此時(shí)此刻，素心第一次，心境產(chǎn)生了動(dòng)搖！大荒門，真的無人能敵么？
在任何一個(gè)層面上汲取人道之力，大荒門對決慈航齋素心，都是全勝！而且，并非是普通意義上的全勝。
而是——全部壟斷！凡是素心想要汲取人道之力的層面，大荒門，全部將其壟斷。
徹底斷絕素心再汲取人道之力的可能！碾壓！這是真正的碾壓！這種情況下，如何與之匹敵？
素心這一剎那，心神都有些恍惚。
她，是慈航齋這一代弟子之中，天賦最高的人物。
或許因?yàn)槟挲g緣故，她的修為還比不上諸位師姐。
但是比起汲取人道之力的綜合能力，她不比任何一位慈航齋弟子遜色，縱然是下一代之中出現(xiàn)了夏凝嵐、林雅楠這樣的天賦更高，更為恐怖的弟子，但是，她們?nèi)羰浅鍪溃芊褡龅谋人匦母茫乱彩且粋�(gè)未知數(shù)。
可以說，素心已然代表了慈航齋汲取人道之力的最強(qiáng)力量。
若不然，在這個(gè)大時(shí)代，慈航齋也不會(huì)派她入世。
然而——在這種情況下，她都被大荒門連續(xù)碾壓。
大荒門，究竟強(qiáng)大到了何等的層次？
慈航齋，是否真正能與大荒門相抗衡？
而此時(shí)此刻。
非但是素心關(guān)注津門人道成圣的楚陽，整個(gè)華夏，無數(shù)仙門強(qiáng)者，也都關(guān)注楚陽。
武道成圣、醫(yī)道成圣、樂道成圣、體道成圣、書法成圣之后，第六次人道成圣！竟是通過建筑學(xué)層面。
而且，這次人道成圣，和之前武道、醫(yī)道、樂道一樣，都是大荒門強(qiáng)者成圣！大荒門，真正意義上，驚動(dòng)所有仙門！讓所有強(qiáng)大無比，高高在上的仙門強(qiáng)者，乃至是地仙階層的仙門最高層，都不得不正眼視之。
龍虎山，那盤坐在鎮(zhèn)妖塔外的中年男子，已經(jīng)長身而起。
“大荒門，讓人意外……”他低聲自語。
此人，名為張?jiān)伦稹?br />
為龍虎山天師門，第四十八代天師！地仙階層修為，在整個(gè)華夏修仙界，修為強(qiáng)大。
他所代表的龍虎山天師門，更是從近古以來，位列華夏隱世仙門前五行列！川中，蜀山。
踏劍而行的那位長發(fā)男子，已然落下云端。
“大荒門強(qiáng)者，可逆天！”
他冷冷自語。
他是蜀山劍派掌門人——天劍仙。
以劍入道，穩(wěn)居地仙后期階層！他所代表的蜀山劍派，在華夏仙門之中的地位，絲毫不遜于龍虎山天師門！昆侖。
那神秘女子，已然走出牡丹花叢。
她并未再看向津門方向。
她只是回到了自己的居所，泡一壺清茶，自斟自飲。
“大時(shí)代，又將要降臨么？”
“上一個(gè)大時(shí)代，圣人隕，天師出。”
“這一個(gè)大時(shí)代，又將有類似天師門的宗門，要強(qiáng)勢崛起么？”
她，自言自語。
昆侖瑤池派，乃是華夏第一仙門！橫跨遠(yuǎn)古、中古、近古三個(gè)時(shí)代的恐怖宗門，底蘊(yùn)無比深厚。
昆侖瑤池派的宗主，只有一個(gè)稱號(hào)，那就是——西王母！此稱號(hào)，代表仙界為尊！更是在瑤池派之中，代代相傳，猶如龍虎山天師門的“天師”稱號(hào)一般。
只不過，龍虎山的天師，除了這一稱謂之外，還有姓名。
而瑤池派的西王母，則是丟卻了姓名，只有這一個(gè)稱號(hào)！這神秘女子，就是西王母。
此時(shí)此刻——因大荒門的崛起，她將大荒門，與天師門相提并論。
因?yàn)椤鞄熼T，同樣是在一個(gè)大時(shí)代變革時(shí)期，強(qiáng)勢崛起的仙門！那是秦末漢初時(shí)代。
是中古時(shí)代與近古時(shí)代的分水嶺。
華夏的古代，分為遠(yuǎn)古、中古、近古。
遠(yuǎn)古時(shí)代，是神魔時(shí)代，那個(gè)時(shí)代的強(qiáng)者，通常都有一些特殊的神魔血脈，具備天生強(qiáng)大的異能。
如黃帝、炎帝、蚩尤、后羿、夸父等等。
神血、魔血、巫血，隨處可見。
遠(yuǎn)古時(shí)代，以周朝建立的封神大戰(zhàn)為分界點(diǎn)。
封神大戰(zhàn)之時(shí)，有翅膀的雷震子、擁有屬性血脈的金吒、木吒、三只眼睛的楊戩、馬王爺?shù)鹊龋际翘熨x迥異的強(qiáng)者。
但封神一戰(zhàn)，這些強(qiáng)者大多身殞，血脈未曾傳承。
封神之后，是為中古時(shí)代。
主要是周朝的春秋、戰(zhàn)國時(shí)代。
中古時(shí)代，圣人輩出。
強(qiáng)者以圣人為代表。
道門的老子李耳，儒家的圣人孔子，亞圣孟子，墨家的墨子，兵家的孫子，法家的韓非子，等等等等。
他們，都已經(jīng)不再有神魔血脈。
最初只是凡人。
但卻感悟道的力量，成就圣人，列為當(dāng)世最強(qiáng)者。
而在戰(zhàn)國后期，秦朝統(tǒng)一六國，建立大一統(tǒng)之后，時(shí)代再度變化！圣人，銷聲匿跡！華夏進(jìn)入了一個(gè)“后圣人”時(shí)代。
神魔的傳說，再不多見。
圣人，也不再涌現(xiàn)。
在這個(gè)時(shí)代，秦末漢初，一人橫空出世，創(chuàng)立仙門法則，創(chuàng)造出修仙之路。
此人，便是龍虎山天師門第一代天師——張道陵！張道陵之前，沒有修仙的概念！遠(yuǎn)古的神魔，是天生血脈強(qiáng)大，自然成長起來，就擁有經(jīng)天緯地之力。
最多再學(xué)習(xí)一些神通而已。
中古的圣人，往往是頓悟，朝聞道，夕可死矣。
一朝悟道，成就圣人。
他們，都不是一步步修煉成為強(qiáng)者的。
而在中古時(shí)代之后，神魔匿，圣人隕，這個(gè)時(shí)候，張道陵橫空出世，創(chuàng)立了修仙體系，讓凡人可以通過修煉，一步步踏上仙途，成就真仙。
之后，各大仙門才如雨后春筍一般的出現(xiàn)。
所以說——龍虎山天師門雖然不是當(dāng)今華夏第一仙門，但是，這是一個(gè)在大時(shí)代變革時(shí)期，崛起的仙門！歷經(jīng)兩千余年，經(jīng)久不衰。
華夏前五仙門中，它的底蘊(yùn)，僅次于昆侖瑤池派。
瑤池西王母，今日此時(shí)，將大荒門，比作天師門。
認(rèn)定，大荒門極有可能，在當(dāng)今這個(gè)大時(shí)代變革之中，強(qiáng)勢崛起，從無到有，跨入當(dāng)世頂級(jí)仙門之列！“楚荒、荒、荒天，還有創(chuàng)出九首《仙音》的那位‘仙音’……”“你們，足夠耀眼！”
“只是不知，你們到底是何人……”“中古之后，張道陵以一己之力，創(chuàng)出仙門。”
“而大荒門，似乎沒有一個(gè)擁有絕對掌控力的強(qiáng)者。”
“若是荒、荒天、仙音，為同一人，或許有開拓一個(gè)時(shí)代的能力。”
“只可惜，現(xiàn)在看來，怕是未必……”西王母此時(shí)輕嘆，緩緩搖頭。
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