冎浪麄兊纳耢`會(huì)庇護(hù)他們。
所以他們開(kāi)始開(kāi)辟耕地、在各種土地上嘗試耕種作物。
于是原本不適合生命生存的大地在被一點(diǎn)點(diǎn)地改造，方舟們也是往來(lái)于海上，將更多愿意開(kāi)拓新大陸的信徒帶過(guò)來(lái)。
與此同時(shí)，迷霧中的存在們也是企圖占據(jù)這些全新的陸地。
它們首先占據(jù)了擴(kuò)大了許多的海洋，然后又從海洋中不斷爬上陸地。
他們的擴(kuò)張甚至比神諭之下的信徒們都要快，因?yàn)樗鼈冊(cè)谮Y氣息的影響下有著十分驚人的繁殖速度。
于是就這么的，所有新陸地的生命元素正在快速充盈，迷霧改造陸地的速度甚至要超越人類(lèi)。
而人類(lèi)從迷霧們手中搶來(lái)的土地卻只需要稍作調(diào)整就能夠當(dāng)做一片肥沃的土地來(lái)耕種了
將海棠和柔嫦玩得上火的迷霧，在蘇禮眼中卻只是用來(lái)方便改造環(huán)境的工具還蠻趁手的。
就這樣又是過(guò)了三千年，蘇禮就這么眼睜睜地看著整個(gè)神諭世界再次被人類(lèi)徹底主宰，他沒(méi)有再做任何特殊的干涉。
但是他已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了，純粹的宗教文明，尤其是當(dāng)確定神靈是能夠顯圣的宗教文明之中每個(gè)人都會(huì)自覺(jué)地以一種極高的道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)約束自己。
所以蘇禮的這個(gè)神諭世界之中哪怕經(jīng)過(guò)了這么多年發(fā)展也是已經(jīng)諸國(guó)林立，但卻沒(méi)有那么多爾虞我詐，各國(guó)各人之間都是一種十分溫和而友善的關(guān)系。
或者說(shuō)這應(yīng)該都不算是國(guó)家了，而是在教廷主持之下的各個(gè)行省吧。
若不是深海之中始終還有一些迷霧以及畸變的巨獸存在，估計(jì)這個(gè)世界早就要進(jìn)入徹底的和平之中。
可以說(shuō)，蘇禮為自己建造了一個(gè)真正意義上的理想鄉(xiāng)。
但如果只是這樣的話(huà)對(duì)于他來(lái)說(shuō)毫無(wú)意義，他想看到的是那些在宗教的思想控制之下，依然能夠迸發(fā)自身靈感而發(fā)現(xiàn)科技與知識(shí)的那些人與事。
宗教文明毫無(wú)疑問(wèn)會(huì)更容易耽于現(xiàn)狀缺乏進(jìn)取心，但如果有他的神諭促進(jìn)，在這宗教文明中再添加科技的元素呢？
這就是他準(zhǔn)備了五千年時(shí)光，然后才剛要開(kāi)始玩的新內(nèi)容
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