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邪影本紀(jì) 第一百七十四章 收獲得失

作者/邪影 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    “此次婚慶,而我方用來招待客人的酒水大概為七千五百萬壇,每壇三斤,每斤算為三金,也就是我方付出的酒水費(fèi)用大概為八十萬鉆石幣;而肉食、佐料等約五千萬份,每份大約十金這可不是軍隊(duì)吃的糧草,大概為五十萬鉆石幣。該章節(jié)由網(wǎng)}提供在線全部算來,我方花費(fèi)在飲食方面的費(fèi)用共為一百三十萬鉆石幣!

    第二天下午,忙碌婚后瑣事之余,邪影照例召開了次總結(jié)會(huì)議,先是由荀彧如實(shí)匯報(bào),而說到此處,荀彧忽然停了下來。

    在場(chǎng)邪影諸將不由一陣面面相覷,沒想到半天的飲食費(fèi)用,等于是招募一支百萬計(jì)的精銳騎兵的費(fèi)用了,幸好只是半天時(shí)間,而且“普城同慶”的指令是婚禮結(jié)束,宴會(huì)開始時(shí)才出的,否則這費(fèi)用估計(jì)得翻上數(shù)十番……

    規(guī)模是夠了,氣氛也夠熱鬧,可是值得嗎?一次婚禮的耗費(fèi),就占據(jù)了益州半年的財(cái)政收入了……

    “那收入方面呢和就別賣關(guān)子了!”

    看到邪影諸將臉色各異,邪影不以為意,而是微笑地看著荀彧詢問道,以荀彧的性格,如果邪影真的為了次婚禮花費(fèi)如此龐大的錢財(cái),荀彧肯定是臉黑如鍋底,哪里還會(huì)像這樣這般笑瞇瞇,語氣平緩的!

    “至于收入方面,我方共收得金銀珠寶,奇玩瑪瑙等禮品無數(shù),折合成錢財(cái)共約四百五十萬鉆石幣左右,幾乎與我方益州的整年財(cái)政收入等同。至于華城,共賣出各種物品三千萬件左右,利潤大概在兩百八十萬鉆石,而三天來的稅收交易稅,大概在一百二十萬鉆石幣左右,畢竟不是純粹的商業(yè)交流,此次稅收確實(shí)無法跟上次相比。不過以上并不包括傳送陣的費(fèi)用,此次通過傳送陣的人次大概為兩千五百萬數(shù)目,而屬于我方的傳送收入大概在四十九金左右,算做五十金吧,也就是說,此次傳送費(fèi)用,我方共獲得一百二十五萬鉆石幣左右,大概與我方飲食方面的費(fèi)用持平!”

    荀彧頗為得意地微笑了下,方才緩緩說道。

    也不怪乎荀彧得意了,其實(shí)此次的“普城同慶”指令是荀彧提出的,原本只是報(bào)著不浪費(fèi)的原則,借婚慶消耗掉益州歷年來囤積的,面臨的故舊糧草、食物,五谷釀為酒水,食物制為佳肴,無償提供給任何人等。而因?yàn)檫@些五谷、食物等是由邪影官方進(jìn)行收購,所以也是間接促進(jìn)了益州人民農(nóng)業(yè)的展和生活的改觀。

    表面上看。前來華城、邪影城地人群中。有送禮地人數(shù)肯定連十分之一。甚至只有百分之一。所以大家都認(rèn)為此次是邪影人品大爆。無償供給任何人物。但是仔細(xì)一揣摩。真地是無償供給嗎?做傳送陣要錢吧?你除了吃喝。難道在華城、邪影城不做任何消費(fèi)?特別是女人。看到些喜歡地東西。就算無用。也會(huì)買回去觀賞收藏地。這些也都是邪影軍地收入。而一個(gè)人半天時(shí)間能吃喝多少?光是傳送陣費(fèi)用綽綽有余了。這還是很多人偷偷帶走酒水地緣故。大概占據(jù)了酒水費(fèi)用地五分之一左右。否則邪影軍地傳送收入可能比飲食支出還高了……

    總地來說次邪影軍緩解了益州歷年囤積地農(nóng)業(yè)問題。提高了人民地短暫生活水平影軍此次聲名大作。借閱兵大典和婚慶大典后。使得邪影軍地聲望再次高漲次促進(jìn)了華城、邪影城地政務(wù)展邪影軍帶來了巨大利潤。三天地收益就比益州整年地財(cái)政收入還搞了。

    一石四鳥啊……

    雖然荀彧沒明說此次婚慶地得失。但光從數(shù)據(jù)上看。邪影諸將也知道是什么意思了。一時(shí)間。氣氛一陣詭異……

    連婚慶大典和閱兵大典都搞小動(dòng)作。也不知道該認(rèn)為是自己主公地因素。還是荀彧這個(gè)內(nèi)政總長(zhǎng)地因素……

    銀珠寶。奇玩瑪瑙等禮品方面。就交易哈德城主處理掉吧。不過其中有什么比較突出地禮品嗎?我記得似乎是有個(gè)國器吧?可別也拿出去賣了!”

    氣氛一陣沉默之后,邪影做出了最后指示,把別人送的禮品全部拿到商業(yè)城市華城去兜售,也就邪影想得出來,而且說得理直氣壯,理所當(dāng)然……

    “當(dāng)然不會(huì)!”

    荀彧微笑應(yīng)了聲,同時(shí)奉上個(gè)三尺大小,外面青灰色的古樸小鼎……

    “國器青鼎……”

    邪影接過古樸小鼎,口中喃喃自語著,雖然心中急著查看所謂國器青鼎的屬性資料,不過嘴上還是適時(shí)說道:

    “如果沒什么事,那此次會(huì)議就到此為止吧,大家先回去休息了,至于出軍域外事宜,到時(shí)再另行通知!”

    邪影都說到這個(gè)份上了,邪影諸將哪里還不識(shí)相?

    ……

    青鼎:中國區(qū)三國歷明國器,華夏九鼎之一。乃夏禹王大禹完成治水大任,建立夏朝以后,將天下劃分為九州,并收集各州青銅,用天下九牧所貢之金塑造而成,各鼎之上刻有各州的地理情況、貢賦定數(shù),以及風(fēng)景特色等。每鼎含有乾坤之力,有萬鈞之重,受五方功德天帝神力灌注、祝福,具有鎮(zhèn)鼎庇佑、鎮(zhèn)魔怯邪,鎮(zhèn)壓氣運(yùn)之效。在此鼎的庇佑下所在州域所執(zhí)行的內(nèi)政效果提升下忠誠度的提高度、獲得忠?guī)茁省⒇?cái)政收入、財(cái)政支出產(chǎn)量、辦事效率、展等正面作用皆加成疫、地震、水災(zāi)、蝗災(zāi)等自然災(zāi)害的危害程度和出現(xiàn)幾率降低青州為主其它州域減半)。所擁有的城池的農(nóng)業(yè)產(chǎn)量、礦業(yè)產(chǎn)量、建筑度、招募度、流民刷新、民心展、治安展、所技能、士氣加成、戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)戰(zhàn)斗力、防御力等有利于城池的全部在原本的基礎(chǔ)上再加成諸如天災(zāi)、戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)敵軍做法等有害以城池的皆在原本的基礎(chǔ)上減弱5o%!

    本身具有乾坤之功,能做為陣法的陣眼,能聯(lián)合、借用己方外力及地理天地間的力量做為己用,聯(lián)合、借用的外力及地理力量及天地間的力量多少視施展實(shí)力而定????永不磨損,不可掉落,不可偷竊。

    附帶能力:鼎鎮(zhèn)乾坤,消耗法力可通過鼎身察看青州地理情況,能夠清楚的了解青州的山形地貌相當(dāng)于軍事地圖。

    并能夠通過消耗大量法力,推算出青州某地的天時(shí)情況相當(dāng)于天氣預(yù)報(bào),能夠推算出的范圍和日期由消耗的法力多少?zèng)Q定,范圍只限于青州,日期最大上限為三十日也就是說如果使用法力深厚的話,可以推算出青州所有地區(qū)未來三十日內(nèi)的天氣情況。

    悍勇絕倫:由于青州山川險(xiǎn)要,民風(fēng)彪悍,因此象征青州的青鼎附帶有相似的屬性。將此鼎供奉在某祠廟中,以該城池為中心一定范圍之內(nèi)的平民受到青鼎影響,身體素質(zhì)上升。增幅該地區(qū)士兵招募幾率民投靠度地區(qū)所招募的士兵作風(fēng)強(qiáng)硬,初始戰(zhàn)斗力高于由其它地區(qū)所招募的士兵州兵大家都知道吧

    鎮(zhèn)鼎庇佑:軍團(tuán)防御技能,消耗大量法力,祭起青鼎,能夠提高一定范圍內(nèi)的士兵的防御力具體物主實(shí)力而定,該技能冷卻時(shí)間為七天。

    功德鎮(zhèn)鼎:消耗龐力激青鼎的特殊守護(hù)功效,使得一定區(qū)域范圍內(nèi)在一定時(shí)間中不會(huì)出現(xiàn)自然災(zāi)害、兵災(zāi)等負(fù)面情況,保持風(fēng)調(diào)雨順,國泰民安,持續(xù)時(shí)間三個(gè)月,冷卻時(shí)間一年;

    這是出現(xiàn)的第一個(gè),所以詳細(xì)了點(diǎn),以后就是大同小異,特色不同而已

    ……

    “這才叫國器啊,完完全全為國而生的道具!”

    看完青鼎的屬性資料后,邪影暗自贊嘆道,真不知道李朝元為何舍得當(dāng)禮品送人,話落,卻是把青鼎遞給郭嘉、賈詡等人,讓他們也一起參詳、參詳……

    “根據(jù)古籍《禹貢記載,天下九州,分別為冀州、兗州、青州、徐州、揚(yáng)州、荊州、豫州、梁州、雍州;而當(dāng)時(shí)夏禹王所制九鼎,便是冀鼎、兗鼎、青鼎、徐鼎、揚(yáng)鼎、荊鼎、豫鼎、梁鼎、雍鼎。想必這便是代表青州,鎮(zhèn)壓青州氣運(yùn)的九州鼎了!”

    郭嘉第一個(gè)看完,隨后遞給旁邊的黃月英,同時(shí)緩緩解釋道!

    “上古流傳著這么一句話,‘欲問古今興廢事,請(qǐng)君問鼎于河洛’。除卻代表九州,以九州為名的九鼎外,還有別的稱呼,其中八鼎分別為愛鼎、壽鼎、財(cái)鼎、仕鼎、安鼎、豐鼎、智鼎、嗣鼎,按八卦之位放置,而帝皇之鼎則置于寶鼎壇的中宮位置!

    三句話不離本行,擅長(zhǎng)奇門遁甲,陣法周易的黃月英,看完青鼎后,第一時(shí)間便提出了不同的觀念。

    “先是代表五方帝皇權(quán)利、地位、身份的五方印,后是代表九州乾坤,社稷蒼生的九州鼎,這里面難道還有什么玄機(jī)?”

    賈詡的一句話引起了眾人的沉思……

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